高中语文的教学计划通用3篇

做为高中的一名语文教师，相信你为了提高新的一学期的工作效率，一定会制定一份教学计划的吧！下面是职场范文网小编为大家整理的高中语文的教学计划通用，仅供参考，欢迎大家的参阅。

高中语文的教学计划1

教学目的：

一、了解孙犁的创作风格和创作成就。

二、体会文章景物描写、人物对话的特色及其对展开情节、刻画人物性格、表达主题的作用。

三、领略冀中抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国的精神。

教学设想：

1、安排两教时。

2、精选文段进行诵读、分角色表演，感受其语言轻柔、清丽的风格和人物微妙的内心世界。

三、着重让学生改写夫妻对话、分析水生嫂和祥林嫂不同的人生命运产生的原因。

四、利用多媒体音像带，布置学生预习，要求写出故事梗概。

第二教时

教学重点：分析人物性格，归结主题。

教学步骤：

一、分析人物形象：

1。分角色朗读6――30段

揣摩人物心理，分析人物性格，领悟人物形象的典型意义。

体会人物对话所包含的细腻复杂的感情。

问：“今天回来得这么晚”，这句话对描写人物、展开情节有什么作用？

明：它承应上文：“大门还没有关，丈夫还没有回来。”“很晚丈夫才回来”。还表现了水生嫂久候亲人心焦的心理。同时又暗写了水生以工作为重的品质。这句话又可说是情节的开端，说明“今天”非同往常，回来得晚是事出有因。

问：水生嫂既然十分关心水生，为什么不直接问明情况，却问“他们几个呢”？

明：水生没有说明晚归的原因，只是说吃过饭了。但是，他异常的神情（脸上红胀，说话气喘），水生嫂很快就察觉到了。她并没有直接追问，因为她知道水生是游击组长，党的负责人，有些事是不便细问的。于是，她机敏地转换话题，问“他们几个呢？”水生回答她：“还在区上。”水生露出了一点口风之后，又把话语岔开，反问她：“爹哩？”、“小华哩？”这样写，一方面交代了水生家的其他成员以及水生对他们的关心，另一方面写出了水生对参军一事欲言又止，不愿立即让妻子知道的心理。

问：“怎么了，你？”这是什么句式，水生为什么会这样说？

明：这是主谓倒装的句式。由于水生笑得不平常，水生嫂猜不透，一下子迸出这短促的问句，反映了她心情的急切。出于对丈夫的关心，她急于要知道底细。表现了中国女性传统的温柔、贤淑、羞怯、质朴的品性。

再看另外的对话：女人说“你总是很积极的”“你走，我不拦你”“嘱咐嘱咐我吧”。行动：女人“打点好一个小小的包裹”，里面是新单衣、新毛巾、新鞋子，这种“送郎上战场”的言行，证明水生嫂并非一心当好妻子，她知道自己还有另一个身份：中国人。

这样就可以解释水生嫂丰富的内心世界了。她爱丈夫，爱家乡，爱祖国。丈夫参军看似使她陷入了优先爱丈夫还是优先爱祖国的矛盾，也许她真的为此困惑过，但是，很快她就明白这并不矛盾。她必须爱一个“值得”爱的丈夫，而爱不爱家乡和祖国是衡量他“值得”爱与否的主要指标。如果丈夫为了他临阵退缩，她会因失望最终失去丈夫，相反，丈夫“总是积极”的决定才赢得她的敬重和爱慕。所以，她愈是有个心爱的丈夫，就愈是会支持他报国杀敌。

为了更好地认识水生嫂的柔情似水的性格特征，可指导学生做改写练习，有意改变水生嫂的性格特征，不歪曲人物，写一段临别对话。

2。几个青年妇女商量探夫的对话也写得个性鲜明，生动有趣，分别展示了她们怎样不同的个性呢？

明：“听说他们还在这里没走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳”。――明明是想丈夫，又不好意思直说，于是找个借口，感情表达得委婉含蓄。

