【古代散文 古代散文名篇】 古代散文名篇
古代散文和现在的散文完全不是一个概念，它分为：诸子散文和历史散文诸子散文诸子百家，什么韩非子、墨子啊那些人为宣扬自己家的言论写的文章，哲理性强，如《荀子》里的《劝学》篇“青取之于蓝而青于蓝……”等，书名叫《**子》的一般都是这一类历史散文顾名思义就是和历史有关的，著作有《战国策》、《左传》、《国语》等，主要写一些历史上哪个哪个贤臣怎样讽谏一类的事情，如《战国策.赵策》里的《触龙说赵太后》等等前者给人感觉象现在的不折不扣的议论文，后者象记叙文，并且夹叙夹议。
开始学的时候还真把题材误认为是议论文了呢，后来才知道应该是古代散文。
中国古代散文的发展我国古代散文的发展历程： (1)先秦散文：包括诸子散文和历史散文。
诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。
(2)两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。
东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。
唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
(3)明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。
桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
【中国最美散文】你心中最美的古代散文是？中国古代的散文，在先秦，有诸子散文、历史散文两种。
从散文的艺术角度，诸子散文最美的，应该是《庄子》，庄子散文的语言绮丽诡谲；气势一泻千里、汪洋恣肆；表达观点时想象力丰富，随口就编织形象生动的故事来阐发自己的观点，我们熟悉的鲲鹏展翅、庄生梦蝶、庖丁解牛、竭泽而渔、盗亦有道、窃钩者诛窃国者侯，等等，都是庄子为了论证的自己的观点编织的故事。
庄子的散文，用一个字形容，那就是“飞”；用两个字形容，那就是“飘逸”。
用他散文中的话说，就是“与天地精神相往来”。
他的散文，和屈原的诗歌，一起构成了中国文学开创时期个人创作的、想象力丰富、自我意识与主观意识较为强烈的、被西方个人称为浪漫主义手法的鼻祖。
至于先秦的历史散文，最美的当属《左传》、《战国策》。
主要是人物塑造的好，左传中，我们看到了隐忍、阴狠的郑庄公，看到了眼光远大的蹇叔，知错能改的秦穆公，等等。
而且，左传写战争也比较独特，从不注重写战争本身的过程及残酷性，而是从战前的准备、天时、地利、人和、道义等入手，就已经为战争最终的成败埋下了肯定性的伏笔。
这和屈原写《国殇》中的战士们打仗的惨状是完全不同，也不同于现代写战争的小说、电影，都是血肉横飞的场面。
到了两汉，最美的散文，当然是历史散文《史记》啦。
史记，被鲁迅先生称作“无韵之离骚”，可见其文采之美与抒情诗离骚有一拼。
史记的情感充沛而多样。
因为司马迁在写史记的过程中，替降将李陵讲话而被汉武帝“下蚕室，施宫刑”，也就是让司马迁做了实质上的太监。
这对有知识、有身份、父亲又是前任“太史令”司马谈的作者来讲，除了身体上的不适之外，最主要的是心灵上的奇耻大辱。
他在《报任少卿书》（写给死刑犯任少卿，也就是任安的一封信）中说到，自己多次想到死，但“死有重于泰山，有轻于鸿毛”，他还是选择了继续自己的写作，将来能够“藏之名山传之后人”，“通古今之变，成一家之言”。
所以，在写作史记的过程中，司马迁一方面以一个史学家的绝对要真实记述历史的精神在完成，但另一方面，他又不可能不带着自己的情绪、悲愤在写作，这也是司马迁自己论证的“发愤著书”的说法。
所以，史记记述了160多个悲剧下场的人物，有一直不得封侯、最终因为不愿与刀笔吏对质而自杀身亡的“飞将军”李广；有报国无门、屡遭贬斥的“举世皆浊我独清”、抱着石头跳了汨罗江的屈原；有为了拯救“赵氏孤儿”而忍辱负重的义士；有因为变法过严而最终遭受车裂的商鞅，等等等等。
美，体现在司马迁字里行间的“悲愤”的情绪中，与屈原的《九章》、《离骚》真的有异曲同工之妙，不愧为“无韵之离骚”。
当然，汉朝的一些“汉赋”，是带韵脚的、语言整齐的散文，也很美。
三国、两晋、南北朝，主要是曹植的《洛神赋》，这篇散文，把一个女子的美，从外貌、服饰，到身段、体态，再到表情、内心，用最美丽、绚烂、清新、贴切的语言表述的淋漓尽致。
再后来，唐宋八大家的散文是公认最好的。
从“美”的角度，欧阳修、柳宗元应该是最值得关注的。
到了元朝，以戏曲为主要文学成就了；明清，则是小说。
推荐一些好的古代散文随笔,越多越好。建议 震川先生的散文集 绝对是散文界的经典之作 尤以叙述见长东坡的《宝绘堂记》也很不错的唔 洛神赋 应该也算得上散文吧 文笔很绮丽归去来兮辞 陶渊明五柳先生传兰亭集序闲情赋这些都还是大家之作 建议你看看 尤其是震川先生的项脊轩志 实为古代散文之巅峰之作
有优秀的古代散文吗？要求是中国的发出来,表明出处。
给你介绍些优秀的古代散文：李斯，秦，《谏逐客书》 贾谊，西汉，《过秦论》 屈原，战国楚，《离骚》 曹植，三国魏，《白马篇》 刘义庆，南北朝，《世说新语》 江淹，南北朝，《别赋》 陶渊明，东晋，《归去来兮辞》 欧阳修，宋，《醉翁亭记》 苏轼，宋，《前赤壁赋》 苏轼，宋，《后赤壁赋》 苏轼，宋，《飓风赋》 扬雄，西汉，《甘泉赋》 扬雄，西汉，《河东赋》 司马相如，西汉，《子虚赋》 司马相如，西汉，《上林赋》 司马相如，西汉，《大人赋》 王褒，西汉，《僮约》 陈子昂，唐，《修竹篇序》 王勃，唐，《滕王阁序》 范仲淹，宋，《岳阳楼记》 柳宗元，唐，《小石潭记》
