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《建党伟业》个人观后感范文

发布时间:2021-12-04 10:37:47 影响了:

在观看了《建党伟业》这部电影后,相信大家心里一定有许多的感触吧!下面是职场范文网为大家整理的《建党伟业》个人观后感范文,供大家参考。

   《建党伟业》个人观后感范文

   1911年10月10日,武昌起义掀开了中国历史新的篇章。在此之后,孙中山回国,就任中华民国临时大总统,次年建立中华民国临时政府。然而封建王朝的没落,共和的表象下中华民族的磨难仍在继续。袁世凯篡得大总统之位,更与日本秘密签订二十一条,意在复辟帝制。在举国上下的声讨中,复辟闹剧黯然落幕,军阀混战又带来新的战火与伤痛。

   国难当头,爱国志士与热血青年无不痛彻心扉,义愤填膺。有的人一心效法西方先进的理念与制度,有的人尊古复礼、修缮己身。陈独秀、李大钊、毛泽东等则在十月革命的胜利中看到中华民族新的希望。这部影片讲述的,正是中国共产党诞生前夜的故事……

   《建党伟业》这部影片是三段式剧情,分为辛亥革命失败后的军阀混战,五四运动后的知识精英崛起,然后才是点题剧情“建党伟业”。 这之间的十年时间,是中国历史上非常重要的十年。

   曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑,困惑舆论说我们是“垮掉的一代”,愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力,譬如考学、工作、成家立业等等。但看过庆祝建党__周年献礼大片《建党伟业》后,我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟,我不禁扪心自问:这个时代真的亏待我们了吗?我们又真正从中索取了多少,付出了多少?

   我们大多习惯了身处和平年代,去做自己喜欢做的事情,去追求更加多姿多彩的多元化生活,去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代,我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫,至少我们还有和平的生活,追求梦想的权利和实现梦想的可能,所以我们还是幸福的。

   当然,我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公,但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来,显得渺小和不值一提,因为我们还有更多再来一次的机会,直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰,以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任,他们甚至大多还没见到过成功的曙光,和他们比起来,我们还是幸福的。

   现在有很多人把幸福指数时常挂在嘴边,或抱怨自己的幸福感差,或抱怨国家整体幸福指数不如一些发达国家。孰不知如美国、英国、荷兰、日本这些发达国家,也才是近年来才开始的幸福指数的研究。相比连活下来都不容易的旧社会,我们今天还能座而论是否够幸福,这本身难道不就是一种幸福吗?更何况我们的党和国家历来都把民生放在头等重要的位置,提出了构建和谐社会的伟大目标,并在大力实践之中,而幸福指数也渐渐成为了各地政府在改善民生道路上的新追求。

   从某种意义上来说,改革开放30年来,国人体验的更多的是来自于西方物质文化的浸染,对比解放前,大家追求幸福生活的渴望没有变,但为之奋斗和付出的精神信仰有所缺失。我们往往会身在福中不知福,会更多的患得患失,会感觉迷茫没有目标,而忽略了我为这个社会贡献了什么。或许是如古诗中所言:不识庐山真面目,只缘身在此山中。也或许是因为国家经济发展处在转型期,从上到下都会感到阵痛,会暂时降低对幸福的感觉,但从这一刻觉醒还不算晚,我们还有用双手去创造美好幸福未来的大好时光。

   《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰,那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量,再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活,为了实现自己的人生价值,为了后人更加美好的未来,我们没有理由不幸福的活着。《建党伟业》展示出了一个青春、激情、奋斗、献身的故事,在那一代年轻人的身上,担负着救亡图存、改写历史的大任,正是那些年轻人,用他们的青春与热血,描绘出了新生的中国,谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌,我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天与今天,血肉相连。

   就让我们一起从现在开始,担起历史赋予我们这一代人的责任和使命,用最初的平实心态,去携手创造和谐幸福的美好家园,把我们的祖国建设的更加强大。

   《建党伟业》个人观后感范文

   为纪念中国共产党建党_周年。6月15日,我们在开原市维多利亚影剧场,观赏了影片《建党伟业》。看了《建党伟业》大型影片等于重温学习一遍《中国近代史》,使之受到一次《党史》、爱国主义教育,受益匪浅。

