[评冯定的《共产主义人生观》]共产主义人生观

　　《红旗》杂志编者按：　　张启勋同志给本刊的一封来信，对冯定同志的《共产主义人生观》（中国青年出版社一九五六年十一月初版，一九五七年六月第二版，一九五八年八月第七次印刷，前后共印八十六万多册）的一些重要观点，提出了原则性的批评，这是一件很好的事情。据编者所知，在冯定同志所著的另外两本书中，即《平凡的真理》（中国青年出版社一九五五年十月初版，一九五九年九月第二版，一九六○年一月第十次印刷，前后共印三十九万多册）、《工人阶级的历史任务》（上海人民出版社一九五三年十月初版，一九六○年五月第二版，一九六一年十二月第三版，前后共印四十万册），同样存在着张启勋同志来信中所批评的这类观点和其他还需要批评的观点，我们希望读者和作者一起对此进行研究和讨论。
　　一、张启勋同志给《红旗》杂志的来信
　　编辑同志：
　　上个月我向《中国青年》投了一份稿，这篇稿子主要是对冯定同志所著的《共产主义人生观》一书的内容有不同意见。今天他们把原稿退还给我说：“您的来稿经我们研究，觉得在本刊上不适合用”。我想，现在我们都在大学毛泽东著作，用毛泽东思想来武装自己的头脑，我在读过冯定同志那本书之后，觉得其中许多地方所写的论点，与我们的革命思想相违背，不符合毛泽东思想。这本书在青年中流传很广，如果对书中的那些不妥当的观点不加批判，是会害人的。因此，我愿意把他们退给我的原稿，向贵刊投寄，请《红旗》编辑部同志研究，并且希望你们能组织大家对这本书进行讨论，以便澄清问题，提高认识。在此以前，我曾把我的这些观点向许多同志提出，引起了他们极大的兴趣，都来参加讨论。他们之中，大多数同志同意我的观点，也有个别同志不完全同意，但都说该书中的许多提法是有问题的。所以，我觉得就这本书组织一次讨论，对正在学习毛泽东著作的同志，对我们当前反对现代修正主义，是有好处的。我也很希望能得到《红旗》编辑部的指正和帮助，因为我的学习很差，对毛泽东思想领会得不是那么深，对一些问题的批判也难免有不妥之处，尽管如此，我愿本着学习的态度，提出这个问题。
　　当然，我不知道这份稿子适合不适合贵刊，如果对贵刊不适合的话，请你们也将原件退还给我，最好能加批语，以便指旨导我今后读书。
　　张启勋
　　一九六四年四月二十九日
　　二、张启同志对《共产主义人生观》一书的批评
　　编辑同志：
　　在无意之中，从一个同志的书架上发现冯定同志的《共产主义人生观》一书。由于我对通俗的政治理论书很感兴趣，所以一口气把这本书读了一遍。读后觉得书中有些地方的写法不太合适，有些观点很值得商榷。因此，愿意提出来与冯定同志和其他青年同志们一起讨论，弄清是非，特别是书中那些具有原则性问题的观点，必须加以澄清。
　　《共产主义人生观》这本书，于一九五六年出版，一九五七年再版。在再版的时候，作者做了一些补充和修改，但基本思想没有改变。冯定同志在《再版添话》中说：“拿再版和初版相比，书中的基本思想和轮廓、结构等，实在并无多大的差异。”我所谈的，多数问题是根据该书一九五八年第七次印刷本，个别问题也参考了该书一九五六年的初版本。
　　现就下列一些问题发表我个人的意见：
　　第一，在书中第五节《人为万物之灵》的第六段中有这么几句话：“是的，不仅在地球上，而且在其他的什么星球里，也可能甚至也一定会有人类的；不过这个假说至今尚未证实，而证实了是否能够借星际交通工具来往也还是问题。但是就是证实了，也丝毫没有减少‘人为万物之灵’这句话的意义；就是能够借星际交通工具来往了，那么我们就得和新发现的人类友爱地、亲切地进行和平的竞赛；虽然从我们来说，这样的竞赛还仅只是理想中的事，而今天最迫切的事是在大家要尽一切力量来争取地球上各不相同的社会制度的国家的和平竞赛，好让亿万的人民来比长比短以至最后决定取舍”*。
　　作者在谈论人生观和世界观问题时，竟然认为今天人类“最迫切的事是在大家要尽一切力量来争取地球上各不相同的社会制度的国家的和平竞赛”，其目的是“好让亿万的人民来比长比短以至最后决定取舍”。这种提法，显然是不符合马克思列宁主义阶级分析观点的，也不能把它算作共产主义人生观的内容之一。什么是今天世界上最迫切的事情呢？我认为，只有更好地、更快地解决当代世界的基本矛盾，即更好地、更快地解决让会主义阵营同帝国主义阵营的矛盾；资本主义国家内无产阶级同资产阶级的矛盾；被压迫民族同帝国主义的矛盾；帝国主义国家同帝国主义国家之间、垄断资本集团同垄断资本集团之间的矛盾，才是今天世界上最迫切的事情。这些矛盾又应该怎样去解决呢？《关于国际共产主义运动总路线的建议》中提出：“全世界无产者联合起来，全世界无产者同被压迫人民、被压迫民族联合起来，反对帝国主义和各国反动派，争取世界和平、民族解放、人民民主和社会主义，巩固和壮大社会主义阵营，逐步实现无产阶级世界革命的完全胜利，建立一个没有帝国主义、没有资本主义、没有剥削制度的新世界。”我认为，只有坚决实行这条总路线，才能解决当前世界各种矛盾，而不能采用什么“让亿万的人民来比长比短以至最后决定取舍”的办法来解决这些矛盾。因此，世界人民，首先是共产党人，应该把一切力量放在如何正确地、迅速地组织广泛的反对以美国为首的帝国主义的统一战线，反对美帝国主义的战争政策和侵略政策上面，而不应该放在“争取地球上各不相同的社会制度的国家的和平竞赛”上。这样的世界观，这样去认识世界，才是正确的，否则就是错误的，是修正主义的观点。
　　现在，赫鲁晓夫集团正在大肆宣扬“和平共处”、“和平过渡”、“和平竞赛”的修正主义路线，抛弃了马克思列宁主义的阶级分析观点，认为只要他们搞这种“三和”，天下就可“太平”，万事就可大吉了，而冯定同志的这个主张，恰好同赫鲁晓夫唱一个调子，显然是违反马克思列宁主义的，是十分荒唐的。我们知道，肯尼迪曾向苏联《消息报》主编阿朱别依宣布过：美帝国主义愿意给社会主义国家二十年的和平时间，条件是不许苏联干涉东欧国家的“自由化”，不许苏联支援世界各国人民的革命斗争。试问，美帝国主义这样凶恶猖狂，亿万的人民怎么能在这种条件下去比长比短呢？如果不坚决同美帝国主义作斗争，又怎么能够决定取舍呢？再说，现今世界社会制度的长和短，早已经非常清楚地摆在亿万人民面前了。第二次世界大战结束以后，世界上出现了与帝国主义障营相对峙的社会主义阵营，中华人民共和国