中国古代比较精彩的散文类型的文章推荐几篇、《后汉书外戚传》卷九十七下 外戚传第六十七下 孝成班婕妤。
帝初即位选入后宫。
始为少使，蛾而大幸，为婕妤，居增成舍，再就馆，[1]有男，数月失之。
成帝游于后庭，尝欲与婕妤同辇载，婕妤辞曰：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”上善其言而止。
太后闻之，喜曰：“古有樊姬，今有班婕妤。
”婕妤诵《诗》及《窃窕》、《德象》、《女师》之篇。
每进见上疏，依则古礼。
自鸿嘉后，上稍隆于内宠。
婕妤进侍者李平，平得幸，立为婕妤。
上曰：“始卫皇后亦从微起。
”乃赐平姓曰卫，所谓卫婕妤也。
其后，赵飞燕姊妹亦从自微贱兴，逾越礼制，浸盛于前。
班婕妤及许皇后皆失宠，稀复进见。
鸿嘉三年，赵飞燕谮告许皇后、班婕妤挟媚道，祝诅后宫，詈及主上。
许皇后坐废。
孝问班婕妤，婕妤对曰：“妾闻‘才华贤德俱佳的班婕纾死生有命，富贵在天。
’修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益？故不为也。
”上善其对，怜悯之，赐黄金百斤。
赵氏姊妹骄妒，婕妤恐久见危，求共养太后长信宫，上许焉。
婕妤退处东宫，作赋自伤悼，其辞曰： 承祖考之遗德兮，何性命之淑灵，登薄躯于宫阙兮，充下陈于后庭。
蒙圣皇之渥惠兮，当日月之盛明，扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增成。
既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时，每寤寐而累息兮，申佩离以自思，陈女图以镜监兮，顾女史而问诗。
悲晨妇之作戒兮，哀褒、阎之为邮；美皇、英之女虞兮，荣任、姒之母周。
虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹？历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋。
痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾，岂妾人之殃咎兮？将天命之不可求。
白日忽已移光兮，遂暗莫而昧幽，犹被覆载之厚德兮，不废捐于罪邮。
奉共养于东宫兮，托长信之末流，共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。
愿归骨于山足兮，依松柏之余休。
重曰：“潜玄官兮幽以清，应门闭兮禁闼闼扃{tajiong}。
华殿尘兮玉阶，中庭萋兮绿草生。
广室阴兮帷幄暗，房栊虚兮风泠泠。
感帷裳兮发红罗，纷綷縩祭兮纨素声。
神眇眇兮密靓处，君不御兮谁为荣？俯视兮丹墀，思君兮履綦。
仰视兮云屋，双涕兮横流。
顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。
惟人生兮一世，忽一过兮若浮。
已独享兮高明，处生民兮极休。
勉虞精兮极乐，与福禄兮无期。
《绿衣》兮《白华》，自古兮有之。
至成帝崩，婕妤充奉园陵，薨，因葬园中。
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我很喜欢古代的散文,除了古文观止以外,还有什么比较好的散文选本...你好。
向你推荐几本我很喜欢，觉得也不错的古代散文选本。
1.《唐宋八大家文钞》（唐宋八大家是主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响）2.唐宋文举要（全三册）3.《历代名篇选读》4.《中国历代散文选》5.《尚书》（是古代第一部散文集）6.《左传》7.《战国策》8.《水经注》9《洛阳伽蓝记》这些是很不错的，虽然部分选编的散文主要是作者着眼于考科举时做策论，所以选入了一些科举制八股气息浓郁的文章。
但是作为它们一种古代散文的入门书，在今天还是有其存在和需要我们学习的价值。
中国古代散文的发展史表唐宋：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、颂赞、辞赋。
特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述、碑、铭、两汉：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰、赠序、诏令、序等个体单篇散文形式。
汉赋四大家——司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家，注重“义理”的体现。
3。
5、记、清代散文：以桐城派为代表的清代散文、杂文等作品，较为有名的是归有光、杂说、箴铭，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
4、明代：先有“七子”以拟古为主、哀奠。
6、近现代：指与诗歌、小说、戏剧等并称的文学样式，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”。
桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、论、传状、碑志。
东汉以后，开始出现了书、感情，并揭示其社会意义、寓言、传记散文发展历程，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材：1，如《左传》、奏议、书说、先秦：包括诸子散文和历史散文。
诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文。
2，表达作者的观点...