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《狼》的读后感600字优质8篇

发布时间:2023-03-21 11:04:01 影响了:

同学们可以在读完一本书后主动写上一篇读后感,读后感都是拥有一定的格式要求的,最重要的就是要结合故事情节抒发自己的情感,职场范文网小编今天就为您带来了《狼》的读后感600字优质8篇,相信一定会对你有所帮助。

《狼》的读后感600字优质8篇

《狼》的读后感600字篇1

?傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一篇充满父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣,呕心沥血的培养两个孩子。傅聪,傅敏是他们先做人,后成家,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小说里的,不是普通的的家书。傅雷在给傅聪的的信里这样说:“长篇累牍给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。

第一:我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;

第二:极想激发出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以传布给别的青年;

第三:借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想:

第四:我很想时时刻刻,随处给你做个警钟,做而忠实的镜子,不论在做人方面,在生活细节方面,在演奏姿态方面。”

贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺兼备,八格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷与傅聪的家书给我许多启示:很多家长忽视了与孩子的朋友关系,养了十几年。都没有真正享受过为人父母的的快乐。他们的为迫切望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的手段出笼了,有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他们有没有想过傅雷那种身教重于言传的品质?于是孩子尝到了辱骂的滋味,孩子的.金色童年黯然失色。但傅雷悟通了这一点,于是与他的孩子成了知心朋友。

现在,很多家长也争相模仿傅雷的教子方式,因此,这本书就成了亲子教育的典范!

《狼》的读后感600字篇2

三国演义是我国四大名著之一,是不可多得的经典,读起来令我感到心潮澎湃担又心旷神怡。犹如夏日的冷饮,回味无穷,使人感触许多。

我读三国演义,与读其他书不同,三国演义虽分一百二十回,但回回相连,上下一体,内容广而人物多,所以我会每读一回就梳理一下人物或之间的关系。久之,竟能以“上帝视角”坐观全局发展了。从最初的桃园结义,到最后三国归晋,我的心也随大局起伏而紧张和平和。刘备、诸葛亮、曹操、孙权等人物时常在我的脑海中浮现。三国演义以这些人物为中心,介绍了他们之间的故事。东汉末年群雄并起,诞生了许多英雄人物,刘备、曹操、孙权只是其中的一部分,但他们却是三国演义中最重要的组成,刘备一心匡扶汉室,曹操心怀大志,孙权潜心经营江南大部,从煮酒论英雄到赤壁之战,再到姜伯约悲愤自刎,有太多可歌可泣的地方了。刘备可曾想到刘禅无能,大汉气数已尽?曹操可曾想到司马炎逼退魏帝建立西晋?孙权可曾想到孙皓将自己经营一生的江东送与西晋?他们有多少叹息又有多少次无声而泣?

我想这就像《临江仙》里的那句话:“古今多少事,都付笑谈中。”三国演义不仅仅描绘了魏蜀吴之间的战争与矛盾,它还启示我们,告诫我们:古人的故事在不断提醒我们,前车之鉴不可不知。我们要学习古人的长处,了解他们为什么成功,为什么失败。英雄们的无畏正激励着我们,只要保持机警,防范于未然,就可以增加成功的机率!对于学习也是如此,适当的预习可以增加学习的效率和质量,认真听讲,潜心理解。三国演义教会了我这些。

《狼》的读后感600字篇3

?三国演义》讲了从天下大乱到诸侯割据,从三国鼎立到重归统一;是一个英雄倍出的时代,也是一段扑忽迷离的历史,《三国演义》-读后感。这是一本我百读不厌的书,读了它,令我明白了什么叫做"义"。

?三国演义》中讲了一个个可歌可泣、引人入胜的故事。先是桃园三结义;再是三英战卢布;然后是煮酒论英雄;还有官渡、赤壁两大以少胜多的战役…留给我们一个个有血有肉、有情有义的人物。如:聪明的诸葛亮;侠义肝胆的关羽;器量狭隘的周瑜;庸主刘禅;无能之辈卢布;勇者张飞…无不各极其态。

在这些人物中我最喜欢关羽。关羽是最讲义的人,他是人与神的极致,他的忠肝义胆天地可见,冲锋陷阵,他会冲在最前面,撤退回营,他甘愿断后护送,生命在他的战场上只属于国家,属于他效忠的朝廷,无论功劳多大,他都不会居功自傲,独领风骚。从桃园结义,到三国归晋,他在任何时刻都对刘备一心不二。在《三国演义》中,关羽对事不对人,为了刘备,他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍,因心念旧恩,在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头,读后感《《三国演义》-读后感》。这,才是真正的"义"。所以,我最佩服关羽。

在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!

