杂文在线阅读【2016杂文阅读 2016杂文选刊在线阅读】
死火 我梦见自己在冰山间奔驰。
这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。
山麓有冰树林， 枝叶都如松杉。
一切冰冷，一切青白。
但我忽然坠在冰谷中。
上下四旁无不冰冷，青白。
而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。
我俯看脚下，有火焰在。
这是死火。
有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，象珊瑚枝；尖端还有凝固的 黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。
这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化成 无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。
哈哈！ 当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。
不但爱看，还 想看清。
可惜他们都息息变幻，永无定形。
虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的 迹象。
死的火焰，现在先得到了你了！ 我拾起死火，正要细看，那冷气已使我的指头焦灼；但是，我还熬着，将他塞 入衣袋中间。
冰谷四面，登时完全青白。
我一面思索着走出冰谷的法子。
我的身上喷出一缕黑烟，上升如铁线蛇。
冰谷四面，又登时满有红焰流动，如 大火聚，将我包围。
我低头一看，死火已经燃烧，烧穿了我的衣裳，流在冰地上了。
“唉，朋友！你用了你的温热，将我惊醒了。
”他说。
我连忙和他招呼，问他名姓。
“我原先被人遗弃在冰谷中，”他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽 了。
我也被冰冻冻得要死。
倘使你不给我温热，使我重行烧起，我不久就须灭亡。
” “你的醒来，使我欢喜。
我正在想着走出冰谷的方法；我愿意携带你去，使你 永不冰结，永得燃烧。
” “唉唉！那么，我将烧完！” “你的烧完，使我惋惜。
我便将你留下，仍在这里罢。
” “唉唉！那么，我将冻灭了！” “那么，怎么办呢？” “但你自己，又怎么办呢？”他反而问。
“我说过了：我要出这冰谷……” “那我就不如烧完！” 他忽而跃起，如红慧星，并我都出冰谷口外。
有大石车突然驰来，我终于碾死 在车轮底下，但我还来得及看见那车坠入冰谷中。
“哈哈！你们是再也遇不着死火了！”我得意地笑着说，仿佛就愿意这样似的。
一九二五年四月二十三日
2016挂牌全篇最完整篇散文阅读的为什么有那么多人？你很会问，阅读和写作的问题解决了，语文的问题就真的解决了.什么是名著？什么是经典？就是那些历经时间长河的洗礼，浪淘尽沙子之后留下来的珍珠.当然是值得看，而且要精读的.教材里选到的作品的作家，你可以再去看看他们的其他作品.每一份成功都不是偶然的，每个作家都有自己独特的亮点，每部作品都能带给你美妙的阅读体验.当然，你一定要精读，才能领悟到其中的妙处.建议你一学期至少精读一部名著，利用学习的闲暇时间，以不影响正常的学习为前提.至于杂文和散文，那往往是更时尚的元素，我们学习语文，既要走近经典，亦是走进时代.杂文和散文是更短小的文字，更关乎我们的高考写作，亦要精读，认真分析作品的立意、选材、构思、语言等，模仿学习，最好摘录好的语段，耳濡目染，自然提高了阅读和写作的水平.
阅读下面材料,回答问题。（5分）鲁迅先生在杂文《死》的初稿中有一句...
近日，某杂志发布了一篇文章，名为《乔任梁的半途人生》，文章受到了网友的关注，但是后续却被网友指责。
文章传播： 《乔任梁的半途人生》，此文一出，因此了网友的关注，很多媒体和网友都进行了转发，但是当文章开始在网络上越传越广的时候，很多网友和粉丝发现文中有很多事情属于明显的造谣，从而引起很多网友粉丝的愤慨。
“乔任梁的半途人生”： 在杂志的文章中，作者使用小说的形式，书写了乔任梁的故事，其中很多故事被网友以及粉丝批判，真实性十分低。
作者纯粹使用小说的手法夸大事实，从而吸引大众的目光和阅读。
对于此次不良媒体为了博取大众视线，造谣事实并且不尊重乔任梁的行为，疑似乔任梁前任助理发文直接进行了回应。
乔任梁前助理回应： 在微博中，乔任梁前助理直言道“这也叫还原事实？有什么资格你们来给他做半途人生的总结他的至亲都没有发言过好吗？还强行给他加戏，真是滑稽至极，过分！” 其直言没有资格为乔任梁做总结，并且称文中80%内容都不真实，此言一出让粉丝和网友的情绪更加激动，纷纷指责杂志媒体此次行为十分过分。
同时很多网友表示，希望能够给乔任梁安静。
乔任梁： 乔任梁（KIMI）,1987年10月15日出生于上海市，中国内地影视男演员、流行乐歌手，毕业于上海电机学院。
2005年，乔任梁参加湖南卫视的金鹰之星“自由我心声”比赛，获全国冠军。
2007年，参加东方卫视选秀节目《加油好男儿》，获全国亚军；同年，签约橙天娱乐集团，并发行首支单曲《新的约定》，从而正式以歌手身份出道。
2016年9月16日，网传乔任梁在上海的家中意外身亡。
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我喜欢阅读看书,看的是好书,《红楼梦》《鲁迅杂文》等。但我妈...
