九年级上册语文鱼我所欲也教案|九年级上册语文教案

　　语文教师往往都会知道，在课前做好教案便能充分提高课堂效率!为此，下面小编整理了人教版九年级上册语文鱼我所欲也教案以供大家阅读。

　　人教版九年级上册语文鱼我所欲也教案

　　学习目标

　　1. 积累文言词语。

　　2. 准确、明白地翻译文句。

　　3. 学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法

　　4. 认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义

　　一、预习导学

　　1、给加点字字音

　　苟得 辟 一箪食 一豆羹 蹴尔 不屑 乡为身死

　　2、对照注释，理解识记以下词语

　　【所欲】 【得兼】 【有甚于】 【苟得】

　　【恶】 【患】 【使】 【何不用也】

　　【由是】 【是故】 【非独】 【勿丧】

　　【箪】 【豆】 【羹】 【呼尔而与之】

　　【蹴尔】 【不屑】 【万钟】 【何加】

　　【奉】 【所识穷乏者 得 我欤】 【向为身死而不】【今为宫室之美为之】 【是亦不可以已乎】 【本心】

　　3、指出通假字并解释

　　辟 辩 得 欤 向

　　4、翻译下列句子。

　　①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

　　②呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

　　④此之谓失其本心。

　　⑤故患有所不辟也

　　⑥所识穷乏者得我与

　　⑦乡为身死而不受

　　⑧非独贤者有是心也

　　⑨乡为身死而不受

　　二、探究展示：

　　1、理清课文结构。文章第一段分为 三 层。写出大意并理清论证思路。

　　2.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?本文中心论点的句子是?

　　3.作者列举了两种不同的人生观，各赞扬斥责 了什么样的人?

　　4、作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文的写作意图?谈给你的启示。

　　5、提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。

　　1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。/ 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

　　2)呼尔而与之，行道之人弗受; /蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　6、提问：第3段运用了什么句式，有什么好处?

　　7、提炼中心论点。本文的中心论点是怎样提出来的?这样提出有什么好处?

　　8、分析论证方法。在论述中心论点时，本文采用了哪些论证方法?

　　9、赏析《孟子》散文的语言特色。 这篇文章主要运用了哪些修辞方法?

　　三、练习反馈：

　　(一)、解释下列加点词在文中的含义。

　　①蹴尔而与之，乞人不屑也。 ②万钟于我何加焉! ③贤者能勿丧耳 ④此之谓失其本心 ⑤故患有所不辟也 ⑥乡为身死而不受 ⑦是亦不可以已乎

　　(二)、用现代汉语翻译文中划线的句子。

　　①如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?

　　②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

　　③生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

　　④非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　⑤鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

　　⑥蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　⑦万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!

　　⑧乡为身死而有受，今为宫室之美为之。

　　(三)、选择题

　　1. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是 ( )

　　A. 由是则生而有不用也 妇拍而呜之 B. 此之谓失其本心 其真不知马也

　　C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途 D. 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也

　　2.选出句中没有通假字的一项 ( )

　　A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。 C.呼尔而与之，行道之人弗受。 D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之

　　3.下列“而”字用法不同类的一项是 ( )

　　A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也 C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之

　　4. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是 ( )

　　A如使人之所欲 / 莫甚于生 B由是 / 则生而有不用也 C此之谓 / 失其本心 D今为所识穷乏者得 / 我而为之

　　5、下列句子中加点的字不是通假字的一项是 ( )

　　A则凡可以辟患者何不为也 B为宫室之美，妻妾之奉 C乡为身死而不受 D万钟则不辩礼义而受之

　　6、下列加点的词意思完全相同一项是( )

　　A、是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣 B、是亦不可以已乎 然胡不已乎

　　C、故患有所不辟也 又患无硕师名人与游 D、万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也

　　7.下面对文段①的理解不正确的一项是 ( )

　　A.文段开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生而取义”，引出中心论点，自然贴切。

　　B.孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义。

　　C.宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与文段的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也正是这种精神的写照。

　　D.在孟子看来，不仅贤人，就是每一个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻，都会做出合乎义的选择。

　　(四)、简答题

　　1.填空：作者用“一箪食，一豆羹”来进行论证，这属于 的论证方法。文段中着重论述了“ ”比“ ”更重要，人应该保有本心的道理。

　　2.请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)。

　　3. “非独贤者有是心也”中“心”的意思是________，《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是_____________。

　　4.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点，完成下面的表格。

　　人物 言或行

　　5.孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的?

　　6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：________________。

　　7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)

　　8、从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。___________________________________________________________

　　9、作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。a.____________________________________ b._____________________________________

　　10.《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》以及《生于忧患，死于安乐》等三篇文章中孟子的形象与《<庄子>故事两则》(《惠子相梁》、《庄子与惠子游于濠梁》)中庄子的形象有很大不同。请你用简洁的语言，分别概括孟子与庄子形象的不同点。

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