   影片《建党伟业》从辛亥革命、袁世凯称帝、护国战争、张勋复辟、新文化运动、巴黎和会、五四运动,直到1921年7月中共一大胜利召开,高度集中地反映了这段历史的主要事件过程。影片《建党伟业》主要分三个阶段

   第一阶段,从武昌起义辛亥革命开始。1911年(农历辛亥年)由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民主革命运动,*了中国封建清王朝,建立民国,孙中山先生当选临时大总统。但是,辛亥革命后没有根本解决中国的问题,1916年袁世凯称帝,当了83天皇帝在忧愤中被民众轰下台死去。在这同时,发生的护国战争。护国战争是1915年12月至次年6月,在云南等省组织的护国 军反对袁世凯复辟帝制、维护中华民国而进行的一场进步的、革命的战争,最后取得胜利。接着是张勋复辟。张勋复辟是1917年6月,张勋利用黎元洪与段祺瑞的矛盾,率5000‘辫子兵’进北京。入京后,张勋急电各地清朝遗老进京,‘襄赞复辟大业。同月30日,他在清宫召开‘御前会议’,并于7月1日撵走黎元洪,把12岁的溥仪抬出来宣布复辟,改年号为‘宣统九年’,并通电全国改挂龙旗,结果复辟仅12天破灭。而后中国内战不断爆发,出现了大批割据地方军阀,使得人民的痛苦和民族危机极度加剧。

   第二阶段:在俄 国一九一七年十月革命胜利影响下,马克思、列宁主义传播到中国,产生了初级马克思列宁思想。接着是巴黎和会。在巴黎和会上,英国、美国、法国等把山东半岛割让给日本,而卖 国求荣的中国的北洋军阀政府签字承认这个丧权辱国的条约。这是巴黎和会成为五四运动爆发的导火线。

   五四运动是1919年5月4日在北京爆发。五四运动主要爱国青年学生同英、美、法国把山东半岛割让给日本,清政府卖 国求荣、丧权辱国的斗争。五四运动是中国人民彻底反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。

   影片主要反应五四运动,爱国青年学生走向街头热血激昂,“火烧赵家楼”同腐 败的国民政府抗 议斗争。这是影片的高 潮中的高 潮。五四运动是以陈独秀,李大钊、周恩来、胡适为代表的一大批知识分子精英,为中国向何处去进行探索。特别是一场,文言文与白话文孰高孰低的辩论在北大举行,新思想与旧思想的激烈交锋……

   第三阶段:中国共产党成立。中国共产党建党初期是以李大钊、陈独秀、蔡和森、张国涛、周恩来等一大批优秀青年在马克思列宁主义理论指导下,结合中国的实际创建中国共产党的过程。这是影片的主要重要部分。

   影片主要介绍,中国共产党第一次代表大会的召开过程。中共党一大于1921年7月23日在上海法租界望志路106号(今兴业路76号)正式举行,会议7天。会址设在李书城、李汉俊兄弟住宅,大家围坐在客厅长餐桌四周,室内没有特别布置,陈设简单,气氛庄重。出席中共一大代表13人,代表着全国57名党员,他们是:上海的李汉俊、李达;北京的张国焘、刘仁静;长沙的毛泽东同志、何叔衡;武汉的董必武、陈潭秋;济南的王尽美、邓恩铭;广州的陈公博;留日学生周佛海以及陈独秀委派的包惠僧。陈独秀和李大钊因公务在身未出席会议,而在代表们心目中他们仍是党的主要创始人和领袖。

   会议在最后一天(因特务告密)转移到浙江嘉兴湖船上举行。大会通过了中国共产党的第一个纲领。选举中央领导机构,代表们认为目前党员人数少、地方组织尚不健全,暂不成立中央委员会,先建立三人组成的中央局,并选举陈独秀任书记,张国焘为组织主任,李达为宣传主任。党的第一个中央机关由此产生。会议闭幕式,12人起立庄严齐呼“第三国际万岁”!“中国共产党万岁”!会议在齐声高唱《国际歌》声中胜利闭幕。影片这个场面,十分精彩、激动人心,观后使人难以忘却。