“我有句要紧的话得和他说说”――这位大嫂与前一个一样，也说得很含蓄，不说自己想念丈夫，而是找借口，说有要紧的话。

“听他说，鬼子要在同口安据点”……――水生嫂的话提醒她们途中不安全，为下文伏笔，显示了她谨慎、稳重的性格，考虑问题比较周密。

“哪里就碰得那么巧？我们快去快回来。”――可见她探夫心切，不顾一切，有点冒冒失失。

“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他――有什么看头啊！”――这位大嫂羞羞答答，“犹抱琵琶半遮面”，假话里寓有真情。短短几段对话，几个鲜活的人物形象跃然纸上。至于水生嫂的谨慎周密，显然跟丈夫走前的嘱咐有关。

建议让学生仿写改写这段对话，如添加一个人的对话，使之与前文一致，或者改写这几个人的对话，改变他们的性格特征。

3、小结：这部作品的主要人物是妇女，又以水生嫂为核心。她热爱劳动，有娴熟的劳动技能；她体贴丈夫，温柔细心；她开明稳重，刚毅勇敢；她关心国家兴亡，最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力的典型人物。她与鲁迅笔下的祥林嫂性格有相同之处：热爱劳动，勇于反抗；但又有很大不同：乐观开朗，积极向上。加之生活在抗日根据地，这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比，虽然生活在同一时代的同一环境，但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争，而是跻身抗日的行伍，勇敢地肩负起民族存亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中，她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女，她们的性格也各具特点，这集中反映在“寻夫”部分的对话描写上。

居于次要地位的男人系列，也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处：思想豁达开通。大敌当前，没有过多地“惦记”家事，而以国事为重，毅然决然地去干“光荣事情”；他又有别于小队长：幽默感不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小，荷花淀中即使责怪了妻子，也要“把（内装饼干的）纸盒顺手丢在女人们船上”。

二、归结主题：

荷花淀的景物是美丽的，水和天，荷和苇，无一不美，明丽清纯，让人心醉。这么美的家园，谁能不爱！怎么肯让敌人蹂躏！这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土，当然会养育一方英雄儿女，他们美丽的身心不容玷污，他们平时有多少温情，战时就有多少勇气，这是景和人的契合点。

孙犁就是这样用他独特的笔法，构建了一副情景交融的美妙画卷，表达了他对美丽的中华河山、中华儿女、中华民族不屈精神的礼赞。

三、做练习：

（一）、认真阅读景物描写片段，体味词语隐含的意义及其作用：

１、“现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风，这风从南面吹来，从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。”

这是“女人们”探夫未遇回家路上的一段景物描写，衬托水生嫂们的心情开始由忧变喜。同时，也推动了故事情节的发展。

２、“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就象铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

荷叶象铜墙铁壁——暗寓党领导下的抗日根据地象铜墙铁壁。

粉色荷花箭是哨兵——暗寓白洋淀的妇女们成长为抗日游击战士。

（二）、《荷花淀》中有一段五人对话的描写：

Ａ、“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”

Ｂ、“我有句要紧的话，得和他说说。”

Ｃ、“听他说，鬼子要在同口安据点……”

Ｄ、“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”

Ｅ、“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”

