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精选关于优秀《呼兰河传》的读后感范文

发布时间:2022-01-14 16:56:49 影响了:

书是知识的海洋,一篇好的读后感来源于一本好书,因此就要随笔记录你的感想,以下是职场范文网小编和大家分享的精选关于优秀《呼兰河传》的读后感范文,以供参考。

精选关于优秀《呼兰河传》的读后感范文

《呼兰河传》的读后感1

  小时候学过《祖父的园子》,其中描述了一个宁静的夏日。无忧无虑地成长的萧红的童年,就好像是由这样绿油油的藤蔓织成的五彩城堡。

  那时候一直羡慕她,不用上学,不用思考。直到读了《呼兰河传》我才明白,原来萧红小时候并非课文中描述的那样,快乐幸福。恰恰相反,身边的大人过早地为懵懵懂懂的她勾画了一个可悲的小社会。那个和孔乙己相似的有二伯被生活逼得偷鸡摸狗,可笑地戴着刚好盖住秃头的帽子,与老厨子争论澡盆是谁偷的。呼兰城里的那些人吃了睡睡了吃,要不就是工作。若是问她们为何而活,她们只会瞪大了眼睛,说不出所以然来。

  萧红小时候被困在这个方寸天地里,还能从外祖母的嫁妆、神秘的小屋子中寻求童年的快乐。至今,她回想起来,还能用感恩的口气提起她的家人。无疑,她是一个心胸开阔的人。小孩子天性积极向上的目光,让她能在古怪死板的习俗中看到积极向上的一面。这座死寂的小城,在她的笔下也变得生动有趣了。在透过一出又一出的悲喜剧中,普通人的生活在不断地循环着。

  这本书以孩子的视角,不带任何偏见地直视这个世界,没有了名利的羁绊。哪怕是爷爷教她的知识,她也用自己的思想去理解、去品味。在她的眼中,张大姑娘的辛酸一生、从不开花的樱桃树、便宜猪肉的真相、那些卖豆腐和卖麻花的小商小贩----每天都不一样的小城里一个又一个悲欢离合在作者笔下徐徐展开。庸庸碌碌的人们,生、老、病、死,出演着人生的苦、辣、酸、甜。本来,我以为这不是萧红童年真实的故事,令我失望的是,无论在书中,还是在现实中,都有那么多人被无形的监狱囚困了。她们被关在死板的制度之内,麻木地活着。木然的脑子看着眼前的一切:总是出现在黄昏的卖豆腐的、娘娘庙前一年一度的盛会,都不能让她们的笑漾到心里去。

  原本她们都是善良的人啊,只是被越来越难熬的生活榨干了精力。因为长辈短浅的认识和嘲笑,她们就像被复制粘贴,一个个都被现实和人心打磨得越发刻薄。她们眼中的乐事不过就是今天又有便宜肉吃,那个卖豆芽的妇人又丢菜了,那些东家长李家短和关乎自身的蝇头小利,而就在她们身边的那些需要关怀、帮助的人,那些大家所需的公共设备,她们向来若无其事。

  那个害死卖豆芽妇人丈夫的泥潭子,一到下雨天,就又湿又滑,哪怕是最稳重的大人走过,也难免会被弄得满身是泥。当他们大声抱怨要将这个泥潭子填了时,大家都会随声附和,同时嘴角还会挂着不屑的笑。谁也没有将这句话付诸行动,摔死的马、瘟死的猪的每年照样还在肉铺里卖。可悲的是,他们还要将麻木传递给下一代。那个诚实地揭露便宜肉是瘟猪肉的小孩却被打了。是那不是事实,还是大人们不知道?都不是。这便是人性的弱点、时代的悲剧。

  我该怎样描述她们的状态呢?行尸走肉?不!她们甚至不曾知晓活着的意义。至多也就一群走肉罢了。大家都约定俗成,对某些事秘而不宣了,而那个诚实的小孩突然打破了平静。这些突然从麻木的舒适中惊醒,回归到可怕的事实中去的人,自然要责怪,要惩罚这个不懂事的小孩。

  好在萧红走出来了,走出了那个小城,走出了那片尺寸天地。才能让我们看到一个甜中带苦、带酸、带涩的《呼兰河传》。而不是冥冥之中多了一个小市民,在一个叫呼兰河的小城中木然地活着。

