《猴王》读后感8篇
书写一篇读后感有利于强化小伙伴们对书上思想的认识，读完了一本让自己爱不释手的书籍，不然就认真写一篇读后感来记录吧，下面是职场范文网小编为您分享的《猴王》读后感8篇，感谢您的参阅。
《猴王》读后感篇1
真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。
其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!
孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:
一、起因
孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉，我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。
八戒笑道：“师-父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
孙悟空道：“师-父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老孙是不怕,玉帝认得我，天王随得我;二十八宿惧我，九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生;三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告!”
这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!
三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来?”
晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。
唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚,翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿，我又念真言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩!”
这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!
大圣疼痛难忍，忽然省悟道：“这和尚负了我心。”
于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我!”
二、经过
沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。
沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!
孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!
到阎罗殿去查,谛听是知道真-相的,却不敢当面说破，否则,孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!
孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的!”都辨不出，因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。
三、结果
最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的，他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师-父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟-子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土，帮你永传大教。
注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。
孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人,是二心也，孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。
但是，这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。
原著中这样写道:如来正欲道破,忽见...,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。
孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动，待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。大众不知，以为走了。如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭起，果见一六耳猕猴。
孙大圣忍不住，将其打死。“忍不妆这三字用的好啊，悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。
大圣叩头谢道：“上告如来：那师-父若不要我，却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
经过这一场闹剧，孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师-父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。这种人欠揍，揍他一顿,他自然就老实了。
《猴王》读后感篇2
?真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》，是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门，而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去西天取经。最终，在真孙悟空以及众神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师徒二人也就再一次重归于好。
通过阅读，我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人，悟空助他除妖，他都不领情，还一味的认为是悟空杀人不眨眼，连百姓的生命也不放过。
在文章当中，我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满，但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父，非要护送师父去取经，而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。
读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角度看待事情。
《猴王》读后感篇3
高尔基曾说过：‘书籍是人类进步的阶梯’。既然书籍是人类进步的阶梯，那还等什么呢?!最近，我迷上了一本浪漫主义的长篇神魔小说——《西游记》，想必大家都听说过或看过《西游记》吧!《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说作家吴承恩先生所完善的!同时也是古代第一本浪漫主义的长篇神魔小说。
历史上，《西游记》也和一件真实的事情有着关联，这件事发生在近1400年前，年仅27岁的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令离开了京城长安，到遥远的印度天竺去游学，但路上并不是那么简单，他遇近艰难险阻，最后到达了印度天竺，回来长安时，他带回了佛经657部，这个故事和《西游记》中唐僧去西天取经差不多一样。《西游记》这本书中塑造了许多有个性的人物，比如：神勇忠心的孙行者，心地善良的唐三藏，好吃懒做的猪八戒和任劳任怨的沙僧等形象。这些人物是这本书变得多姿多彩，更有吸引力。
?西游记》主要讲了石猴出生后拜为美猴王，去拜师并取名为孙悟空，悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五指山500年，之后如来告诉悟空如何才能得救：“必须跟随唐僧去西天取经，做唐僧徒弟，保护唐僧，修成正果”，随后，猪八戒和沙僧也触犯了天条，也要跟随唐僧到西天取经，取经的途中遇近危险，出现了许多妖魔鬼怪，但师徒四人并没有害怕，而是四人齐心协力对付，之后经过一系列艰辛，终于取得了真经，唐僧返回来东土大唐。
小说虽然是长篇巨作，但也是由许多短篇的小故事缀连在一起，真是少一篇都不行啊!九九八十一难，少一难都不行，每一难都是精髓!
