名著《呼兰河传》通用读后感800字范文三篇
呼兰河传读后感1
周末的阳光是那么透亮，暖洋洋的。午饭过后，一杯红茶，一本书，安坐于阳台上，连读数小时，将萧红的那本自传体小说《呼兰河传》美美的读完了。合上书，回味着后院里爷孙俩一起度过的美好时光，回想着书中那些凄美的人物，似乎那么近，又那么渺远。感觉自己不是在读小说，而是在读一篇篇唯美的散文，韵味饶人。
呼兰河那地方是那么冷，似乎整本书都是在凄冷的冬日里写下来的，这或许与作者笔下那些可怜的穷人有关，而穷人唯其在阴冷的冬天才更显得惹人怜爱。作者把那原本活泼大方的“团圆媳妇”，古怪的“有二爷”倔强的“冯歪嘴子”，放在破旧的房子里和在冷漠的人群中，衬着呼兰河畔那极冷的风，笔下的形象是那么鲜明。你感觉自己是在读这些人物的命运，更是在读作者所处的当时社会的冷漠和人生的惨淡。
再思作者，猛然觉得这个民国时期的才女与鲁迅先生似乎有着诸多的相似，敏感而深刻，不仅能看到当时社会的病根，并借着笔下的典型人物把那个社会病态的一面撕开让人看。联想到作者写作时她眼前浮现出的那些愚昧、封闭、落后、冷漠的人该让她多么愤懑，我似乎感受到了作者内心的孤独与挣扎。写作时这个热爱生活的作家，内心一定在流血。
这本小说最富有诗意的内容是写到童年那个明朗的后花园里，与爷爷生活的美好时光。难忘她在菜园里尽情“捣乱”的情景，难忘她在爷爷的草帽上插花闹着玩的天真，难忘她一个人玩啊玩啊，累了就无所顾忌地躺在她的简易小窗房里的可爱。想起爷爷，我想作者萧红内心里一定洋溢温暖，那是在呼兰河畔唯一让让她得到安宁的人啊。此刻我也恍然大悟，原来，一本《呼兰河传》那是作家萧红将自己在家乡所看到的、听到的丑的、虐心的一面展开来，是为表达自己对美好生活的向往，而爷爷是她在受伤时能给这颗渴望热、追求善的心灵一份真实的安慰。我深为作者对爷爷的这份怀念、思恋的真情而感动。
想到这儿，觉得这个午间，在暖阳中读《呼兰河传》，似乎在和这个生活于20世纪初那个昏暗的社会中一位坚强的女子在对话，我理解她的忧伤，我懂得她的向往和思念。不知不觉，这本书还将我带入童年时与爷爷在一起的时光，爷爷为馋嘴的我宰杀那只从别人家墙里掉下来摔死的一只鸡，拔鸡毛、炖鸡肉，热腾腾的气息如烟雾在我眼前缭绕，读一本好书也是在这样读自己曾经的故事。
呼兰河传读后感2故乡是一碗清茶，不张扬、不强势，却用她悠然隽永的芬芳时时牵动你的清肠;故乡是一壶老酒，年代越久，味道就越是醇香;故乡是生命的起点，早在出生之时便已融入血液成为身心的一部分;故乡是心灵的归宿，收留了我们最纯真的心灵和最明净的眼睛;故乡是让人安心的地方，是梦开始的地方。
《呼兰河传》是女作家萧红生前发表的最后一部长篇小说作品。萧红是我国近代文学史中的一朵奇葩，她细腻，敏感，才华横溢，却又始终保持至一颗纯净的心，一双明亮的眼，完全没有被纷繁的现实变得世故、圆滑，而是保持了最初的本真，体会着最真切的爱与痛。她怀着满腔的眷恋，用细腻的笔触生动的描绘了一幅故乡的风土画。