《呼兰河传》的读后感2

  “一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。暑假的时候这本书深深的吸引着我。

  《呼兰河传》是作家萧红写的一篇半自传,记叙了作者童年发生的一些事情。里面的内容无关现在,也无关未来,只是萧红对自己无忧无虑童年时代的一个回忆。她既没有美化它,也没有丑化它,而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。灰色是整部书的色彩,语言凄婉,纯净朴素。堪称世界文苑的一朵奇葩。

  这本书又不断吃人的大泥坑,有性格怪异的有二伯,有萧红和爷爷玩耍的大花园,有人们求子的娘娘庙。

  其中最为深刻揪心的是小团圆媳妇那一章节,让我看到旧社会残酷黑暗的一面,人们思想的极度落后,迷信愚昧深深的围绕着人们。小小的年龄就被买作童养媳,千里迢迢嫁到胡姓的一位人家,因为自己活泼开朗、大大咧咧而遭受到婆婆打骂,她不过十二岁的一个女孩子啊,身材高大怕别人说她于是谎报年龄十四岁。被婆婆用烧过的铁钳烙脚心,被吊在大梁用皮带抽,昏了用凉水浇,认为这可以使她更“懂事”更像小媳妇样子。不过一段时间,小团圆媳妇被折磨病了,婆婆认为她身上有鬼,于是用尽各种迷信的偏方:请云游真人抽帖、请人来跳大神、甚至把她放在开水中煮三次,晕一次用水浇一头醒来继续煮。等到她昏迷了六七天后还被婆家人剪辫子休妻,最后小团圆媳妇被无辜的折磨死了。

  多么可悲的旧社会啊,十二三岁正是踏入初中校门,尽享青春美好时光的年纪,但在那时候小团圆媳妇就已遭受这么多的痛。由此可见,旧社会农村是多么可怕,它就像一堵黑暗的高墙,使人们思想跟不上时代文明的发展,只有麻木迂腐。我们只有好好学习,跟向文明,才能让那历史不再重演!

  看完这本书我的心情是沉重的,它说尽旧社会的黑暗;说尽萧红童年的快乐,说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。

  《呼兰河传》是萧红信手拈来的一片片记忆碎片,而这记忆的碎片也是她走到人生尽头的灵魂慰藉。

《呼兰河传》的读后感3

  《呼兰河传》被作者萧红用一层忧伤之纱蒙住了。通读全文,总能隐隐约约感到些许悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么让她含泪愁闷?

  小团圆媳妇死了,不知是被打死的,还是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊邻居给折腾死的。街坊邻居们和老胡一家都是为了小团圆媳妇好,这不难看出,他们都想把她管教成一个传统化的媳妇,所以才打她,在她生病时又都帮着出点子,虽是瞎出主意,但也是一片好心,只是结果不大好,在他们无所知觉的情况下,其实是把小团圆媳妇推到了鬼门关。

  小团圆媳妇只是传统保守的`封建思想的一个牺牲品罢了,当然不只她一个,在那个时期恐怕还是有很多的。别指责呼兰河小城的人们,他们也是无辜的,他们也只是受到了封建思想的荼害罢了,他们也是可怜人。他们是无知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同时也是善良的,富有同情心的,这就使得他们有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕,我一直这么认为。恶毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其实是恶毒的一个分支,只是挂上了“善良”的头街,因为愚昧无知,所以总是被人们谅解。正因为人们对它的纵容,它才会一次又一次地变相地“杀人”。

  既然说到了小团圆媳妇,谈到了愚昧的善良,就不能不提小团圆媳妇的婆婆。道家曰:“人性本善”。话是不错的,人的心在前期的确是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就会被黑暗的社会腐蚀了,变异成“愚昧的善良”,小团圆媳妇的婆婆无疑是一个很好的例子。她是不把小团圆媳妇当人看的,甚至把她贬得连动物也不如。不过她到底还有些良心,不然也不会花大钱给她媳妇治病,但尽花得是些冤枉钱,药方子荒谬到了极点。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才间接导致了她媳妇的死。这个婆婆在书中是个反面人物,是当时社会上众多婆婆的影射。由此可见,愚昧的善良坑害的人不在少数,说它比恶毒更毒也就不为过了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆无忌惮地在世上横行霸道。

  愚昧的善良,它同恶毒并肩走在一起,状如亲兄弟……

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