１、这段对话描写出自五个青年妇女之口，她们在想探望丈夫的共同心愿中，又显示不同个性特点。请按以上所标的顺序简要说明各自个性特点：

Ａ、机智伶俐Ｂ、爽朗直率Ｃ、稳重谨慎Ｄ、性急冒失Ｅ、忸怩含蓄

２、这五个人的对话描写，从全文表达角度看，主要起了什么作用？选出正确的一项：（Ｂ）

Ａ、起补充交代作用，使故事情节更加完整。Ｂ、交代故事发生原因，推动故事情节发展。

Ｃ、这是小插曲，使故事曲折生动。Ｄ、突出人物性格，深化主题。

（三）、指出以下各句带点词的表达作用：

１、女人的手指震动了一下。（准确地表达由吃惊而产生的心理反应。）

２苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。（形容劳动的欢快心情。）

３、几个青年妇女把掉进水里又捞出来的小包裹丢给了他们。说完，把纸盒顺手丢在女人们船上。（渲染战斗胜利后的欢乐气氛，表现亲爱带戏谚的感情。）

４小船窜进了荷花淀。（形容在强敌面前的敏捷行动。）

注：以上练习中括号里和横线的文字是参考答案。

四、课文总结升华：

《荷花淀》是一篇以抗日战争为题材的小说。许多这类题材的作品都描述敌我双方的殊死战斗，情节曲折复杂，文中刀光剑影，硝烟弥漫，哀鸿遍野。如《铁道游击队》、《地雷战》等。孙犁则另辟蹊径，从另一个侧面反映抗日战争。他不写敌后抗日游击队怎样和日本鬼子打仗（文中虽涉及打仗，但不是主要的），而是写抗日根据地的一群年轻妇女如何在战争环境里锻炼成长；他不以游击队长水生作为小说的主要人物，而是以水生嫂为代表的妇女们作主要人物，通过描写、塑造她们的形象，表现抗日根据地人民热爱生活、热爱祖国、英勇抗战的精神；他不刻意追求曲折离奇的情节，而是精心选择看似平凡的日常生活场景及事情，作为小说的主要材料。所以小说形成一种散文式的格调，具有诗歌的意境，既清新脱俗，又含蓄隽永。

五、课外练笔：

【构思导引】

A、熟悉课文，女生以水生嫂的角度，用第一人称写《水生嫂的故事》。

B、熟悉课文，男生以水生的.角度，用第一人称写《水生的故事》。

这两道作文题的设计，旨在让同学们进一步熟悉课文、理解课文，体会作者的高超的语言技巧。在此基础上，自己动手，提高写作能力；并激发同学们学习的主动性和积极性。

【例文简析】

水生嫂的故事

赵意

天渐渐暗了，月亮升起来，可水生还没有回来。今天，他领着游击队到区上开会去了。有什么办法，谁让他是咱们庄的游击组长，还是党的负责人呢！我就一边等着他，一边坐在院子里编席。微风送来阵阵清新的荷花香，我不时地抬头望望正对着的大门，听听有没有那熟悉的脚步声。

很晚他才回来，一副急切切的样子，显得有些疲倦。我迎上去，接过他递来的草帽：“今天怎么回来的这么晚？饿坏了吧，我去端饭。”“吃过饭了，你不要去拿。”他顺势坐在了台阶上。我走过去，在他身旁坐下。他的脸有些红涨，说话也有些气喘，一定是还没来得及歇会儿就往家赶了。我有些感动，也有些心疼：“干嘛那么急呀！瞧你累的。他们几个呢？”我边说边伸手帮他掸去身上的灰尘。“还在区上，爹哩？”“睡了。”“小华哩？”“和他爷爷去收了半天虾篓，早睡了。他们几个为什么还不回来？”他没有回答，只是笑了笑。尽管隔着月光，可我还是感觉到了那一丝不平常。不知怎么的，心突然猛跳起来，该不会……“明天我就到大部队上去了。”我的食指一阵钻心的痛，想是叫苇眉子划破了手，我不作声，把手指放在嘴里吮着。他继续说，“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”我没抬头，低声说：“你总是很积极的。”“我是游击组长，是干部，自然要站在头里。他们几个也报了名。他们不敢来，怕家里人拖尾巴，公推我代表，回来和家里人说一说。他们全觉得你还开明些。”他说这话时，满脸的自豪。我却不知怎么接话，是应该担心，还是应该高兴？过了一会儿，我拉着他的手，说道：“你走，我不拦你。家里怎么办？”他指了父亲的小房，食指放在唇边，小声地说：“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年少了，也不能全靠别人。家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。”“你明白家里的难处就好了。”我感到眼泪在眼眶里聚集，但终究没在他面前流出来。他握紧我的手，在我耳边说道：“千斤的担子你先担吧。打走了鬼子，我回来谢你。”话音刚落，就消失在了一片黑暗中，在我还没缓过神来的时候，就已经听不见他匆匆的脚步声了。一切来得太突然，我还没来得及做好思想准备，可他明天就要走了，去打鬼子！我没有挪动身子，就这样坐着，想着，呆呆地等他回来。

