关于雨的调查报告6篇

为了写出全面的调查报告，我们就要认真回顾调查的发展过程，为了能够写出全面的调查报告，一定要好好分析调查开展情况，以下是职场范文网小编精心为您推荐的关于雨的调查报告6篇，供大家参考。

关于雨的调查报告篇1

社会主义新农村建设是党的十七届五中全会提出的重大决策,是今后一段时期政府的中心工作。为了了解掌握新时期社会主义新农村建设现状和存在的问题,我利用寒假的时间去我镇实地调研了一番。具体概述如下：

（一）调查对象：x市xx县迎河xx镇徐岗村村民

（二）调查时间：20xx年2月15日—20xx年2月20日

（三）调查地点：xxxx市寿县迎河镇徐岗村

（四）调查方式：访问法、实地考察以及上网查资料

一、前沿

统筹城乡发展，推进社会主义新农村建设。解决好农业、农村、农民问题，事关全面建设小康社会大局，必须始终作为全党工作的重中之重。新农村建设进行的如火如荼，虽然使得农村各方面都有所改善，但是仍存在一些问题。

因此，我在20xx年2月15日—20xx年2月20日对安徽省六安市寿县迎河镇徐岗村做了调查，我了解到了新农村目前的发展现状，学习到了新农村建设的经验，同时也意识到了一些建设过程中的存在问题决，并对现在建设遇到的困难表达了自己的看法。

二、新农村建设存在的问题

（一）教育方面——留守儿童问题

如今由于农村的年轻村民外出打工，出现了越来越多的留守儿童。留守儿童基本上都是由爷爷奶奶等带领。他们失去了原本属于他们的父爱、母爱。

（二）农村居民医疗服务

乡镇卫生院医疗技术人员严重缺乏、经费紧张、设备简陋，使得村民得不到良好的医疗服务。

（三）经济方面

新农村建设实施以前农民生活普遍比较拮据，都很少有人去建造新房，为什么会这样呢？对此我们走访了徐岗村的10户村民，归纳他们的答案以后，主要是资金问题。

我访问的每户村民都提到了这个问题，有几户村民是由于家里没有积蓄，还有几户人家是积蓄不够，更有几户人家是有足够的积蓄但是当心做房子把积蓄用完之后如果家里发生什么重大变故的话资金周转不过来。

其他方面发展变化

新村建设之后的徐岗村发生了很大的变化，徐岗村现在已经逐步通路，家家户户的新房子都排列有序，跟过去的死胡同，拐弯道相比，交通方便程度发生了翻天覆地的变化，提起这个村民们乐在眉梢，过上了与城市居民一样的舒适生活。

另外，在实施新农村建设之后，徐岗村不管是在教育，医疗还是经济方面都有很大的改变。教育方面国家实施两免一补，大大减少了农民的负担；医疗方面医疗条件和医疗水平都大大提高，并且医疗人员服务态度好，让农民十分满意；经济方面，徐岗村依靠地理的优势，在村头建立了农产品收购市场，来自各地的农产品收购者每天都络绎不绝。

三、相关建议与措施

（一）教育方面——留守儿童问题方面：

1、乡镇政府应该从根本上解决问题，可以招商引资，给村民提供额外的工作岗位。

2、乡镇政府可以根据实际情况给留守儿童家庭相应的补助。

（二）农村医疗发展方面：

经过网上查询资料和实地考察我认为在这几个方面还有待加强：

1、加大政府的宣传力度，提高对农村医疗卫生工作重要性、紧迫性的认识。新型农村合作医疗制度是一项涉及千家万户、维系全市农民的民心工程。从调查情况看，政府要加大对农村医疗卫生的投入，逐步加大对农村卫生医疗的投入力度，加强基础医疗，这是解决农民“看病难、看病贵”问题的一项重要措施。要进一步加大宣传力度，使各级组织和全社会都关心支持农村的医疗卫生事业，进一步增强使命感和责任感，努力做好农村的医疗卫生工作。

2、加大资金投入，逐步改变乡村医疗卫生设施简陋的状况，是加强农村医疗卫生工作的重要一环。建议：一是乡镇卫生院实行收支两条线，在编在岗的乡镇卫生院人员工资实行统发，并安排一定资金有计划的购置和更新一些设备，特别是一些应急的抢救使用的设备。二是对村级卫生室进行整合，规范村卫生室功能及乡医的工作职责。三是扩大和延伸村镇环境卫生整治，进一步做好农村家园清洁工作。

