[人教版八年级上政治教案] 人教版八年级上册英语

　　初二政治教案的实质是设计态的教学系统,下面是小编为大家精心推荐的人教版八年级上政治教案，希望能够对您有所帮助。

　　人教版八年级上册政治教案

　　做诚信的人

　　教学目标：

　　知道诚信的智慧和诚信守则;懂得在不同的情境中能自觉遵守诚信守则的道理;能运用诚信的智慧解决所面临的问题。

　　教学重点：诚信守则;懂得在不同的情境中能自觉遵守诚信守则的道理。

　　教学难点：诚实做人，讲究信用。

　　导入新课：通过上一节课的学习。我们了解了什么是诚信，知道了诚信是我们的立身之本。那么，怎样做一个诚信的人哪?今天我们学习

　　二、做诚信的人。(板书)

　　1、诚信守则(板书)

　　解读生活：源自生活中的一些问题，

　　(1)王婆卖瓜，该不该夸?

　　(2)考试作弊，已蒙混过关，合适的态度是什么?坦白?不坦白，但下不为例?总结经验，下次作弊手段更高超?

　　(3)小明的妈妈捡到一个钱包，看看周围没人发现，于是叫小明别说，你认为小明该怎么办?

　　(4)诚信做人，是实事求是，还是虚虚实实?

　　(5)你对“逢人之说三分话，未可全抛一片心”怎样看?

　　(6)要“以诚待人，以信交友”的道理是什么?

　　教师出示以上问题，学生讨论，引导学生明确：诚信的品德是高尚的，诚信的要求是确定的。但讲诚信的条件又是非常复杂的，要结合具体的情境做出正确的选择!

　　教师小结：坚持诚信，就赢得的信任，诚实和信任是一颗并蒂莲，信任的基础永远是诚实。实事求是是做人的基本准则，也是诚信做人的守则之一。诚信的基础是客观事实。实事求是的表达事实的本来面目，是诚实守信的出发点。

　　提问：实事求是是诚信做人的守则，那么，它具体要求我们怎样做哪?

　　学生看书学年找答案，教师根据教材简要讲解：一是要求我们在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。二是在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。三是在情与法的冲突中，诚信守则要求我们站在法律一边。

　　二、诚信智慧(板书)

　　活动：小健班长的困惑

　　目的：让学生明白对诚信的理解应与具体情景联系起来，在现实生活中做出诚信的正确的选择。

　　要求：阅读课文中的故事，分析讨论：

　　1、小健如果告诉老师实情，结果会怎样?

　　2、小健如果履行对小奎的诺言，结果又会怎样?

　　3、如果你是小健该如何办?为什么?

　　教师小结：同学们的办法是可行的。小健可以告诉老师，也可以先给老师说自己先找小奎谈谈，如果没有效果，在请老师帮助。只要是真心帮助朋友，我想小奎是可以理解小健的。

　　诚实和隐私，是我们经常碰到的一对冲突，我们来判断下面的说法是否正确。

　　引导学生分组分析与讨论P122页的观点，教师结合第一自然段的内容进行讲解和点评，并指导学生划书。

　　活动：善意的谎言

　　目的：让学生了解生活的复杂性，与人交往时有时要隐瞒事实的真相。

　　要求：阅读课文中的材料，回答：

　　1、医生该不该告诉病人实情?

　　2、病人有没有权利知道自己的病情?

　　3、假如医生告诉病人实情，病人可能有什么反应?

　　4、医生的“谎言”是否违反职业道德?

　　5、什么是“善意的谎言”?

　　学生回答，教师小结：诚实和说谎是水火不相容的，做诚实的人就不应该撒谎。然而，生活中却需要“善意的谎言”，这些谎言之所以被人们接受、提倡，最主要的原因是出自善心，它不是出于私利，而恰恰是为了维护对方的利益，“善意的谎言”不违反诚信原则。

　　课堂小结：诚信的核心是善。尽管诚信问题上有各种复杂的情况，但是，只要我们正确理解诚信原则，与人为善，出于公心，用不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。

　　课堂练习：

　　见练习册。

　　爱国主义是思想政治教育的永恒主题

　　【内容提要】随着时代的发展，经济、政治、道德涵盖的内容都会发生质的变化，但无论世事怎样变迁，爱国主义始终是思想政治教育中永恒不变的主题。爱国主义是高校政治思想工作和思想教育的基本内容，发扬爱国主义是建设有中国特色社会主义的不竭动力。