鸡叫的时候，他才回来。我站起身，看着他：“你有什么话，嘱咐嘱咐我吧。”“没什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”“嗯。”我低下了头，鼻子有点酸酸的。“什么事也不要落在别人后面！”“嗯。还有什么？”“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”他的语气有些激动。我唯一能做的就只有拼命地点头——满脸的泪水让我一个字也说不出来。

我流着泪进了房里，找出几身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子，包成一个小小的包裹。

第二天，父亲拉着小华，送他出门。那几家也带了些东西，交水生带去。我把包裹递到他手上：“凡事要小心啊！”“知道了。”父亲对他说：“水生，你干的是光荣的事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。”全庄的男女老少也都出来送他，他对大家笑了笑，上船走了。我一直站着，挥手，直到看不到那模糊的船影。“记得平安回来！”我在心里默念着。

点评：如此详尽地叙述了“荷花淀”的故事，对课文又怎能不熟悉呢。小作者比较准确地把握了水生嫂的性格特征，语言流畅，叙事清楚，心理刻画形象、逼真。

【题目参考】

23、下面两题任选一题。

A、女生以水生嫂的角度，用第一人称写《水生嫂的故事》。

B、男生以水生的角度，用第一人称写《水生的故事》。

高中语文的教学计划2

[教学目标］

1.指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

2.指导学生理清本文思路，体会描景特点。

3.指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

[教学重点]

品位形象而优美的语言，学习写作方法。

[教学难点]