3、增加定点医疗机构的数量，方便参保农民就医。把有能力，医疗服务状况好，设施先进，服务态度好的医疗机构吸收进医疗合作制度中，让参保的农民可以根据自己的需要，自主选择定点医疗机构，方便参保农民就医。

（三）农村旅游经济发展方面

我国农村旅游的发展已有一定的时期，其中既有成功的案例，也有失败的教训。社会主义新农村建设战略的实施，又为农村旅游大力发展注入了新的活力，带来了新的历史机遇，进一步发展指明了方向，明确了农村地区发展旅游业的最终目标是要在尊重当地农民意愿的前提下，促进农村基础设施建设，科学规划，改变农村落后面貌，实现农民增收，促进农村精神文明建设。可以说，社会主义新农村建设战略是我们发展农村旅游业的指导方针。

提高农民生活水平、改善农民生活条件是新农村建设要解决的基本问题，这个问题是否能够解决，是党的“社会主义新农村”建设问题成败的一把标尺。而解决这个问题的根本出路，就是要大力发展农村经济：一方面是保证农业生产的稳步增长，另一方面是推动农村非农产业的健康发展，以及通过城市的“反哺”，千方百计地增加农民收入。

关于雨的调查报告篇2

一．实习目的

综合地理野外实习时课堂教学的延续，是培养学生掌握野外调查与分析的基本方法，进一步丰富和拓宽知识领域，培养初步的地理科研能力，以及进行德智体美全面教育的教学过程，是一个独立的重要教学环节。

1.掌握地理野外考察的基本方法，提高野外调查的能力，并通过野外实习

加深、加强课堂所学的基本理论、基础知识和基本技能。

2.了解实习区域自然地理环境、经济社会发展、地域文化景观的构成与基

本特征，深入认识其环境、经济、社会和文化各要素之间的相互影响、相互作用相互制约的关系，从而建立起宏观的、整体的思维方法。

3.通过对实习区域自然、人文等要素、现象及综合景观的观察、感知，综

合训练学生运用所学理论与知识去发现、认知、分析和解决实际问题的能力，深化对地理学各相关理论知识的理解，并为以后的学习和参加社会经济建设研究打下良好的专业基础。

4.培养收集资料、分析问题、撰写论文、汇报成果的综合能力。

二．实习时间

12月19日12月20日

第一天：早上8点出发，首先到达北碚观音峡进行考察，中午到达涞滩古镇，下午考察参观了古战场钓鱼城，傍晚时分到达缙云山。

第二天：早上8点出发，考察了缙云山地质、地貌、植被、土壤、旅游等。下午2点半参观了西南大学地理科学学院地质实验室和天文馆。

三．实习内容

第一站：观音峡

观音峡在文笔石旁的悬岩高处，有一个古刹，叫观音阁，观音峡由此得名。在文笔石旁的悬岩高处，有一个古刹，叫观音阁，观音峡由此得名。在老师的带领下，我们知道了观音峡属于背斜，夹在水土和北碚两个向斜中间。嘉陵江从西北向东南横流过，切岭成峡，遇谷成沱，分别形成著名的嘉陵江小三峡：沥鼻峡、温塘峡和观音峡。同时，老师还给我们介绍如何使用罗盘测量岩层产状，识别岩层的走向、倾向、倾角等要素。这里因江流下切，暴露于地表，地质发育完全，断层结构清晰，是一天然地质陈列馆。观音下壁两岸由二叠系、三叠系、侏罗系构成，岩石由紫色泥页岩、砂岩、石灰岩组成。土壤主要以紫色土为主，但在山地为黄壤，还有一些地方有石灰岩土。而其地貌，山前丘陵，背斜低山。岸壁陡峭，伴多层溶洞；植被繁茂，育万种生灵。河水泉

水沿崖飞泻直下，汽车火车借江擦肩而行。江轮汽笛声声，渔船应和绵绵，成为一道亮丽的风景线。

第二站：涞滩古镇

涞滩古镇位于重庆市合川区东北28公里，建镇于宋代，占地0.25平方公里，是中国首批历史文化名镇。古镇上面悬崖峭壁，四座城门呈十字对称，寨墙全部都是半米多长的条石砌成。其中清同治元年增修的瓮城为重庆唯一，具有瓮中捉鳖的御敌功效。涞滩古镇依崖筑城，民居宅院沿街巷一次排列，呈现出典型的山寨式场镇风貌特色。古镇内还保存着清代建筑文昌宫，宫内戏楼平台外栏木刻浮雕，艺术价值极高。古庙建筑在

