读敬业与乐业读后感7篇
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读敬业与乐业读后感篇1
读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!
在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。
其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。
读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。
读敬业与乐业读后感篇2
沉浸在有业的满足中,你会止而不前;埋醉与敬业的自动中,你会逐步向前;享受乐业的欣喜中,你会永远向前! ——题记
通过学习《敬业与乐业》,我感触颇深。在欣喜生涯中,有明确了自己的一项责任。“敬业乐群”、“安其居,乐其业”,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!
漫漫人生路,三业伴左右。所谓的三业指的是有业、敬业、乐业。万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标。在《敬业与乐业》中,作者写到一句话“一日不做事,一日不吃饭”,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的21世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自己一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们形成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标。
管理家陈鸿桥有言:“敬业是快乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自己。”敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道。当一个人把 敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的过程中享受 快乐。做一件事,持之以恒,从心里发出忠实的情感,这便是敬业的最大秘诀。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。凡做一件事,都要认为它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不同的结果。人生因竞胜而快乐,乐业可以让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?
人生三业已唱尽,所谓人各有所好,在这条缀满知识的树枝上,我又学会了一种态度。综合以上,我希望大家同我一样,在这季烟花梦中绽放出自己的那份光彩,找到自己的合适位置,对“业”园道声“我服了你了”。
三业谱人生,但愿美丽又永恒,伴我们度过一个美好春秋,路上年华“园”其中,三业奋不停。 ——尾记
读敬业与乐业读后感篇3
有业之必要于我们来说,业自是学习。待读完百丈禅师的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与百丈禅师相比,我们缺少的不仅是他的言必出,行必果,而且最最重要的是,我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却常常边自己的计划都做不到!边起码的言行相顾都没有,更无论坚持。而我们总把希望寄托在下一次上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这便是后文中所说的懒字!百行业为先,万恶懒为首。我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;总想着下一次的我们,悠然地面对着心切的父母这甚至跟掠夺别人勤劳结果的盗贼等同!懒字当头,万事不成,它是我们最大的敌人,而放纵这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择!
说到敬业,最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!岂止这样,我认为这位老人便可谓是天地间第一等人!难道不是吗?这位老人虽身患佝偻,却能把一件小事做到精典,做到出神入化用心如此专一,虽是一件小事,他却做得如此圆满!而我们生活在这么好的环境下,并拥有着健康的身体,先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为岂能尽如人意,但求无愧我心!我们努力了!然这所有的前提见出于专心致志!唯有用心,我们才能有成功,若坐这山,望那山,则一事无成!这便即要尽职又要敬职了。
至于乐业,我认为书中的那句话便足以诠释了:知之者不如好知者,好之者不如乐之者。说算对自己的职业如何不满,但你都必须去做。那你为何不从中寻乐呢?这使我想到了一句话:你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!
每件事都有其独道的乐趣,做到敬与乐,相信生活会更多彩!敬与乐我愿与梁任公一同受用!
读敬业与乐业读后感篇4
我们大家都是学生,此刻我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。
首先,我们大家都有自我的身份——学生,那么,既然是学生,就就应做事,做学生就应做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就就应先做好本职工作。
其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,此刻的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就能够到达目的。
我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件十分容易的事,并且最后的结果也是十分可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果必须不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。
综上所述,我们作为学生,就应乐于自我的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。
读敬业与乐业读后感篇5
就我们大家现在的身份来说,都还是学生,所以我们的职责便是学习,努力地学习,快乐地学习。
首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。
其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。
我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。
综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。
读敬业与乐业读后感篇6
今天再读梁启超先生的《敬业与乐业》,仍然觉得受益匪浅。将其中几句录下,以供借阅。
1.百行业为先,万恶懒为首。
2.“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在的事来和他交换。
3.天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述平生:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
梁先生说,所谓敬业,就是心无旁骛地去做自己的事业,并且能做得圆满。这一点很给我启发。在我的意识里,敬业是热爱自己的事业,并能努力去做,至于能不能做到心无旁骛,真没领会到。毕竟人生中有许多事情要做,要能心无旁骛地去做一件事,在我们来看就是痴啦。这与我们一些老师奉行的.绝不把工作带到家里去做的原则是背道而驰的。做到圆满,那是更高的境界啦。在我看来,认真做事就已经是敬业了,至于做得好与否,那得看机遇和能力,而梁先生却说做到圆满,真不是一般人所能达到的境界。梁先生的话给我指明了方向,我会细心去思,认真去想,扎实去做,达到自己心中的敬业。
我经常给学生说,如果一个人十年,二十年甚至于五十年如一日地去做自己想做的事情,那他能不成功吗?但想想我现在的状况,真的难矣。只求做,而不求做得最好,那不论做上多少年,也只能是泛泛之辈。只有做到人有我精,人无我有,出色出众,才能将做得事情做好。我想梁先生所说做得圆满也就指此吧。
至于他所说做出趣味,那就要属于更高的境界啦。愿做,善做,做出生活的趣味,那才是真正的功德圆满。
读敬业与乐业读后感篇7
时间真的好快呀,我又该讲这一课了,看到题目我就有些敬畏,我不喜欢这一课,甚至都期望这一课从人教版本删去。三年前的往事出此刻眼前,记得08年的八月份,二中招聘老师我来试讲,就选的这一课,我十分不喜欢这一课,但是进度是这一课我只好从命了。这篇文章是典型的议论文开篇提出了中心论点:我确信“敬业与乐业”四个字,是人类的不二法门。之后点出了:有业、敬业、乐业。结尾深化中心职责心就是敬业,趣味就是乐业。记得我按照我的思路设计好了教学程序,上课时学生也不爱听课,不听你的,感觉用别人的学生就不如自我的学生顺手,解决生字、读课文、理清思路。我大胆想象,让学生放手选,记得学生选的是喜欢乐业,我就先分析乐业,之后分析有业、敬业。但是我强调了有业是敬业与乐业的前提。结末的评课是:不能调换顺序讲,要按照逻辑顺序来讲。自然是名落孙山。说句实话,我来的目的就是来当绿叶的,因为我心里明白的很也就是出来讲课,锻炼一下胆量,学习一些经验。虽然失败了,但是我明白了许多,懂得要多充实自我,不断地的丰富自我的知识,敢于挑战,善于总结经验,多写文章,表达自我的喜怒哀乐。能够说我在方方面真的有了很大的提高。吸取教训,三中招聘我是讲,应对新
的学生我有了上次的经验,课前我与他们交流谈心他们很喜欢我,而且我最善擅长讲诗歌,朗读是我的强项,总结上次的经验,结合自我平日的教学优点,整节课靓点不断,各科参加讲课的教师13名,我的分数,自然是成功了。但是我心里的余悸,就是不喜欢这一课。
这天,我讲了这一课了,才明白这一课对于学生真的是受益匪浅。学生应对自我的学业,就应怎样的敬业,怎样的乐业。这一课学生学会了:“凡职业都是搞笑味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快感。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。
看着孩子们脸上露出了笑容,真正的懂得了乐学的重要,我心里无比自豪,想到我最后战胜了自我,我心里无比的骄傲。
用一句话结束就是:世上无难事,只要肯攀登。