体会描景特点。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第 一 课 时

一、导入新课

利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》

二、作者介绍（投影）

《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。

三、朗读课文，疏通文意

1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。

2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。

长城之限——限：界限，这里指城墙。

遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。

半山居雾——居：停留。

戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

极天云一线——极：尽，尽头。

绛皓驳色——驳：杂，错杂。

尽漫失——漫失：模糊、缺损。

僻不当道者——僻：偏僻。

明烛天南——烛：名词作动词用，照。

3、指导学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图，进行比较，看谁画得准确。

四、整体感知，理清文章思路

1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；

第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

第三段：集中描写泰山日出的动人景象。

第四段：介绍泰山的人文景观。

第五段：介绍泰山的自然景观。

2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。

明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。

第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

3、思路（板书）

交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿

综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

五、布置作业

1、巩固重点字词，完成练习二。

2、背诵课文。

3、思考：作者是如何准确写出登山路径的`？如何精彩描绘泰山日出美景的？

第 二 课 时

一、导入新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

二、精彩片段分析

讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

明确：（板书）

先写：京师——泰安，点明时间和节令。

再写：山麓——山顶。

路程：四十五里（远）

石级：七千有余（高）

路线：中谷——西谷——山巅（险）

最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）

2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）

日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

色彩点染——绚丽壮美

3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

明确：

（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。

三、写作特点

讨论、交流、举例分析。

明确：

1、章法严明，剪裁得当。

2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

3、用笔简洁，词语精当。

4、句式多变，用此灵活传神。

归纳总结；

本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

四、齐背课文，进一步体会以上特点。

五、布置作业

1、熟练背诵课文。

2、完成练习一（3）

3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

高中语文的教学计划3

教学目标：

1．积累文言实词、虚词及文言句式；

2.了解庄周及他的哲学思想,准确把握文章的思想内容。

教学重点、难点：

一、 导语设计：

今天我们来学习庄子的《秋水》。先来看几幅对联：

架上南华秋水篇，屏间北苑春山画。

人在南华秋水，家居北苑春山。

春风大雅能容物，秋水文章不染尘。

《庄子》又名《南华经》，此处“南华秋水”即指《庄子》中的《秋水》篇。明清时期的张岱、宋时的李塗更是直抒胸臆，来表达对庄子《秋水》篇的仰慕和叹佩：

南华秋水意，千古有人钦。

——明清·张岱

不读庄子秋水篇，见识终不宏阔。

——宋·李塗

从以上可以看出庄子的《秋水》篇对文人的生活方式、生活态度，人生观、价值观等都产生了很大的影响。《秋水》到底有多大的魅力使这些文人纷纷为之倾倒呢？也许通过今天的学习我们能从中懂得一二。

二、简介作者：

战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。

庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

天下莫大于秋毫之末，而泰山为小，莫寿乎殇子，而彭祖为夭 。

译文：天下没有什么比秋毫的末端更大，而泰山算是最小；世上没有什么人比夭折的孩子更长寿，而传说中年寿最长的彭祖却是短命的。

以死生为一条，以可不可为一贯

译文：死生都一样,可与不可无差别。

之所以着重介绍庄子的相对主义哲学思想，是因为“相对主义”贯穿于我们即将学习的《秋水》中。

三、朗读课文并正音（略）

四、研习课文：

1.河伯的心理前后有何变化？找出关键句。

明确：欣然自喜——望洋向若而叹

①河伯因何而“喜”？（请一生朗读相关内容，师点评指导）

秋水时至,百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。

时：名词—状语，按时令；

川：河流；

河：河伯，黄河之神；

泾流：直流的水波；

辩：通“辨”，分辨，辨别

②河伯因何而“叹”？

东面而视，不见水端。

2.河伯面对海神若，又发出了怎样的感叹呢？（请一生朗读，师点评指导）

①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

闻道百：定语后置，“闻百道”；

莫己若：宾语前置，“莫若己”；

我之谓也：宾语前置，“谓我也”；

此句批评自己“以天下之美为尽在 己”的狂妄自大。

②且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；

且夫：句首助词，表更进一步议论；可译为：“而且”、“况且”、“再说”；

少：轻视，看不起；

闻：见识，见闻；

此句批评自己见识的狭隘。

这句话经常有人做出相反的阐释，现特补充本科《秋水》（节选）剩余部分中海神若的话，以便于大家理解：

伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？

译文：伯夷辞让它（指天下）而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的骄傲与自满，不就像你先前的洋洋自得吗？

③今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆也矣。吾尝见笑于大方之家。

非……则：表假设，不……就……；

殆：危险；

见……于：表被动；

大方之家：见识广博、修养极高的人

此句“殆”字阐明骄傲自满的危害性。

3.本文对我们有何启示？

（1）不要拘泥于一己之见而固步自封；

（2）谦受益，满招损；

（3）知耻而近乎勇；

（4）承认自己渺小是超越局限，走向伟大的开始；

五、探讨：《秋水》的哲学思想。

在这节课的开始，我们说过，庄子的《秋水》篇让无数人为之倾倒，根据我们刚才所学，似乎并未见出其特别奇异之处。其实“人不能骄傲自满”并非庄子本文所要表达的人生态度；要想真正明白庄子的表达意图，得联系《秋水》全文。为此，给大家补充了相关内容。

以道观之，何贵何贱，是谓反衍……何少何多，是谓谢施。

译文：用道的观点来看，无所谓贵贱，贵贱是相互转化的……无所谓多少，多少是相互转换的。

万物一齐，孰短孰长？

译文：万物原本是齐一的，谁为短谁为长呢？

教师总结：从海神的话中我们可以明白，《秋水》全文所宣扬的还是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切任其自然。

庄子的思想虽有消极、虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想对饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

儒家像粮食店，绝不能打，否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃－－……道家则是药店，如果不生病 ，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。

语言特点：

《庄子》以丰富的寓言和奇崛的想象，构成了瑰玮奇诡的艺术境界，具有散文诗般的艺术效果。《庄子》的语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。

再次齐读课文。