涞滩古镇内较多，其中主庙二佛式最出名。上殿坐落鹫峰山顶，下殿位于鹫峰山间，占据较好的自然风水地。一个镇子只要依山傍水，环境就不会差，涞滩就是这样的地方。加上丰厚的文化遗产，涞滩古镇真是镇小名气大。历史文化底蕴深厚，明清民居错落有致，老街小巷古朴典雅，因此古镇的发展与其良好的地理环境息息相关，旅游业便成为了其主要的经济、市场发展中心，当然环境因素也不可小视，环境发展的好坏与古镇发展的兴衰相一致。

第三站.钓鱼城

钓鱼城位于重庆市合川区嘉陵江南岸钓鱼山上，距合川城东5公里，相对高度约300米，占地2.5平方千米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江汇流，南、北、西三面环水，地势十分险要。钓鱼城分内外两城，外城筑在悬崖峭壁上，城墙系条石垒成。钓鱼城所在地的钓鱼山及20余平方公里的周边地区，丘山起伏、绿树葱茏，地形地貌保持完好，且无工矿对水体、大气污染之忧。在古

城上极目远眺，群山逶迤，江流蜿蜒，山林野趣，田园风光历历在目。钓鱼城“方山丘陵、平行陵谷的地貌特征”和“三江汇流”的地理环境，是真正的天、水、山、城合一”的自然生态环境。在钓鱼城导游给我们讲解了阶地的划分，及河流的侵蚀和冲刷。而且钓鱼城的内外两城的设计均是极好的利用了钓鱼城的地理环境。钓鱼城内的古建筑及寺庙保存得很好，天池、兵器都基本完好，通过对这些建筑及佛像的参观，就犹如千年的风光又重现眼前。钓鱼城因其险、易守难攻的特点，使城防与涞滩古镇的城防有所区别。在旅游业的发展上，景区对文物的保护性较好，山路修建不多，景区内无居民居住，很好的保护了其自然环境。

第四站.缙云山

缙云山位于北碚境内，被列为亚热带森林自然景观保护区。主要保护对象是

珍稀植物及风景资源。缙云山属川东平行岭谷的温塘背斜之一段，厚层砂岩覆盖山顶。在暖湿积分气候条件下，发育和保存了我国东部亚热带典型的长绿阔叶林（地带性植被）。生长着1700多种亚热带植物。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和果上长有两翅的飞蛾树等珍稀植物。三种还有世界罕见的活化石树水杉。缙云山属盆地低山，影响相撞植被类型及分布的主要因素是受人为作用程度的大小。其次是局部地貌因素构成的生境条件，使之对水分、热量、光、土壤等产生分异，导致此生植被在演替序列上的差异。其主要植被类型有亚热带常绿阔叶林、常绿针、阔混交林、亚热带马尾松林、灌草丛。缙云山的主要土壤为山地酸性黄壤。

在缙云山的实习中，我还看到了存在的一些问题。缙云山在被保护起来后，其旅游业的发展太过头，山上山下存在一种侵蚀现象。山上修筑的道路太多，甚至有些农村居民另开小路，农家乐随处可见。这些都加重了对自然环境的破坏，还有些

农村居民卖竹筒饭来挣钱，造成乱砍滥伐，游客对环境的污染也更加严重。山下的零散式建筑，造成旅游业规划的障碍。

农民与政府的社会冲突在这些基础上才能得以解决，所以，怎样对旅游进行科学的规划值得进一步的研究。

第五站：西南大学地质博物馆

在地质博物馆中，我们看到了各种各样的典型岩石、矿物、化石；参观天文馆，领略宇宙的无穷魅力；看到了天文望远镜，以及投影在白纸上的黑子；观看了行星、恒星的运动特点，西南大学地质博物馆也展示了西南大学对地质的深入研究。博物馆内还通过古生物模型地台，晶体旋转展示来展现西南大学对地质研究的卓越成果。

实习总结

通过这次的野外实习，我收获到了很多知识。对老师在课堂上讲的地理知识有了更深刻的理解，对地貌、地质以及岩石矿物有了更多的认识。通过对钓鱼城、涞滩古镇的实地考察，我学会了怎样用人文地理的思维方式去分析历史文化古迹。通过对缙云山、小山峡的观察，我学会了怎样去观察土壤、岩石结构，分析其特征。野外调查实习是一次很难得的机会，让我们把书本上的知识与自然环境相结合起来，是一次很好的实践锻炼。让我受益匪浅。

