最新有关《我不是药神》的观后感参考范文三篇
最新有关《我不是药神》的观后感
看《我不是药神》后，心里为中国、人、病人苦，但心态不矛盾。因为我看懂了：为什么药价那么高？为什么病人那么多？为什么爱莫能助？
中国古代医学的追求是简便廉验。中国医生对金钱的态度是取之有道。在医疗上，中国强调的救死扶伤，救人于危难，救人一命胜造七级浮屠。这就是中国的道德要求，行为准则！
假如古代医生都来知识产权，专利技术保护，难道做不出天价的技术、天价的药来？这个中国古人不屑！关乎性命，金钱是粪土！再点大家一次！自从师夷长技以来，我们真的误入了西方文化的陷阱。以利润为目的的资本主义，在医学上也人为地制造了许多疾病概念来，随之而来的就是天价的技术天价的药。家庭不堪重负，国家不堪重负！
在中国的底层走走，因病至贫比比皆是，目不忍睹！为什么在我们小时候，国、家那么贫困的时候，也没有这么多绝症！现代医学充其量只是科学。是科学，说明他还在寻找真理的路上。所以医学教材年年修正，改错。因为他年轻，两百来年，世人也给足了他犯错的机会。美其言，科学的路上要有牺牲精神，为科学事业献出生命！
但也有人说不。一位肝胆外科主任医师，医学硕士、哲学博士、中医博士，隐居庐山十年。他说：“让人家去献身吧！”此话意味深长！
中国文化只讲一个道理，即阴阳—－五行—－八卦。中医应用这一道理，解释人的生理、病理、药理，解决临床遇到的一切问题。这是我三十六年来，在中医路上寻找到的一个答案。
也许只有中国古代医学配叫“医学”了！中医与西医，不论优劣，不评短长。在于学子们的取舍，在于病人病痛中的斟酌。
这是看完《我不是药神》昨晚想要说的心里话！心疼被忽悠的国家与人民！
最新有关《我不是药神》的观后感
近日和好友去看了《我不是药神》，这部电影豆瓣评分达到9分，有人说这部电影让你笑着进去，哭着出来。起初不信，结果看完后出来，发现大家脸上都挂着泪痕。
这部电影讲述了一个卖印度神药的中年失败男人程勇和一群白血病病友的故事。电影一开始，程勇穷困潦倒，父亲得病，房东催租，前妻要带着儿子移民，典型的“人到中年不如狗”的“废材”。这时，白血病患者吕受益出现了，他知道一种印度仿制药格列宁只要2000元一瓶，但是药效和瑞士正版格列宁一样，而正版格列宁要4万元一瓶。他出3万元请程勇去印度把药买回来，被生活逼得无路可走的程勇决定铤而走险。经过一系列搞笑的情节后，程勇成为了印度格列宁在中国的独家代理商，在这个过程中，他拉起了一个团队，基督教教堂的白血病牧师老刘，跳钢管舞赚钱给白血病女儿看病的舞女思慧，因抢药而不打不相识的白血病小青年黄毛，因为儿子出生决定好好活下去的白血病患者吕受益，还有程勇自己。这个五人团队通过各大病友群低调地卖药，赚了点钱，但是被另一个假药贩子张长林盯上了。张长林威胁程勇把代理权转让给他，程勇无奈解散团队。张长林把印度格列宁卖到1万元一瓶，后来卖到2万元一瓶。没钱买药的吕受益病情越来越严重，为了不拖累妻儿，最终自杀，其他的病友也一个接一个死去。成为服装厂厂主的程勇决定重新卖药，且这次不是卖之前的售价5000元一瓶，而是以进价500元卖出，随着买药的人越来越多，最终被人看到并报警，程勇入狱，病友们都来送行。
这部电影刻画了很多有血有肉的小人物。在与白血病人打交道的过程中，男主角程勇从一个自私、落魄的神油店老板变成一个大爱无私的人，完成了自我救赎。不过也许是职业原因，我更想谈谈程勇的小舅子，接受假药一案的警察曹斌。影片伊始，他是看不起程勇这个前姐夫的，觉得他没有给姐姐带来幸福。在听了诺瓦医药代表的片面陈述时，曹斌义不容辞地答应了打击卖假药的违法行径。后来经过了解，当知道市场上流通的并非是真正害人的假药，其实只是没有文号的走私印度药时，他第一次有了犹豫。上级命令他必须在15天内抓捕到逃犯，他不得不展开地毯式搜查，这时在一个房间里他看到了一个白血病老太太鼓励其他病友好好活着，“至少还有便宜药，不是吗？”曹斌把这群病友抓到警局，让他们交代卖药的人。这位老太太给他讲述了自己吃正版药把房子吃没了，把家人吃垮了的亲身经历。老太太流着泪说“我想活下去”，再一次触动了曹斌。他擅自做主把抓的人都放了，并顶撞上司说自己办不了这起案件。上司严厉地批评他不该心软：“情大于法的事，我们见得还少吗！”在追捕过程中，黄毛为了顶替曹斌而把卖药车开走，最后意外车祸身亡，程勇疯狂地揍他，声嘶力竭地对他吼：“他还是个二十岁的孩子啊！他有什么罪！”这最终促使曹斌放弃调查这个案子。