这幅风土画的背景是由呼兰小城里一个个生动鲜活的色块组成的，那些色块记录的是小城里各色人物及风土人情，一块块被浓浓的乡愁滃染得有些灰暗了的，带有些许甜蜜和伤感的的场景，主色调则充满了童趣和温情，充满了让人笑中带泪的美好记忆。整幅作品在灰暗的日常生活背景前，呈现了粗线条的，大红大绿的带有原始色彩的景象。美到了极致，也凄凉到了极致。
遭逢战乱，身处异乡，又染重病，最怀念的恐怕就是生于斯长于斯的故乡了吧。
呼兰河畔不是天堂，那里充满着无知和愚昧，荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望。但那仍然是萧红心中最依恋的地方，虽然“我家的院子是很荒凉的”;虽然那里有被愚昧欺凌致死的小团圆媳妇，有被冷漠和贫穷无知葬送的“王家大姐”、“冯歪嘴子”，那里有着太多的不幸的回忆，还有“父亲的冷淡，母亲的恶言恶色，祖母的用针刺我手指的这些事”......但是“我觉得在这世界上，有了祖父就够了，何况又有后花园!”美好的后花园里，有摆满过祖父草帽的玫瑰花，有愿意开谎花就开谎花，愿意结黄瓜就结黄瓜的小黄瓜秧，有长上天去也没人管的玉米，有飞来又飞走的谁家的蝴蝶....有总是笑眯眯祖父，有总是被“我”粘着的祖父，在“我”出生时候就已经六十多岁的祖父，从我19岁时离家出走以后就只能在颠沛流离的梦里见到的祖父。
故乡的一草一木都显得那么清晰，那么鲜活：巷子里的叫卖声，冬日里卖馒头小贩脚底下的“冰鸡蛋”、豆腐拌小葱再加上辣椒油的香味、“不过了，买块豆腐吃”的决绝，不相信阴间的扎彩匠(扎纸人、纸马等祭祀用品的匠人)，放河灯，跳大神，娘娘庙会，野台子戏，会走会变多彩的带给人无限愉悦的火烧云.....这一切都显得那么的亲切，那么的真实，仿佛就发生在昨天。祖父的笑脸仿佛就在眼前，他慈祥的话语就响在耳边，“因为你嘴馋，所以都不开花”“你哪里会远走哟，你不会离开爷爷的”.......如果说“吾心安处便是吾乡”，那么萧红这一生，真正心安的应该只有在爷爷身边的那些日子吧。
故乡总是要离开一段距离才更便于欣赏的，太过亲近，便无法看得清楚。故乡是长成之前一心想要离开的地方，年少的心思只想着远方;真正流落在外，故乡又成了最最思念的远方。有人问过我旅行的意义是什么?我想旅行的意义就在于，可以发现自己的家有多好吧。经历过跋涉的新奇与无聊、友好或冷漠、浅薄或厚重，日子一久总是要想家的，故乡所有的好与不好都在牵动血脉里的每一个细胞，无法摆脱的孤独感和违和感都在告诉我：“回家吧”。
故乡是再也回不去了。人生是一次孤独的旅行，只知道起点，却永远不知道终点。走着走着，忙碌的旅途让人粗糙、疲惫，心灵蒙尘，最初的起点开始模糊，渐渐的被忽略。直到有一天，走得累了，突然想起自己还有一个叫做故乡的起点，于是血脉中的故乡开始凸显出来，越来越清晰，越来越让人着迷，越来越让人心痛不已。
故乡是再也回不去了。出外求学的孩子无论如何也想不到，自从踏出了家门，故乡就注定成了远方。独自在外落地扎根的异乡客，常年为生计四处奔走的旅人，每次踏上故乡的土地，会有什么样的感悟呢?如果一时无法回到故乡，只能和亲人鱼雁传书以解乡愁呢?如果故乡只能瞭望了呢?即使回去了，是否还会有曾经的心安和踏实呢?