鲁迅一生写得最多的就是杂文.杂文有广义和狭义两种。
狭义的杂文指文艺性短评，即杂感；广义性的杂文则包括各种文体。
杂文古已有之，但是成为一种独立的文体，则是由于鲁迅的倡导和实践。
当时剧烈的社会斗争，作家对现实社会的强烈的责任感和“为人生”的文学使命感，杂文反应灵敏、灵活犀利的特点，是鲁迅倡导杂文的重要原因。
鲁迅杂文内容丰富广博：有对旧社会和复古派的批判，对封建性的反动政权及其反动政策的猛烈抨击；有对帝国主义侵略的揭露、斗争；有对文化、文学战线上错误倾向的批评；有对社会病态心理和国民弱点的暴露针砭；还有歌颂新生力量和革命斗争的篇章。
鲁迅前期的杂文侧重对封建性旧文明、旧道德的批判，充分体现了科学与民主的旗帜、彻底反对封建文化的“五四”精神。
其中，《热风》都是短评，内容广泛，有感而发，批判礼教、国粹、迷信、复古派，宣传科学、进化、人道，赞颂“新世纪的曙光”，是《新青年》作战的实录。
《坟》主要是较长的杂文，对封建主义进行了广泛的批判。
前期杂文在批判封建主义的同时，还探索和研究国民性的问题，暴露和批判了卑怯、惰性、保守等国民弱点。
1925年--1926年间，鲁迅的杂文又有了政治斗争的内容，如《纪念刘和珍君》等。
深刻性是鲁迅杂文的又一重要思想特色，善于总结社会斗争的经验教训，阐扬深刻的思想。
如《论“费厄泼赖”应该缓刑》揭示了“痛打落水狗”的原则。
随着阶级矛盾民族矛盾的尖锐，鲁迅后期的杂文也有了发展。
首先，政治斗争和时评的文字增多了，《而已集》以隐讳曲折的笔法，揭露了国民党的清党大屠杀。
其次，鲁迅后期的杂文对旧中国社会的思想、文化、文学进行了更为广泛而深入的批判，对革命文学发表了更为广泛的建议。
《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》对左翼文学提出了众多宝贵建设性的建议。
鲁迅后期的杂文，由于娴熟的掌握了辩证法，所以更为深刻有力。
鲁迅的杂文具有很高的艺术性，它的文学特征首先表现在形象性。
鲁迅极善于以新鲜贴切的比喻和具体生动的事例，来论述抽象深奥的道理，使说理形象化，把逻辑性和形象性、理论说服力和艺术感染力紧密结合起来，和谐统一。
同时，他艺术的形象性，还在于他在杂文中创造了艺术形象，这些艺术形象概括了社会上的某一类人群的普遍性特征。
这是鲁迅杂文的最大的贡献。
其次，鲁迅的杂文还具有抒情性和讽刺性的艺术特点。
他强调作家应当有分明的是非和热烈的爱憎。
鲁迅的杂文文体多样，有抒情散文、叙事散文、政论、文论等，不拘一格，为“古已有之”的杂文，开拓出极为广阔的天地。
其风格也多姿多彩，主要风格体现为切实锋利、精炼泼辣。
另外，鲁迅杂文的艺术魅力，还在于它的精炼隽永、鲜明生动、机智幽默、多姿多彩的语言。
三言两语能把复杂深奥的事理说清楚，点到而不把话说尽，给读者留下广阔的空间。
他在杂文中驾驭语言的卓越才能，令人叹为观止。
鲁迅的杂文，是时代的战斗纪录，是丰富的思想艺术宝库，是中国现代文学的瑰宝。
他为中国文学开创了一个新的富有生命力的体裁形式，并影响和造就了一大批杂文作者。