曹斌是矛盾的，一方面，他是个警察，理应维护社会正义，站在法律这边；另一方面，他也是个普通人，看到很多病人吃不起天价正版药，只能眼睁睁等死，他会心软，会挣扎。
作为司法从业人员，我们难免也会遇到情与法冲突的时候。我们该如何选择呢？一方面，法律是底线，是规则，正所谓“法不容情”，法律是严肃的。如果情感可以超越法律，那么，法制的刚性就难免会在各种“不得已”或“特殊情况”的考量中而成为“绕指柔”。从这个意义上说，“法外开恩”的冲动，戕害的是整个社会的秩序与公平。另一方面，“法不外乎情”，再严厉的律法也是人的意志的产物。即便是最为严肃的刑法，也有温和的本色。
一个以契约和规则打底的公民社会，没有什么比恪守并敬畏法律更重要。在司法实践中，我们要坚持法大于情，对违法犯罪事件坚决说不，拒绝司法腐败，维护公平，服务大局。但同时，我们是在党的领导下践行司法为民，让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义是孜孜以求的目标，在具体案件中，我们可以表达对生命的敬畏。电影最后，法官陈述了程勇虽然卖仿制药触犯了法律，但是也在客观上救了很多病人，因此酌情判刑五年。而由于狱中表现良好，程勇三年后就出狱了。这个结局彰显了情与法的温情与谦抑，也理性表达了人性良善的情感诉求，不至于以践踏司法尊严为代价。
最新有关《我不是药神》的观后感
昨晚看完《我不是药神》，作为泪点低的我还是几次忍住了眼泪，直到电影的结尾大家脱下口罩为勇哥送行那一幕才禁不住潸然泪下。如果说是什么戳中泪点，大概是他想要用自己的方式尽力为素味平生的众多慢粒病人争取一点希望吧。
这两天看了一点背景资料，好像勇哥的原型人物本身也是一位慢粒病人。这样大概会让故事更好理解一些吧，也可能吕的角色是主角的另一个化身吧。首先是自己需要，才最清楚身为病人的感受，才知道做这件事的意义有多大。
昨天也和几个朋友探讨了一下这部电影，同为医学生或者是别的专业的同学，每个人看问题的角度都不一样吧，讨论最后也没有对错是非。相对于非医专业的同学在电影里看到的病人治病难没钱买药的状况以及病情恶化时承受的苦痛而感到的残酷，现实中每天发生的更多更痛更残酷。而每一个生病的人可能都会无数次问上天，为什么是我?没有答案。没有返回键。所以我看到那个阿姨对着周一围苦苦相求不要再追踪下去，给自己一点活的希望的时候，其实是挺戳心的。大多数人都是想活着，好好地活着，抑或不那么好但有个盼头活着。但是她做不了什么，只想抓紧手中最后一根稻草。
不知道是不是对于穷病治不起的悲哀比较容易引起大众的同理心，恰好戳中很多人感同身受的点，毕竟多多少少身边都会遇到过生病的人。但现实的残酷可能是除了穷，仍然有些病是钱财尚不能治愈的。你根本不知道该抓哪根稻草，或者你无法确定抓住的这根稻草能不能救命。这又让我想起《滚蛋吧，肿瘤君》，你可以在疾病面前脆弱不堪，但你却又如此坚韧。
说回《药神》，吕的逝去唤起勇哥内心的正义，必然与之相对的是原发药公司的不近人情。但很显然，吃仿制药并不是解决问题的办法，而且有多少人可以做到故事的主角这种程度?这种个人的拯救对大多数人而言又可以持续多久呢?为什么药价这么贵?因为一个新药的研发投入的成本昂贵，值回这么昂贵的定价。但如果是一个前景光明的新药为何还要定价这么贵?因为公司要赶在别人仿制药出来之前把研发成本赚回来。为什么会有仿制药?因为新药太贵了。所以讨论的时候有个朋友说，这是个死结。那么问题的突破口在哪里呢?只能说恰好这个仿制药的疗效可以与原产药相当，对于穷人而言是读音。如果某些仿制药疗效打折呢?如果仿制药被大家默认允许，那这些仿制药的泛滥是否带来更多假药和仿冒药?新药市场价格定制的合理化，是不是与市场对仿制药的限制和管控有很大关系呢?
可能一切秩序的合理化都要经历漫长的波折演变。青黄不接的过渡期最是令人们饱受痛苦。时代的更迭总会让痛苦的回忆变成历史，而那些勇敢站出来撑住场面的人，也许只是在那个时间点选择了他认为对的选择，至于他是否经受住后人的热议，其实在看到那些摘下口罩一路目送的面孔之后，大概也觉得不那么重要了吧。
世上本没有神，期待的目光多了，也可能造出一个神话。