关于雨的调查报告篇3

如今，我们这一代小学生一般都有零花钱。有的同学家庭比较富裕，零花钱就很多，而有的同学经常把父母让他们买学习用品和早餐的钱偷偷攒起来，这样就成了自己的零花钱。

同学们的零花钱用途广泛，经过我的调查、询问，发现大家的零花钱基本都花在买学习用品、买小吃和买玩具上，比如最近很流行的奥特曼卡。

我回家的时候，会经过许多文具店，我发现无论是在放学高峰期，还是被老师留堂晚归，文具店门口都被同学们围得水泄不通，连一只苍蝇都飞不进去。而在同学们的脚下，都铺上了奢华的“地毯”，这些地毯是由精美的奥特曼卡片组成的。那些卡片上的人物画得惟妙惟肖，但现在就像一个个被人丢弃的小孩，灰头土脸的。

我问一个买卡片的男孩为什么要这么对待新买的卡片。那个男孩漫不经心，一边撕掉卡片的包装，一边对我说：“这没什么，不喜欢的就扔了。难道你会攒着一堆没用的卡？咦，这张我有了，这牌抽得真烂！”说着，便把8张卡片都扔到了地上。于是，每到放学时间，清洁工就要多次劳动，对付地上的纸片海洋。

除了把钱花在卡片等没用的玩具上，同学们还会把钱花在零食方面。同学们乐于把钱花在便宜、自己认为好吃的东西上。而这些东西往往都是三无产品，不仅浪费钱，还危害健康。

总的来说，我认为以上这些行为十分浪费钱，也浪费资源，还危害健康，所以我觉得家长应该对孩子进行金钱观念和理财观念的教育，让孩子知道钱来之不易。而在社会方面，要禁止不良商家制造三无产品，以免危害人们的健康。作为小学生，我们要做到“用什么，买什么”，不买那些没用的东西。平时为自己存点钱，在必要的时候拿出来用。

通过我的调查报告，相信大家对小学生零花钱使用状况有了一些了解，对如何使用零花钱也有了新的看法。那么，就让我们都来做“理财小能手”吧！

关于雨的调查报告篇4

实践地点：实践时间：

(一)研究目的

1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化(最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节)，有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。

2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。

(二)调查方法

主要采用上网调查、个别采访。

(三)调查报告

中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：

一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来;

二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福;

三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责;

四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。

春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。宋代王安石曾作《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

*腊月开始办年货：

据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。

*年二十四谢灶：

在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。

*年二十八洗邋遢：

年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。

*年三十晚上送年：

年三十晚是一年的最后一天，这天具有感恩和团圆的寓意。晚上一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。

吃过年夜饭之后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红线穿好的一百个铜钱，具有长命百岁的意思，而现在就用货币代替(钱一定是偶数，以求大吉大利)。除夕夜人们大多守岁到天亮，为的是祈求双亲长寿。到子夜十二点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临。

*正月初一宜祭祖：

年初一祭祖是很重要的习俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，晚辈向长辈拜年，拱手互相恭贺。此外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉利的话亦不能说，否则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(岁岁)平安，落地开花，富贵荣华)等好兆头的话。

*初二妇女返娘家拜年：

初二是出嫁女回娘家的日子，相传年初一回娘家，会令娘家变穷，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必须准备一些贺礼，如糖果或生果等。

*年初三赤口：

各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。

*年初四接财神：

话说年二十四送神返天庭，年初四则是诸天神由天界返人间之时，送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要备齐。并要焚香点烛烧金衣，以欢迎诸神回人间。

另外，还有扫尘：除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。

贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。

帖窗花：在窗上帖各种剪纸——窗花，烘托喜庆的节日气氛，也集装饰性，欣赏性和实用性于一体。挂年画：寄托人们喜庆美好的愿望。

春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来迎接这个日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，这时“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下去。

关于雨的调查报告篇5

近年来，韩剧在我国热播，给我印象最深的是剧中生活场景所展露出的韩国人优秀的礼仪习惯。在剧中发现韩国人和人打交道时，无论大人小孩，在问侯别人的时侯一定会先鞠躬，至少也要上身欠一欠，然后才面带微笑的问侯。每天清晨起来，做儿女的都会主动和家长问侯：“妈妈，您早！”“爸爸，您早！”在上下班去回时都要向父母鞠躬告辞和报到??看到这些不禁想起了我们现在的学生，他们都是独生子女掌上明珠，家长对孩子的宠爱和关注度达到了前所未有的境地。一些老师和家长认为现代社会讲个人自由，小孩子天真无邪，想怎样就怎样，对培养孩子的文明礼仪习惯不够重视，孩子说话没大没小，家里来客人也不懂礼貌，和别人相处唯我独尊不懂得谦让，对长辈言行不敬等现象确实存在，而且不在少数。