看三国让我了解了过去辉煌的历史,更让我明白做人的原则,我喜欢《三国演义》。

《狼》的读后感600字篇4

这段时间,我迷上了一本书——俄国著名作家高尔基写的《童年》。该书是一部自传体小说,反映的是19世纪俄罗斯底层民众悲惨的生活状况。阿廖沙是《童年》这本书里的主人公。

阿廖沙的命运十分凄苦:三岁失去父亲,被迫随母亲到外祖父家生活。对阿廖沙来说,外祖父的家,与其说是家,不如说是个人间地狱:外祖父脾气暴躁,视财如命,却掌管着家里的一切;两个舅舅与外祖父如出一辙,常常为了分家产而争吵,甚至大打出手;女人在这家中没有地位,任丈夫打骂……

在这样一个充满封建、野蛮的家庭环境里,是勤劳、坚强、善良的外祖母和好朋友小茨冈给了阿廖沙生活的勇气和信心。外祖母给阿廖沙讲好多神话故事,这些故事使阿廖沙受到了不少的教育和启迪。好友小茨冈,更是多次用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,让阿廖沙免受了不少皮肉之苦。在外祖父家的所见、所受给阿廖沙幼小的心灵留下的无法抹掉的阴影。

与阿廖沙相比,我们的童年要比他好上千万倍。生活在中国特色的社会主义国家,我们衣食无忧,被视为祖国的花朵来呵护。国家实行九年义务教育,我们上学读书的权益得到了保障。1991年9月4日,国家还颁布了《中华人民共和国未成年人保护法》。在家庭,在学校,在社会,我们成了捧在手上怕摔,含在嘴里怕化的宝贝。可是,我们很多人不懂得珍惜当今的美好生活,整天游手好闲,不努力学习。有的还沉迷于手机网络游戏。更有甚者,与他人比吃穿,向父母提出奢侈的要求,实在太不应该了。

记得高尔基曾说过:“书是全人类进步的阶梯”和“如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子”的话。我认为,我们应该趁年少之时努力学习,为将来为国效力打下坚实的基础。不做“少壮不努力,老大徒伤悲”之人。

《狼》的读后感600字篇5

在《野性的呼唤》里巴克并不是神话中充满人类幻想与寄托希望的狗,而是以巴克在北国雪地的生活、事迹震撼着读者的心灵。

当巴克在遭受了第一次不公平的待遇后,从那里它第一次知道了“大棒法则”,于是巴克从红衣服人那里学到了最原始的生存法则。弱肉强食的原始统治法则。同时也让潜藏在巴克体内的野性渐渐苏醒。大棒只是让这只一直享受着贵族的生活的、骄傲的第一次亲身体验到自己未曾面临的世界的残酷。而巴克的同伴则是让巴克在这残酷的世界里学会了如何生存、以及如何锻炼自己,让自己变强。于是也就从同伴那学到了、摸索到了许许多多的生存之道。

为了生存,巴克即使不喜欢“偷”这种行为,还是去做,而且比任何一只狗做的都要出色,不让人察觉。从斯佩茨那里让巴克记起了原始的杀戮。最终祖先们的咬、撕扯和豺狼式的突击在它身上活跃起来。一发不可收拾……

隐藏在巴克体内的野性一旦苏醒,那来自森林深处的呼唤便时时在呼唤、诱惑着巴克。那是一种叫人毛骨悚然,凄凉的调子,原始动物的习性在它的身上越发的明显,越发强烈。在一次次的站斗和捕获中,它尝试到了那种嗜血带给它的欲望和因杀戮而获得的快乐,并且它变得真正的狡猾,血腥的满足,让巴克在真正意义上回归了野性。此时的它,已经没有任何的仁义道德可言了,它已经完全适应了北方残酷的生存环境,习惯了弱肉强食的生存法则。

野性,是征服万物的欲望和野蛮,当世界上只剩下征服者和被征服者的时候,来自本性深处的不屈的斗志被唤醒,因为这一切都是生命的价值。胜负就在一刹那之间,不能有半点的犹豫与松解,现实是用来面对的,危机只有勇敢的接受,并征服它……我想巴克也正是知道这一道理,所以才会想要变强、想要征服者一切,它所存在的世界。

但是野性不一定就是不好的,也不仅仅只是残酷,在这里,野性,它带来了最原始、最古老的友谊,巴克从桑顿那里感受到了爱,然而当它深爱的主人被杀害的时候,它满腔的怒火,就像一只狂怒的野兽,没有东西可以阻止得了它,哪本能的血腥的苏醒。它的嚎叫是那么的伤感,那么的忠诚,震撼人心。哪是它对桑顿深深的爱,没有了牵挂的它,从此走入了森林,加入了狼群,靠着自己的实力在这个族群里站在最高点。

这个被上帝眷顾的、像幽灵般得野兽,为了生存,它挣脱了文明的束缚。从一株温室中的花蜕变成可以经受的住风雨考验的、苍天大树。

《狼》的读后感600字篇6

最近,我读了中国四大名著之一的《水浒传》,本书主要写了梁山一百零八将好汉豪情壮义的故事。

?水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一样的统治者,具有反抗精神的黑旋风李逵,性格刚烈的武松,逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲等等,都给我们留下了深刻的印象。

