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有关《水浒传》的读后感500字

发布时间:2020-02-18 11:13:42 影响了:

  《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一,下面小编整理了水浒传读后感,欢迎阅读!

  水浒传读后感

  宋江是地主阶级,所以说晁盖之后的的梁山起义可以说算不得农民起义,甚至连起义都算不上!晁盖的地盘原本叫“聚义厅”,宋江被扶正之后却将之改为“忠义堂”。这一改就显现出来了两者性质上的根本不同,一改就把兄弟们起义的性质改了!晁盖的“聚义”,聚的是江湖豪侠义气,是农民百姓的反抗斗争。而宋江的“忠义”,忠的是大宋,忠的是朝廷纲常,是投降招安,是为了封妻荫子,是典型的儒家出仕思想的表现!

  而晁盖之后的水泊梁山,说是平民百姓的起义,是很值得商榷的。我很纳闷且一直纳闷的是,梁山一百单八将人物性格、职业、生存方式等等等等都不尽相同,怎么能够聚义梁山共谋大事,却还能称兄道弟一起喝酒吃肉!最要命的还是,他们的阶级都存在着根本的对立!

  举几个例子:

  《鲁提辖拳打镇关西》一节中,鲁达与史进、李忠等在酒楼喝酒,碰上金老汉父女的遭遇,鲁达仗义,要取钱给金老汉,却苦于身上没带钱,问史进、李忠借,李忠表现的很不爽快,鲁达当即出言讽刺。可见两人性格上十分不谐,并且两人可能都深恶对方。试想,这样两种人怎可能称兄道弟,又怎可能义气相投!《水浒》中诸如次类因性格不同而合不来的还有很多很多,不一一举了!

  梁山一百单八中,鲁智深是出家的和尚,公孙胜是道士,吴用是个教书先生,安道全是医生,解珍解宝、孔明孔亮是猎户,李忠是走江湖耍枪卖药的,张青、孙二娘是开酒店做生意的,时迁是专门干偷鸡摸狗行当的人,李应、卢俊义、柴进等都是员外……这是职业和生存方式的不同。

  至于阶级上的对立就更加明显了,可以说,晁盖当权似的梁山,是平民百姓的梁山,是农民反抗压迫的起义。但宋江当权,将“聚义厅”改为“忠义堂”之后,梁山上根据阶级成分,大体可以分为两大阵营。一边是以宋江为首的,包括关胜、呼延灼、徐宁、董平、杨志、柴进、卢俊义等。这些人渴望招安,为朝廷效力,希望能够封妻荫子,成为忠君爱国之士,不致终身落草为寇,遗臭万年。这些人都是属于地主阶级。吴用以及安道全等之类的人,应该也是不愿落草的,这些人都是良民,虽不属于地主阶级,但显然也是偏向这一阵营的。

  另一边以武松,阮氏三兄弟,张横、张顺等为主,大多是受压迫的贫苦平民。这些人是具有反叛精神的,是不愿招安的。这些大概属于农民阶级。这一阶级在梁山上占绝大多数。但梁山好汉排在前36的多数是地主阶级,而梁山的当权者宋江更是个不折不扣的地主阶级,所以梁山的政权是掌握在地主阶级手里的!这当然不只是水泊梁山的特产,而是时代社会的缩影。可见在那个时代,农民虽然占了人口的绝大多数,但是在思想意识方面,在认识水平等精神层面上,显然是不及地主阶级的。

  所以梁山的斗争、自晁盖死后就该是属于地主阶级的“起义”,是地主阶级内部、地方割据势力与中央政权的斗争。宋江与高俅的斗争,是地主阶级内部不同派系的斗争。但是这里同样又有一个奇怪的现象:以宋江为首的梁山割据势力,却又不要求推翻中央政权,反而渴望归顺中央政权!这可以说是中国历史上所有地方割据政权中独一无二的!

    毛主席曾说“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,让人民都知道投派。”毛主席这里认为宋江是投降派,是把他当作农民阶级看了。这种观点笔者以为不妥。以笔者看来宋江原本根本就没想过造反,他上梁山最初的目的恐怕只是为了避祸。他最初不过把梁山当作一个落脚点、一个避祸的场所而已。后来才将其当作根据地,并企图以梁山的势力为资本,以期向天子谈判,得以重回地主阶级的“温暖怀抱”!^造反的是贼寇,他宋江完全可以说是以卧底是身份打入“黑帮”内部,或颠覆之,或改造之,使其最终受朝廷管辖,不再给朝廷添乱子!所以说宋江根本就没造过反,又何来投降之说呢?

  水浒传读后感

  《水浒传》是中国“四大名著”之一。读了水浒传这本书后,我认为这是一本是引人入胜的传奇故事,它真实地描写了北宋时期农民起义、发展和失败的全过程。鲜明生动的人物形象、炉火纯青的社会历史画卷,说明造成农民权益根本原因是官逼民反,民不得不反。在书中,奸臣当道、贪官横行的北宋,一百零八位好汉各有不同的原因和情况,先后聚义,纷纷被逼上梁山,扯起“替天行道”的杏黃大旗,劫富济贫,走上反抗的道路:“花和尚”鲁智深是一位粗中有细,非常直率,却侠骨柔情,救穷苦人于水火的真汉子;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去,在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计,联手智取生辰纲;武松出身贫民,他疾恶如仇,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反;宋江三打祝家庄;英雄排座次;大闹大名府,大败高太尉,受招安被封为武胜军承宣使。卢俊义、宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上呆自杀,与宋江葬在一起。

  读了这本《水浒传》,使我了解了中国古代的历史;《水浒传》又是一幅长长的历史画卷,它展示了北宋的政治文化与社会景观,将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,梁山英雄们的反抗精神及统治阶级的罪恶。林冲、呼延灼、关胜等朝廷官员一心报效国家,却被奸臣所害,可惜!宋江为了当朝廷命官而不惜牺牲曾多次出生入死的结拜兄弟的性命,最后落得被朝廷奸臣毒死的下场,真是死有余辜,活该!