故乡是再也回不去了。为什么记忆中的故乡如此美好，时隔多年仍会历久弥香?多年前身在故乡，那时候的眼睛是清净的，心灵是纯洁的，看到的一切都像自己一样美好。随着岁月的更迭，声色粉脂使心灵蒙尘，在眼前遮起了一片迷雾，或色彩斑斓，或阴沉灰暗，那份最初的美好便再也找不到了。眼前看到的景象，反映的是自己的心境，最初的本真失去了，眼前的一切便再也无法明净而美好，那种踏实心安的感觉也离自己越来越远了。最初的本真就显得更加珍贵。
纯净的心灵所能感受到的快乐和痛苦总是更加纯粹，更加深刻。
故乡远隔万水千山，身染沉疴与战火硝烟彻底断绝了萧红回家的脚步。她只能用依旧纯真的内心和悲悯的情怀无奈的瞭望着遥远的故乡，怀抱着故乡的温暖，怀念着故乡的一草一木，无限伤感，无限悲凉。
于是才会为我们呈现了一个那么生动、那么明艳的故乡。一个永远甜蜜，永远心痛的，回不去的故乡。
如今我们已远离战乱，生活无忧，那么身处繁华而保留一份真诚，居于闹市而坚持那份纯净，为自己收藏一个心灵的故乡，心安、踏实，故乡的温暖就会伴随在我们身旁。再也不会有——回不去的故乡。
呼兰河传读后感3假期我读了《呼兰河传》，书中字里行间都透着真情实感，看着书就像听着作者在凄凉地吟唱，那歌深情、凄凉，深深打动人心。
打开书，呼兰河城的奇特风俗吸引我。在当时，呼兰河城有不少的盛举，如：跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会……我对跳大神感触颇深，如果城里有人生病了，不是先想到要请医生来医治，而是请大神来跳一跳，因为人们严重地迷信，居然认为跳大神、装神弄鬼就可以“赶走”疾病。读到这情景我异常吃惊，没想到一百年前的中国是那样愚昧、那样无知，整个城竟是如此的落后、如此的凄凉。
萧红笔下的《呼兰河传》，大多的情节都有些凄凉，甚至可以说凄惨，尤其是小团圆媳妇。小团圆媳妇，名字起得非常好，但却与“团圆”无缘。她仅仅十二岁就到了婆家，而且见婆家人一点也不知道害羞。一开始，我对这事根本无法理解，才多大的孩子就嫁人?问了爸爸妈妈半天才勉强知道。十二岁正是纯美的少年时代，正是充满幻想与希望的年龄，而小团圆媳妇却已经如此的麻木，如此呆滞，似乎什么都已无所谓。第一次吃饭就连吃了三碗，她的婆婆便开始打她。打出病来了，她的婆婆就请来了人跳大神，最可怕的是还听信无知偏方！他们竟然把小团圆媳妇放进盛有滚烫热水的大缸里，烫昏了，就用冷水一浇，浇醒了再抬到大缸里……这样来来回回好几遍，小团圆媳妇就在人们的愚昧和无知的迷信中被活活折磨死了！
读到这儿，堂堂男子汉的我心里说不出什么滋味，忍不住落下泪来。小团圆媳妇太可怜了！一个和我们年龄相仿的孩子，竟然有这样的遭遇。她小小的心灵死前经历了怎样的恐怖和绝望啊！那一刻，我深深地体会到了当时社会的麻木、迷信、愚昧和重男轻女的不良社会风气。再看看我家，今年腊月里在一家人的无比喜悦和期待中我的妹妹出生了！小小的她立刻成为我们全家的“焦点”，全家人的“小宝贝”，被全家宠成了小公主，连我这个家中的长子也遭遇了大家的“冷落”。可我望着妹妹可爱的笑脸没有半点委屈，只有满满的幸福感！只想她快点长大一起玩耍！是啊，我生活在一个崇尚科学、崇尚知识，男女平等，到处和谐幸福的时代！
掩卷而思，我真正懂了什么是幸福。我所在的小城虽然是鲁西北平原上的一个普通小城，但是她美丽、宁静，我的家庭幸福和美。与那个时代的孩子相比，我觉得自己太幸福了。我们要珍惜当下所拥有的幸福，珍惜如今的美好生活，感恩父母、感恩老师，感恩这个美好的时代。沐浴着幸福的阳光，我要努力学习，增强本领，争取早日用自己的力量把我的小城建设的更加美丽。
到那时，或许我也可以回忆童年写一部传记，我想那一定是一首欢快幸福的赞歌。