   《建党伟业》个人观后感范文

   那天,我坐在学校报告厅看完了两个多小时的影片《建党伟业》,我似乎找到了一种理解,对党的光辉的理解。

   因为痛过、屈辱过,绝望过,却不曾低头过,所以荣耀,所以光辉。

   然而,这种理解,亦或者说是诠释,它源自另一种不能被华丽的辞藻修饰,甚至无法用言语来描述的东西,那便是爱国情怀。声嘶力竭是影片中出现最多同时也最令我印象深刻的爱国情感的宣泄,简捷、坚定、掷地有声。它来自一个孱弱社会的文弱青年人,可能有人会认为这是庸俗的不顾形象的夸张方式,可是我觉得这是一种来自人灵魂深处的爆发力,带着所向披靡的穿透力;是一种欲图对抗绝望现实,来自内心一丝希望的升腾;是一种最真实的,并且能够令人身临其境的感召和呼吁!它是所有激情和勇气的来源,是一场殊死和野心的较量,是所有革命者誓死如归的宣许,是千千万万同胞得以脱离水深火热的寄托,是一个民族即将重生的呐喊!

   当3000多名高校的学生代表冲破军 警阻挠,云集天安门游 行示 威;当学生痛打章宗祥,火烧曹宅;当32名学生被军 警扣押,当各界人士群起抗 议;当举国上下大规模地罢课、罢工、罢市纷纷响应学生;当中国代表拒绝在《凡尔赛合约》上签字后拂袖离去……这一幕幕快节奏的镜头衔接,是革命热情和爱国情怀的浓缩和迸发,是任何一种力量都无法抵御的!那时候,我确然明白原来一些人可以舞文弄墨,细嗅蔷薇,但是同样也可以心怀猛虎,力挽狂澜!

   那一刻,我如同被闪电击中,一股流体已然在体内串起、迸溅。如果我能故作坚强地说不落泪,那一定是假的。那一刻,我才感受到,原来真的有种东西叫做血脉相连,真的有种感情叫做家国情怀。

   十年,于起落的历史洪流,如沧海一粟。十年,于危难的中华民族,却是满腔的热情和全部的家国之爱。十年,风雨兼程,积聚着一代人和一个民族在一个萧条时代的全部力量!

   在这个弱肉强食的世界,“弱国无外交”,“落后要挨打”,想自救就必须自强。如何自强?我想,国富才会民强,这好像是亘古不变的真理。当机遇与挑战并存,借用狄更斯的话,“这是的时代,也是最坏的时代”。

   我想,影片除了纪念意义外,一定是具有教育意义的。强烈的爱国主义教育,是我能感受到的最炽热、最直接的。作为任何一名国家的公民,我想我们必须要做的就是对爱国情怀的认同。审视自己,以往总是为赋文章,强说爱国,却不知道它是否真正地存在自己身上。我想,之所以我们感受到的爱国情怀薄弱,可能是因为我们现在置身祖国家园,拥有强烈的归属感,所以表现出来的爱国情怀就少了。这或许也是,身在国外的人更会表达爱国情怀的原因吧!其实,这种情愫一直都在,并且一直在沉淀,一直在凝聚,我觉得它与归属感一起,以互补的方式存在每一个人的身上。

   我觉得作为学生,我们要寻找的不是一种以往民族的耻辱感或者荣誉感,不是对革命者的讴歌崇拜或者是对侵略者的仇恨唾骂,因为那都数去的历史,无论对与错、是与非、曲与折都已成定局。重温历史,当然是具有某种提醒、警示或者强化的作用,只是我想,每一种结局必然有其自行的轨道,就像共产党的诞生,应允了历史的要求,应允了民族的要求,不是说阻止就能抵挡的了的。

   与其温存过往荣辱,不如应对往后张弛。

   我想,我们要在影片中寻找的,是一种态度,是一种如何在党领导的大环境下,安放自己人生或者说走何种人生路的选择。可是,并不是说党的信仰就一定要是我们全部的信仰。因为,时代在进步,新旧事物更替同历史兴衰交替一样,顺应潮流,并不能说党的信仰就一定是绝对真理。于我,那种视死如归的革命牺牲精神太遥远,我需要的只是来源于它的一点点的坚持和勇气,作为我信仰的某种支撑,就像存在飞蛾体内的某种化学元素,促使其毅然扑火。扑火与否,另当别论,我要的是像飞蛾一样源自灵魂深处的那种对信仰的支撑和延伸,鞭策我为之努力为之奋斗,那就够了。

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