  《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写,它确实是一本非常耐人寻味的好书。通过看《水浒传》这本书,使我更好得领略到我国古典文学名著的艺术魅力,让我更加喜欢看古典文学。

  水浒传读后感

  当我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》:“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

  “逼上梁山”是民间的一句俚语,是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻,他们可以说是“仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义,让我崇拜的五体投地,还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

  梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最终,他们在梁山上聚集了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊,弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐,稀稀落落,最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”,而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了,朝廷却还不罢休,那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运,宋江、卢俊义被毒死,李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬,吴用、花荣自缢身亡一场轰轰烈烈的农民起义,就这样悲惨的结束了。

  哪里有压迫,哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟,宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害,林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎,武松又怎会杀死西门庆和潘金莲

  合上?水浒传?的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

  让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧!

  水浒传读后感

  一百零八个忠字,一百零八个义字,一百零八个灵魂给人一百零八次感动与沉思。它是发生在北宋末年的农民起义,它是我国文学史上的丰碑,它就是我国四大名著之一的《水浒传》。

  《水浒传》向我们描写了以宋江为首的农民起义发展至失败的整个过程,诠释了“官逼民反”的客观真理。跌宕起伏的故事,栩栩如生的人物,时而是精彩的打斗场面,时而是严肃的人物对话,不禁让人为胜利而拍案叫绝,为失败而垂头丧气。一、忠忠义忠义总是“忠”排在第一位,这里的“忠”既有对梁山事业的忠,也有对大宋皇帝的忠。其中最典型的代表就是宋江,宋江胸怀大志,但壮志难酬,攻读经史,却只能做一个刀笔小吏。他在尽孝道和上梁山,在报效朝廷和建设梁山中,始终是处于矛盾之中,在选择“忠”与“义”中,他最终选择了“忠”,这也是导致最后悲剧的最大原因。在晁盖打曾头市后的私见高太尉,在水淹高太尉后的盛情款待,在晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处都透露着被招安的渴望。而其他梁山好汉因特别看重“义”字,也只好跟着宋江去招安,最终导致整个梁山义军的败亡。曾经他是“生死之交一碗酒”“急人之所急”,但对于宋朝的毒酒,他一饮而尽以表忠义,甚至还为了防止李逵再反朝廷也让他服毒酒随他而去,曾经那个“替天行道”“笑黄巢”的宋江留给我们的只有无尽的感慨。二、义在这样官官相护的统治阶级和黑暗的封建社会中,林冲是最值得同情的。武艺高强的他本拥有着美满家庭,安分守己的他面对高衙内对他妻子的调戏一忍再忍,误入白虎堂,刺配沧州道,他都忍了,但高俅父子竟为了杀害他派陆虞候火烧草料场,家破人亡的他终于毅然上了梁山。林冲夜是讲究义气的代表,他反抗封建压迫,不想再忠于“赵官家”,但又因为他特别看重这个“义”字,所以不分青红皂白为了哥们义气跟着宋江去招安了。

  三十六员天罡星,七十二员地煞星,曾经威风凛凛,立下许多战绩的梁山好汉最后还是不免“千古蓼洼埋玉地”的悲剧。忠义梁山兴,忠义梁山衰,可怜一场梦,令人泪两行。

  水浒传读后感

  今天,我读完了水浒传。沉思片刻,感觉受益匪浅。

  这本书主要写了梁山一百零八个好汉跟随宋江举兵起义—起义发展—起义失败的全过程,讲述了朝廷内奸臣居多而忠臣得不到重用的故事,从而体现出众好汉仗义疏财、团结一心等诸多宝贵精神。

  在这诸多的好汉中,我最喜欢的就是李逵了。虽然他做事有些粗莽,但是他非常豪爽仗义,还有一些幽默感。在宋江被打入死牢时,他寸步不离、无微不至地照顾宋江,甚至把自己最喜欢喝的酒都戒了;在宋江将要被处斩时,他又和众好汉们奋不顾身地去救宋江,李逵从而成为作者施耐庵着墨较多的人物之一。

  再来说一说武松,他性格倔强,力大如牛,爱面子。在景阳冈,他看见官府榜文,知道山上真的有虎时他不肯回去,怕被店家耻笑;武松在景阳冈打虎时,徒手把老虎给打死了,可见他武功十分高强;在他看见金眼彪施恩被蒋门神欺负时,路见不平,拔刀相助,于是就发生了“武松醉打蒋门神”这个故事。武松也是作者施耐庵着墨较多的人物。

  可惜梁山一百零八将被招安后,在征讨方腊的大小战役中伤亡惨重,只剩下三十六个好汉健在。

  读完了这本书,我明白了做人一定要光明磊落,不要被金钱酒色迷惑了双眼。当你想要踩着别人而提升自己时,却殊不知众人已经对你恨之入骨,从而报复你。我们一定要仗义疏财,光明磊落,这样才可以一生坦荡荡。

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