　　【摘 要 题】爱国主义教育

　　【关 键 词】爱国主义/思想政治教育/新时期/主题

　　爱国主义在不同的时代具有不同的历史限定。江泽民说：“爱国主义有鲜明的时代特性。在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中。”[1]不同的时代爱国主义的时代特性不尽相同，但它作为一种正义的、极具凝聚的力量是古今一脉相承的。

　　一、爱国主义是最基本的素质要求

　　爱国主义是我们祖国的优良传统美德。历史上的一些道德规范在今天已失去存在的价值，如“一女不嫁二夫”、“不孝有三，无子为大”等已被当作封建礼教而摒弃，而爱国主义却始终是基本的素质要求。爱国情素的形成是一个复杂而漫长的过程，从远古时代开始，先辈们生于斯，长于斯，利用他们的智慧和勤劳了解、熟悉着祖国的地理环境，并不断受惠于祖国的物质资源，创造了文化，积累了文明。他们一代又一代享受着祖国文化的熏陶，又为促进文明奋斗着。久而久之，自然而然地产生了对祖国的爱恋之情，并通过演化、提炼、升华而逐渐形成和发展起对民族对祖国真挚而深厚的爱。

　　在历史长河中，面对异族的入侵，中国人民进行了英勇的反抗和奋争，涌现出岳飞、文天样、郑成功等无数可敬可爱的民族英雄，留下无数可歌可泣的爱国主义业绩。近代中国，鸦片战争、中法战争、甲午战争，每一次战争都使中国一步步陷入半殖民地的历史深渊。同时，每一次战争也使中国人产生震惊和民族危机感，爱国主义的精神日益增强，“救亡图存”之声成为时代的最强音。近代中国出现的一切问题无不与这一主题息息相关。无论是郑观应等提倡的“实业救国”、蔡元培等倡导的“教育救国”、“科学救国”，还是邹容等追随的“革命救国”，都是爱国主义精神的体现。从林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到秋瑾的“拼将十万头颅血，敢把乾坤力挽回”，皆是爱国主义民族精神的生动写照。正如江泽民同志指出的：“中日近代史昭示我们，要改变贫弱受欺、落后挨打的历史命运，就必须奋起抗争，奋发图强，从列强侵略中国的那一天起，中国人民就举起了团结御侮、救亡图存的爱国主义旗帜。从太平天国起义到义和团运动，从戊戌变法到孙中山领导的辛亥革命，无数中华儿女和爱国志士，为了探索救国救民的道略，前仆后继，历尽艰辛。”[2]谱写了一曲爱国主义的凯歌。正是爱国主义产生的高度凝聚力和民族尊严感，才有了新中国的建立。

　　新中国建立后，热爱社会主义制度，建设富强、民主、统一的国家是社会主义爱国主义的内在要求。20世纪50-80年代，中国人民在曲折中前进，完成了社会主义改造的伟大任务，渡过60年代三年经济困难时期，在十年“文化大革命”之后，迅速走上拨乱反正，建设有中国特色社会主义的道路。无论是克服困难的毅力，还是纠正错误的勇气，都是以爱国主义为动力的。改革开放以来，中国人民意气风发，越来越自信地为祖国的繁荣富强奋斗着，我们的综合国力从1949年的世界第13位到目前的第5位。20年风雨征程，20年沧桑巨变，我们取得了世界发达国家100多年才能取得的巨大成就。被国际社会称为“中国奇迹”。在改革开放和经济发展的20年中，以邓小平、江泽民同志为核心的两代党中央领导集体，领导中国人民顶住了80年代末、90年代初国际国内政治风波的冲击;沉着应付了1997年以来亚洲金融危机的冲击;抵御了1998年夏秋之际洪水的冲击;同时喜迎香港、澳门回归祖国，获得了2008年奥运会的主办权，这些举世瞩目的巨大成就与我们坚持社会主义道路。热爱祖国和中国共产党的领导是密不可分的。难忘香港、澳门回归时。全国人民高举国旗翘首期盼钟声敲响的时刻，难忘申奥成功时热泪盈眶欢庆的狂热。这种情不自禁就是爱国主义的流露。