一、礼貌用语：

统计的数据显示：不同行业的人们使用礼貌用语的次数有所差别，频率约在40%~52%，其中礼貌用语使用频率最高的是无业人群，次之为工人50%，接着就是从事第三产业者的人们，使用频率为44.34%，然后是学生40.74%，最后是农民为40%。

通过以上数据的对比，我们可以发现一个令人深思的问题：在学生中礼貌用语的使用频率为40.74%，居于倒数第二。在受调查的人群中，学生群体受教育程度可以说是最高的，且此次调查的学生绝大部分为大学生，为什么他们在使用文明用语上却存在这样大的缺陷呢？这是值得我们每一个人认真思考的。 调查结果还显示：许多人在公共场合的文明行为受到其所处的环境、心情的影响。这说明了他们对文明礼仪的认识不够深刻，只是流于形式和表面，而不是将其作为一种自觉行为。

二、了解文明礼仪的途径：

每个人了解文明的途径都不一样，例如：从事农业的人们，60%是通过电视广播了解的，40%是通过讲座获取相关信息的。工人、无业者以及从事第三产业的人们与之类似，但是也有通过报纸杂志、宣传活动获得信息。与三大途径不相同的是：绝大部分的学生是通过网络这一渠道来了解的。 这说明文明礼仪的获取和知识水平有关，学生群体掌握了先进的技术，通过迅速便捷、资讯丰富的网络可以获得较为全面的礼仪知识。

了解文明礼仪途径不同的主要原因是个人所处的工作和学习环境的影响，同时还受到教育水平限制，从中我们可以了解到：针对不同的群体，文明礼仪的宣传方式应该有所区别。

三、最想了解的文明礼仪

据调查，除学生之外的各行业的人们最想了解的是社交礼仪，其中以第三产业者的人数最多，达到60.1%，其次为无业人群，达到了45.71%。而学生群体最想了解的是公共礼仪。

令人遗憾的是，赛场礼仪鲜为人知，并且没有引起人们的重视，仅有8%的人们想要进一步了解它。这对于08年在泉州举行的农运会来说无疑是一个相当大的挑战。

总的说来，礼貌用语常用频率为45.3%与68.9%的注重公共场合的文明行为相去甚远， 单单是意识到文明礼仪是不够的，还应该将这样的意识落实到行动上。45.3%与68.9%之间的这段差距应当引起每个人的重视。客观地评价一个人或是一座城市的文明程度不单是从言语上或者仅从行为上，而是要对这两方面进行综合考虑。让我们把语言文明与行为文明有机地结合在一起，做一个真正的文明人!

关于雨的调查报告篇6

*月十六号大部分同学都回家了，我选择留在衡阳，开始我的打工生活。

我打工的地方是**ktv，它是全国六家连锁店之一。我最开始应聘的职务是前台接待。

在**的第一天：我和住在一个宿舍的同事一起吃了早餐后，就打卡上班。一开始我觉得上班很神秘，后来发现上班和上课一样，只要你用心观察，就能学到很多东西。第一天我们学习了服务的理念：服从负责，廉洁谦虚，操守品德，互动合作。还有十句常用的礼貌用语：

1.您好，光临麦酷ktv。2.谢谢光临，请慢走，下次再度光临。3.您好，请问需要什么服务吗?4.先生小姐麻烦这边请。5.先生小姐麻烦这边请。6.对不起，请借过。7.对不起，让您久等了。8.对不起，打扰，为您整理桌面。9.请稍等，马上为您服务。10.祝您消费愉快，谢谢。四个绝对性：绝对服从性;绝对纪律性;绝对礼节性;绝对报备性。三不原则：不顶嘴;不插嘴;不反驳。简单地说就是决定服从。

十二多打卡下班，全体员工一起排队去吃饭，感觉有点像军队。也许是因为我太饿，同事觉得很难吃的饭菜我却吃的津津有味。这大概就是饥不择食。

下午依旧是打卡上班，上班的内容是打扫卫生。因为正在施工，所以卫生任务很艰巨。庆幸的是，像我一样的暑假工比较多，因此干活的热情很高。不知不觉四个小时在我们搞卫生的时候偷偷溜走了。

下班吃饭，和同事一起去宿舍。突然间感觉腰酸背痛，挣钱真得不容易。