小说《西游记》最终的目的原来是想要告诉我们取经人的排除艰难奋斗的精神，并鼓舞人们为了自己的目标不懈奋斗，永不灰心。但我想到了自己没有达到小说的目的!而是遇到小小的阻碍就放弃了，就不去奋斗了!阻碍就像九九八十一难每一难的妖魔鬼怪，取经人有没有因为妖魔鬼怪的强大而放弃去西天取经的道路呢?他们没有放弃，而是排除阻碍，勇往直前，直到去西天取完真经。
《猴王》读后感篇4
从前，在海外有一个国家，叫傲来国。这个国家接近大海。海中有一座名山，从山沟下走过，树木成荫;在山顶上站立，花草遍地;在山腰上歇息，百鸟争鸣，是一个优美的郊游胜地。
山的最顶端有一块仙石，可谓巨大。有三丈六尺五寸高，周长是二丈四尺，经常有小动物躺在仙石上晒太阳。仙石摸上去滑滑的，好似一大块雕琢过的白翡翠，翡翠中好似还有用灰色线条勾画出来的美丽图画，若有若无，若隐若现，给仙石添加了一层朦胧的美。仙石周围没有树木，到有灵芝、兰草等名贵植物相称。白天，它吸收了灿烂的阳光;晚上，它吸收了皎洁的月光，加上天地精华，慢慢地，显示好像有了灵气，通了人性。最后竟然孕育了一个仙胞。
一天，一只小猴爬上仙石，正准备歇息一番。突然，石头剧烈的摇晃起来，把小猴摇下了仙石。轰的一声，金光四射，仙石被炸开了，出来了一个石卵。那个石卵不一会儿也裂开了，出来了一个小猴子。那猴子的毛都是金色的，浑身金光四射。它与山中的老虎、狮子、狼、豹、獐、鹿都成了好朋友，把猴子当作自己的亲人，与山中的任何生物相处的都相处得非常愉快。
他没有什么特别的，同样是吃草木树果，喝溪流涧泉，采花，游戏。晚上，睡在石崖之下，早晨，又在山峰和山洞中玩耍。他的淘气、顽皮，传给了山中的每一个动物，使得这山中的任何动物都开开心心的，花果山变得比以前更生机勃勃，成了一个真正的“野生动物园”。
快乐的石猴仍然在花果山中愉快的生活，把愉快传播给每一个生物。
《猴王》读后感篇5
众所周知，以唐三藏为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，但很粗糙，又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。
下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想：
孙悟空因为一时的`冲动，打死了拦路的强盗，唐三藏便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐三藏等人的行李和关文，又把小妖变成唐三藏等人的模样，准备上西天骗去真经，自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。
记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，而且仅仅是一点，她对我说： “ 哦！对不起，刚才拿错了，我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的脾气，就赔了我透明胶带，同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好，事后我觉得我离这个班集体越来越远了。
读了《西游记》这个故事，我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面，正义永远能战胜邪恶。
《猴王》读后感篇6
团结就是力量，但是唐僧四人不团结，导致唐僧遭到灾祸。
正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒，和几个小妖变成唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才明白，原来是孙悟空跟唐僧不团结，才出现了六耳猕猴的事。从此，孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎！如果唐僧四人团结，就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖，常常欺负我们，因此我们不想和他玩。但之后，有人需要帮忙时，他也表现的很好。一次，我的手刮伤了，他来关心我，这让我很温暖，之后他的朋友也多了。读了《真假美猴王》，我知道有团结就有力量，就像班级体育比赛，只要团结在一齐，就能胜利。即使你什么也不会，只要你团结，就是一个好孩子。
团结的力量真大，我们人人都要团结起来。
《猴王》读后感篇7
读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。
这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华，使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地，便被猴群称为王，名为美猴王。
石猴这种活泼、敢做敢为的个性在人们心目中有一种与众不一样的感觉。我觉得这故事写得淋漓尽致，十分有意思。作者吴承恩把石猴的形象写得栩栩如生。锲而不舍下一句
我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神，他做一件事就会一向做到底，从来的不会半途而废。也许，这种精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。我就应向石猴学习，做事做到底，遇到困难就坚持到底。
这篇故事使我懂得了不好半途而废，要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊！
《猴王》读后感篇8
?猴王出世》节选自《西游记》，描写了傲来国有一座名山，叫做花果山，山上的一块奇石中蹦出了一只石猴。这只石猴与动物们打成一片，一起玩耍。有一次石猴在玩耍时，由于它敢于第一个冲进水帘洞寻找瀑布的源头，从而被群猴拥立为猴王。
这篇故事讲述的就是《西游记》中大名鼎鼎的孙悟空出世的过程。从故事中，我看到了活泼可爱、敢作敢为、爽朗、坦率的石猴，而且它做事有心计，是天生做首领、头目的材料。但日后的美猴王孙悟空也犯下了一些不可饶恕的“过错”，如大闹天空，被佛祖压在五行山下五百年，只到取经路过的唐僧摘取了封印才重新获得自由。
孙悟空的性格非常鲜明，我非常喜欢。这个猴子经常喜欢发脾气，跟师父以及八戒赌气，确实是活灵活现的毛猴性格。但毕竟瑕不掩瑜，悟空他能成为花果山的领袖和唐僧取经路上最重要的一个帮手，这也是命运赋予他的使命。如果没有孙悟空，唐僧不可能历经九九八十一难取得真经，他可能早就被路上的某个妖怪抓去当做长生不老药吃掉了，由此可见孙悟空的重要性。
我觉得我们应该学习孙悟空对使命、对师父的忠心耿耿。读《西游记》，就是让我们走近这只武艺超群、神通广大的猴子，从而去感受孙悟空和《西游记》带给我们的魅力。