小说痒读后感最新6篇

其实读后感就是用于记录我们读书感受的，一篇读后感有助于加深人们对名著理论的领悟，我们就必须熟读原著的内容，以下是职场范文网小编精心为您推荐的小说痒读后感最新6篇，供大家参考。

小说痒读后感篇1

每次读完他的小说，眼前总会浮现出一双深邃的眼睛，紧盯桌子上的稿件，行书如行云流水一般，笔锋一转，画龙点睛。戛然而止，他捧起稿件，轻轻地读，微微笑出声来，——他便是“美国的莫泊桑”欧亨利。

1862年1月11日美国北卡罗来纳州一个小镇上，一个婴儿“呱呱”地哭着出生。“是个男孩!”他的医生父亲兴奋地在旁搓着手，走过去安慰脸色苍白而洋溢着快乐的妻子，——威廉?西德尼?波特诞生了，他便是未来的欧亨利。

身体虚弱的母亲没能给他太多的母爱，便在他幼年时撒手人寰，次后他便与父兄移居祖母和姑妈家。姑妈激发了幼小的他对文学的兴趣，父亲传授他医学知识，他很快在亲人的关爱中长大，并在19岁获得药剂师的行业执照。

20岁，他移居到西部，感受到西部的风土人情，在他的记忆和小说里刻下重重的一笔。22岁后他因工作交替而奔波7年,终于当上银行出纳员，有了妻子和孩子。

好景不长，仅仅三年后，他便被法院离奇传讯。次年，他潜入拉丁美洲避难。可两年后，因妻子病重便回到妻子身边并受到传讯。妻子死后，他离开孩子，进入监狱，并在医务室工作。

工作之余，他开始写短篇小说贴补孩子生活费用。期间，他使用笔名欧?亨利，从此，欧?亨利这颗新星冉冉升起，在文学的夜幕中划出了一道璀璨的星痕!

小说痒读后感篇2

读完了《鲁宾逊漂流记》我感到震撼，二十八年，一个令人惊讶的数字。而那位孤岛英雄——鲁滨逊，就在海上漂泊了二十八年。

这些是我在读完这一本书后最后的感触！

一六五九年三十日，一个人在一次航行中遇到了可怕的风浪，翻了船，除了他之外无一人生还。他流落孤岛上。但是他凭借着自己的惊人毅力与勇气。十七年的某个星期五收服了一个仆人。二十八年后，他依靠着自己的智慧逃出孤岛。这个既倒霉又幸运的人就是鲁滨逊·克罗索。

28年！在孤岛生活如此之久！可见鲁滨逊是何等的勇敢？初到孤岛他是绝望的。他说：‘我整天悲痛着我凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼。’但是，他慢慢不在整天沉浸在自己设计的悲观中。建立创造了自己的小王国。

他也是一个坚毅的人起先什么也不懂。但最后用辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报。

读完后，我不禁反思自己：如果流落到孤岛，能活几时？一天？两天？三天？那我又能做什么？做饭？种植？打猎？而且没人陪伴我，我不是寂寞死。我们应当像鲁滨逊那样有志气，有毅力，爱劳动，凭自己的双手创造财富，才能取得最后的胜利！

小说痒读后感篇3

吴敬梓（1701~1754年），字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人，是这本书的作者，他完美讽刺了当时的社会，是当时社会的一面当时封建的照妖镜，他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品，同时也奠定了后来讽刺文体的发展

鲁迅说"迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。"这是一本很棒的书，这本书的意图清晰，人物刻画的深动形象，无不显示出了他们最深处的黑暗心情。就如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。

王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，但他从未踏入仕途，不被功名利禄所烦恼，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他做官时，他逃进了会稽山隐居，因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。

这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建社会的黑暗气氛，做官就没了灵魂，变成了会动的行尸走肉，这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人考试，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。

这本书，直接暗示了清朝要灭亡的局势，在文字狱的锁定下，吴敬梓仍然发表了这本书，相信这本书会流传更久。

小说痒读后感篇4

“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？”当我将《摆渡人》这本书合上时，也不禁陷入沉思……

?摆渡人》讲述了主人公迪伦决定去看望久未谋面的父亲，然而，路上突发。等她拼命爬出火车残骸之后，却惊恐地发现，自己是唯一的幸存者，而眼前，是一片荒原。

就在这时，她看到不远处的山坡上一个男孩的身影。男孩将她带离了事故现场。但是，迪伦很快意识到，男孩并不是偶然出现的路人，他似乎是特意在此等候。命运，从他们相遇的那刻开始，发生了无法预料的转变。

这是一个史诗般的动人故事，它令人恐惧，也令人温暖。当我们直面生存、死亡与爱，你会选择哪一个？这本书带我们充分解读了人性的温暖——当你成为一个摆渡人时，你会不会在恶鬼包围你所指引的灵魂时，奋不顾身营救他？

要说这本书最打动我的地方，是迪伦与崔斯坦凄美的爱情故事，还是苏珊娜与杰克不离不弃的守护？都不是，而是他们在即将穿过荒原时，经过惊心动魄抉择，最终决定打破生死界限，一同来到现实世界的大胆。在明知审判者会降临时，还勇于尝试，最终打动审判者，留在了人间，这或许就是他们二人爱情的力量吧。

“每一个镌刻着爱与善意的灵魂，都会成为我们生命中的摆渡人……”

小说痒读后感篇5

有人说，人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。我觉得自己读《平凡的世界》仿佛也经历了这三重境界！