其中,让我印象最深刻的人物是武松。武松到了一个“三碗不过岗”的酒店喝了十八碗酒,当他付完钱要往岗上去的时候,店小二拦住他并好心告诉他岗上有一只老虎,武松并不听他的话,硬要往岗上走,当他走到了一个庙门时,看到了告示,上面还盖着红色大印,这才信那岗上真有虎,可回去又怕有失自己的颜面,便继续向上走。他的酒力发作,看到一块大青石,刚一躺下,突然,前面出现了一只老虎,武松想着着急也不是个办法,只好硬碰硬了。老虎张着饥饿的大嘴,见了武松,急不可耐地使出捉捕猎物的那三招:一扑、一掀、一剪。而武松却是机灵的躲过去了,老虎转过身来,武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只听一声巨响,一棵枯树被劈断了,没想到老虎没打到,梢棒却断了,老虎凶性发起来,看着又饥饿又凶猛的老虎,我不禁为武松担忧,没想到武松大显身手,打死了老虎。

读完《武松打虎》这个小故事,让我明白了一个道理:在现实生活中,我们会遇到许多的困难,我们躲不过它,就要勇敢的去面对它。

《狼》的读后感600字篇7

在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖会》,让我读后印象颇深。这篇文章记叙了作者儿时想看五猖庙会——一次难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,让人兴奋地不得了。但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行,大约读了二三十行吧。他的父亲说:“给我读熟,背不出来就不出来就不准去看庙会。”一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟,在父亲面前梦似的背完了,大家才高高兴兴陪他出了门。

鲁迅先生曾在回忆时说道:“其实,我当时并没有他们那么高兴,以后小径中的风景,坛子的点心,以及五猖会的热闹,对于我似乎都没什么大意思。我至今一想起,还诧异我的父亲为什么要在那时候叫我读书。”

看看作者这心理感受,不由得为当时的孩子缺乏自主感到委屈,封建家庭家长的专制呆板,以及封建教育对儿童自然天性的压制与摧残,无不让人感到愤愤不平。鲁迅童年时期曾也多次表现出对这种专制教育的痛斥。而今教育改革的东风吹遍大江南北,所倡导的循循善诱,因材施教对于我们是多么幸运的一件事呀!

曾有位专家点评说,这篇文章所叙之事其实非常简单。一次渴盼而来的赛会被父亲的无理专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜。然而在平淡的叙述中,我们隐隐地感受到作者受伤的心灵以及当时的愤愤。这篇文章的结构也很有特色。前面写没有看到神像以及明时赛会等内容,而是从正反两大方面为这一次来之不易的赛会做铺垫,以突出主题。文章语言简洁,于平淡见神奇,不愧为大作家之笔。为我今后写作也指点了迷津。凡是能打动人,感染人,影响人的生活素材都可以作为我们的典型写作内容。

《狼》的读后感600字篇8

?名人传》是法国作家罗曼罗兰写的。读完这本书,我的心灵被深深地震撼了。这本书主要是写三位非常的艺术家,音乐家贝多芬,雕塑家米开朗基罗,和作家托尔斯泰的故事。

贝多芬出生贫穷,四岁时被迫整天不断的练习钢琴,他的内心受到了沉重的打击,但他还是坚持不懈练习。就在他离成功很近的时候,疾病无情地降临在他身上,他的听觉越来越弱,内脏也承受着痛苦的折磨。虽然他的身体越来越弱,但他还是创作了不朽的传世之作—《第九交响曲》。此曲让我至今感觉悦耳动听!而且大部分优秀作品也是在他耳聋之后创作的。贝多芬比较终战胜疾病,战胜痛苦,他之所以成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了自己。他的精神震惊了全世界,也震惊了我。假如我生病了,我就不会像他那么认真的去学习,他这种不向命运低头的精神很值得我去学习。

米开朗基罗看起来比贝多芬幸福,他不残疾也不贫穷,从小时候就接受教育,很有文化素养。但他的父亲看不起他,经过他的恳求后,父亲终于答应可以让他进入佛罗伦萨比较大的一个画室学习。他非常刻苦的学习,比较终得到了很高的成就,成为了一个的雕塑家。我也要向他学习坚持不懈的精神。

下面就来说说托尔斯泰的故事吧。他不同于前两位艺术家,她出生于家庭,拥有一个美满幸福的家庭,受过良好的教育,有很高的文学素养。他也获得很大的成就,但是他不在乎自己拥有的一切。他不愿享受生活,不想虚度年华,他想体现自己的生命价值,弘扬真正的基督精神。

看完这本书,让我懂得了不要向命运屈服,要掌握住自己的命运,只要坚持不懈的努力,总会有成功的一天。

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