　　二、发扬爱国主义是建设有中国特色社会主义的不竭动力

　　在辞旧迎新的时刻，人们常常是总结过去，瞻望未来。回首刚刚过去的100年，我们取得了惊人的成绩，同时也存在不可否认的差距，成绩使我们为祖国自豪，差距使我们为祖国奋发。在新世纪里，坚持中国共产党的领导，坚定不移地高举邓小平理论和江泽民“三个代表”的伟大旗帜，全面推进建设有中国特色社会主义事业，把阻国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，是全国人民的根本利益所在，也是每个中国公民的责任所在。当今世界。科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，全球化已是大势所趋，面对竞争激烈的国际环境，面对我国经济、科技水平发展较低，人口众多，自然资源有限，地区发展不平衡，生产力不发达状况还没有根本改变，社会主义制度还不够完善，社会主义市场经济发育还不成熟，社会主义民主法制还不健全等一系列社会主义初级阶段的特殊状况，如果没有爱国主义的优良传统，如果没有热爱祖国、建没祖国的责任与热忱，我们便只能临阵退却，只能自暴自弃，只能任人宰割，甚而再次成为附庸。只有发扬爱国主义优良传统，才能坚定不移地坚持四项基本原则，坚持改革开放，开拓进取，对祖国的繁荣富强、社会的文明进步有强烈的责任感，并为此而倾注全部心血、贡献全部智慧。这是建没有中国特色社会主义不竭的动力。

　　三、以国家、民族利益为重是爱国主义的基本内容

　　“爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。”[3]革命时期，需要我们为祖国的独立出生入死，建设时期，需要我们为祖国的繁荣富强添砖加瓦。那么，如何做一名新时期的爱国者呢?

　　首先，每个公民必须要有强烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何时期任何爱国者必须具备的情感。民族自尊心能增加我们自立向上的恒心，自豪感能树立我们建设祖国的自信。邓小平曾说：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样的第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”[4]

　　要增强民族自尊心、自豪感，就必须反对民族虚无主义。近代史上，面对列强的分割，面对祖国的落后，部分激进分子主张一切采取“拿来主义”，甚至走向民族虚无主义的极端。民族虚无主义既否定我们的民族精神和独立品格，也彻底否定了中华民族几千年以来备受人们推崇的爱国主义精神，这是一种偃息民族自尊心的观点。我们民族有五千年的文明史，而且一度领导世界潮流，直到中国已走向衰落的20世纪。英国著名的思想家罗素对中华民族悠久历史和文化做出高度的评价：“中国的文明是世界上几大古国文明唯一幸存和延续下来的文明。自孔子时代以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿和罗马帝国的文明都相继消亡，但中国文明却通过持续不断的改良，得以继续下来。”又说：“平心而论，我认为中华民族是我们遇见的世界上最优秀的民族之一。”他还断言：“他们将在科学上创造世人瞩目的成就。他们很可能超过我们，因为他们具有勤奋向上的精神，具有民族复兴的热情。”这些论述对于我们消除民族自卑感是大有裨益的。事实上，民族虚无主义只是部分激进分子们倡导的，而大多数爱国者还是尊重我们祖国的主权，坚信我们民族的文明。事实证明，民族虚无主义并不会给中国带来好的出路，只能带来自卑与自残，“我们要正确认识自己的历史文化，区分精华和糟粕，使中华民族几千年来创造的文明成果，在社会主义现代化建设中获得新的生命，放出新的光彩。”[3]

　　其次，要从思想上、知识上充分装备自己，为祖国的繁荣稳定贡献力量。随着越来越多的国家对WTO的认可与加入，全球化已是大势所趋，中国已成为世界舞台上不可或缺的一员。在这个舞台上，如何成功地履行自己的角色，立于不败之地，需要我们每个人的努力。我们必须先从思想的高度上认识我们面临的局势：我们虽有辉煌的文明，但仍处于落后的状态;我们虽已取得了成就，并得到世界的认可，但仍有部分敌对势力对社会主义制度十分仇视，我们应保持清醒的头脑，自觉维护已取得的革命成果与建设成就，维护祖国的稳定统一。目前，世界已进入以智力和知识作为资源和生产力要素的知识经济时代。面对这一机遇与挑战。我们应树立终身学习的理念，拓宽自己的知识面，广泛吸收新知识、新技术，完善自身的知识结构，更新学习知识的方法与理念。

　　综上，爱国主义有着鲜明的时代特点，它总是随着时代的前进和历史的进步而不断丰富内容，向人民提出新的要求。但毫无疑问的是，它始终是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。

　　【参考文献】

　　[1]　江泽民.在全国科学技术大会上的讲话[N].人民日报，1995-06-05.

　　[2]　江泽民.在首都各界庆祝香港回归祖国大会上的讲话[N].人民日报，1997-07-02.

　　[3]　江泽民.爱国主义和我国知识分子的使命[N].人民日报，1999-05-04.

　　[4]　邓小平文选，第三卷[M].北京：人民出版社，1993.331.

　　[5]　[英]罗素.中国人的性格[A].王正平主编.罗素文集[C].北京：学林出版社，1996.46,47,35.

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