第一次读《平凡的世界》，那还是在大学校园里。我几乎一口气读完，可以毫不夸张地说，这是我许久没有遇到过的好书，它如此吸引我的原因，我想不外乎两种感情——亲切又激情。

和孙家兄弟一样，我也是农民的孩子，自卑又自尊，平凡却又渴望不平凡，努力想让世人感受到自己的存在，可是，现实与理想又是那样的遥远，情绪不免有些狂躁偏激，而又迷茫，读完后的我精神上从未有过如此的充实，书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现：孙少安、孙少平兄弟俩，金波、田晓霞……哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福?我觉得这本书是为我而写的，他们直面生活，热爱生活，不断追求自己的幸福精神，让我热血沸腾！

是的，人可以贫穷，因为我们有时无法选择；人可以地位卑微，因为我们也曾经努力过；人也可以动摇，因为我们无法避免受伤。但是人决不能没有精神！每个人都像天上的星星，能有名的星星毕竟少数，无需渴望你在他人眼中的亮度，尽管努力发光就好。“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”《平凡世界》就像一只熊熊燃烧的火把，照亮我前行的方向！让我懂得：人们总会在许多地方遇到坎坷和磨难，但是，只要认真面对生活，努力过好每一天，那么，在平凡的世界里，也会有不平凡的的人生。

景色唯美！“人们惊异地发现，街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝；桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。同时。

精神唯美！努力奋斗、执着追求幸福的孙少平，不甘人后、勤劳致富的孙少安，死于洪灾的省报记者田晓霞……这些可歌可泣的劳动者们就是在路遥笔下显得丰满而又光彩照人。

爱情唯美！少安的农村爱情，淳朴务实；少平的现代爱情，浪漫凄美；田润叶的爱情，曲折美满；田润生的爱情，超凡脱俗……包罗万象的爱情，各有各的特色，各有各的滋味。

小说痒读后感篇6

正义，或许是勇气。亦或仅仅是一点点的天真而已……在读过一个荒谬的人的一个荒谬的故事而可笑之后，又不免产生悲哀之情和引起深深的思考，我想这是大部分人在读过《堂吉珂德》之后的感受。

?堂吉珂德》确实是一部既让人欢喜的喜剧，又可以说是一部使人感觉悲哀的悲剧。书中描写了一个瘦弱的没落贵族：阿隆索。吉哈诺。他竟因迷恋古代骑士小说，改名为堂吉珂德，将自己装扮成一个骑士，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘作侍从，骑着老马洛西南特，三次出发周游全国，想去创建扶弱锄强的骑士业绩，以致惹出了不少笑话。他到处碰壁受辱，要么被别人打成重伤，要么给人当成疯子送回了家，叫人哭笑不得啊。

在堂吉诃德“发疯”的时候，凡尘俗世的一切都是“着了魔”的，他用这个词语解释世界的丑。解释他心上人为何是村姑，巨人头颅为何是酒袋，军队为何是羊群，巨人为何是风车。在那个“着了魔”的世界，桑丘也可以成为海岛总督，一切理想得以实现，一切不平得以铲除。那些捉弄他的人们诱使他发出的议论，篇篇高明无比，字字句句都来自于天赋与自尊。作为“幻想+行动”的代言人，堂吉诃德不是疯子，却是一个勇士与艺术家，是英雄和诗人，是世上最美好的词汇的结合，世上最美好品质的拥有者。以捉弄他为乐、为业的伯爵夫妇二人，很遗憾，是整个故事中最坏的人物。他们貌似清醒，实则是迫害艺术家和勇士的、以操纵他人命运为乐的残酷的政治家、统治者。作者对他们的态度不够明确，这恐怕就是此书在“残酷”问题上遭人诟病的原因吧。此外，堂的朋友，参孙学士、神父和理发师三人，他们从开头烧掉书房起，到扮演镜子骑士与白月骑士诱使其还乡，以致堂吉诃德因郁而终，他们撕毁勇士的美梦，毁灭其幻想的彼岸世界，正是这种从魔界、英雄界到凡界、现实世界的落差，造成了堂吉诃德的死亡，以及这个梦一般的故事的彻底终结。他们作为堂的朋友，却不知如何去爱他，拯救他，如同唤醒一个窗边的梦游者，使其因恐惧失足坠落而亡。这是十足的悲剧，以现世的绝对力量压倒勇士诗人的着魔的幻想世界告终。

在我认为之中，堂吉诃德其实是生活在理想世界中的的人，在他的想象他可以不用顾及其他人只用做自己，可在结局当中堂吉诃德却又回到了现实中，这不是说明这种想象在现在是不可能的，被种种现实给拉了回来，这也算是种悲哀吧，就好像“你的运道决对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想…”所说。如那世外桃源，黑暗社会背景下，美好的生活就显的是那么的无比珍贵，那种天真也是如此的可爱。而堂吉诃德所走的道路，之所以为世人所惊诧，不仅在于其艰辛，更主要在于其脱离现实。这其中，如果说“艰辛”是显而易见的，那么我要说它的“脱离现实”是有现实意义和讽刺意味的—在当时或是今天，当一个人为之奋斗的希望无法达成时，我们怎么说？——“深表遗憾”，而如果他依然走自己的路，我们又怎么说？——“他是个疯子！”现实不像软土可以随意塑造，而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色，更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。这就所谓的生活吧。

当我们现代人不再需要唐吉诃德那样英雄式的任务，于是他就被我们抛弃在书堆与网络的深处，翻阅也是偶尔一刻。然而，当唐吉诃德手持着长矛冲向他心中的魔鬼——风车时，我们是否会感到一种莫名的缺失呢？或许是梦想，或许是。