鹅和牛的课文读后感模板5篇

看过一篇文章后我们可以尝试写出一篇读后感，看完一本有意义的名著之后我们一定要养成写读后感的好习惯，职场范文网小编今天就为您带来了鹅和牛的课文读后感模板5篇，相信一定会对你有所帮助。

鹅和牛的课文读后感篇1

?海底两万里》这本书告诉人们在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。

打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。

儒勒凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步

鹅和牛的课文读后感篇2

与世无争，其乐融融的桃花源，多么令人向往啊！但现实中真的有桃花源吗？如果有，那现实中的桃花源真的像这样吗？

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”多么美好的一幅话画。仿佛自己身临其境，看着那一片桃花林，一阵清风吹过，漫天落花，带着阵阵花香。我很羡慕那种地方，因为那美的得能让人抛下所有心事，可以轻轻松松，无忧无虑。为什么陶渊明会写这样的桃花源呢？

当时，陶渊明因不愿为五斗米折腰，而辞官归隐，写下了这篇文章。其实，这与当时的社会状况是截然相反的。当时的社会是黑暗的，腐败的，战乱的，官员是自私的，人民是痛苦的。许多人家破人亡，流落街头。十分悲惨。

“土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，那里的地方很大，屋子建的十分整齐，有田地，河流，桑竹。田间小路交错相通。“黄发垂髫，并怡然自乐”，一片祥和，一切都很美好，幸福。“设酒杀鸡作食……皆出酒食”，写出村民的善良纯朴，热情好客。而贪心的渔人却利用村民，在出去后将此事告知太守，妄想得到一大笔财富。当他再次来时，再也找不着了。其实，那种人不仅在当时很多，在现在其实也有许多。多的数不胜数，社会上正因为有了那么多这种自私自利的人，社会才会那么乱。若人人都能为他人着想，都再善良，宽容一点，那么桃花源就不再是幻想了。

作为社会的一份子，我们要好好学习，提高自身素养，努力建设起一个美好的社会，让桃花源变成现实。

鹅和牛的课文读后感篇3

“草船借箭”是四大名著《三国演义》中的一个故事，主要讲的是：吴蜀联军没箭了，想造很多的箭，诸葛亮说自我能在3天内造出十万支箭，并要人准备了草船20只。到了第三天，诸葛亮把船开到曹营水寨，敲军鼓。因为那时有大雾，曹操怕有埋伏，就射箭，箭射到草船的草人上，就这样，诸葛亮“借”到十万支箭。

这个故事给我两个启示：一是诸葛亮上知天文、下知地理，他能在三天之前就预知天将下大雾。最终成功使用计谋，“借”到曹军十万支箭，这与他年轻时认真学习、勤奋苦读有关。如果诸葛亮不博览群书，通晓古今，他是不会在三天后能“借”到箭的。从中，我觉得我们此刻正在学校读书，更要刻苦学习，掌握本领，将来也能像诸葛亮一样，自由发挥自我的才能。

二是诸葛亮解决问题不按传统的老方法思考。如果他在接到造箭的任务后，找很多工匠，日夜赶造，那他就不会在三天之内造出十万支箭。而诸葛亮开动脑筋，采用另一种奇特方法—“借”，最终在三天之内成功获得十万支箭。不仅仅任务完成了，并且完成得相当漂亮和完美，这一点又告诉我们在遇到问题时，必须要多思考，尽力找到解决问题的新方法，异常是又省时又省力的好方法，不要仅仅限在老方法、老办法中，如果是这样的话，那我们永远就没有提高了。

鹅和牛的课文读后感篇4

?藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。

?藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变

鹅和牛的课文读后感篇5

在我提笔写这篇文章时，它已经从我声旁溜过。

这是一名命苦作家朱自清冩对时间的不舍的一篇文章。他写作风格独特优美华雅而又不失真情实感还有一些伤感。此下是我喜欢的佳句的感受。

“燕子去了有再来的时候；杨柳枯了有再清的时候。“但作者却向我们提出此问题：”但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？“此问令我深有感触，时间是华贵，有那一个人不想拥有的日子呢？写出了做作者对时光，日子的惋惜呢，无奈的心情呢。

“在默默里算着，八千多日子已从我手中溜去；像针尖上的一滴水滴在大海、我们的日子滴在时间的流里，没有声音、也没有影子。我不禁头沉沉而泪潸潸了。”这是作者对时间的流逝的无限感慨。在匆匆的日子里我们应该怎样让生命过得有意义一些。这也告诫了我们与其在家里无所事事，不如到学校努力学习的道理。

“我赤裸裸的来到这个世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢了？但不能平的，为什么偏要白白的走这一遭呢？”这是作者对这一生的思考，不想虚度观阴、虚度此生。在阵阵强调之下，令人深思。

鲁迅说：“时间就是生命，无端空耗别人的时间。其实是无异于谋财害命的。”

是啊，时间就如同自己的性命，我们改为生命涂上鲜艳的色彩，为时光添加意义，要谨记，要谨记。