古代汉语作品选|《古代汉语》
陌上桑
罗敷形象立意转化
秋胡戏妻故事是—个纯粹道德主题的故事，它的中心是表彰女子的贞洁，这位“洁妇”最后
投水而死．是对“洁”的强化。这是一种以道德说教为宗旨的故事，常常以极端化的行为来
维护某种社会的道德原则，而将人的生死放在不足道的地位上，以达到说教的目的。由于违
背人情之常，秋胡妻的形象并不让人觉得可爱，她的死虽然好像有点悲壮．却很难唤起人们
的同情。
到了《陌上桑》里，通过秦罗敷拒斥太守调戏的情节，仍保持了秋胡戏妻故事的道德主题，
赞颂了女子的贞洁。但是，由于作者改用喜剧手段表现这一主题，让罗敷通过夸耀自己的好
丈夫从而压倒对方。这个道德主题就表现得比较轻松诙谐。其实，让自作多情的太守灰头土
脑、狼狈而去，就已经很开心了，又何必斗争到“你死我活”才罢休呢？*
罗敷形象写作特色
⏹（1）正面描写（指直接描写人物的外貌、心理和行为） ：两方面值得注意：一是外貌描
写避开对容貌直接描写而是在工具、发式、服装、首饰上下功夫刻画罗敷的美。陈祚明：“写
罗敷全须写容貌，今止言服饰之盛耳，偏无一言及其容貌”。二是在行为描写上用“夸夫”
（势位、富贵、秩迁、风度）突出其机智与辩才。
⏹（2）侧面描写：不从正面去描写人物，而是从对其他人物、事件的叙述和描写中渲染气氛、
烘托人物的描写方法。刘熙载《艺概》：“正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须知
睹影知竿乃妙。”陈祚明：“特于看罗敷者尽情描写，所谓虚处着笔，诚妙手也。”*
⏹避开正面的客观描写，而从旁观者种种反应中去虚拟，犹如画中精心设置的艺术空白，为
欣赏者提供了审美想象的广阔空间。
古诗十九首 《行行重行行》
赏析
全诗可分四层：
愈行愈远
路阻会难
思念日深
自我安慰
艺术特色
一、朴实而富于情感震撼力的用词：如“生别离”
《九歌·少司命》：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 又如：思君令人老，岁月忽已晚
这是全诗中最感伤的一句。时间在不停地消逝，一年很快就到了尽头，而人生也很快就到了
迟暮。一旦生命归于寂灭，所有相思期待的苦心都将落空，这是多么令人恐惧而又不甘心。
二、善用比兴手法
胡马依北风，越鸟巢南枝：李善《文选注》引《韩诗外传》说：“皆不忘本之谓也。”“本”
即故乡。这两句是思妇对游子的责备：胡马越鸟是禽兽，尚且依恋北风和选择南枝作巢，你
作为一个人，怎么能忘了故土和亲人呢？在责备同时多少还含有一线希望。
三、委婉曲折的抒情方式（略）
首句以四个“行”字暗示游子思妇之间距离日益遥远的客观现实，并由此形成了诗歌的抒情背景。以下随着思妇由希望（胡马依北风，越鸟巢南枝）——失望（浮云蔽白日，游子不顾
反）——绝望（弃捐勿复道，努力加餐饭）的心理展现逐渐展开抒情线索。
《史记·项羽本纪》
项羽形象解读第一点：形象的复杂性
是叱咤风云、英勇骁战的盖世英雄，但又是缺乏远见卓识、刚愎自用、粗疏寡谋的悲剧英雄。
（各举一例：鸿门宴上供出曹无伤37；西屠咸阳后称富贵不归故乡如衣锦夜行38；只有范
增一人为其出谋，几成孤家寡人）
项羽形象解读第二点：生平经历复杂
从前209年到前202年，短短八年之中，项羽经历了人生中的大起大落。从一个名不见经传
的兵吏，变成号令诸侯的 的霸王，最终落得自刎乌江下场。
项羽形象解读第三点：性格复杂
《项羽本纪》：“项羽仁而爱人„„妒贤疾能，有功者害之，贤者疑之。”《陈相国世家》：
“项王为人恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之；至于行功爵邑重之，士亦以此不附。”《淮
阴侯列传》：“项王喑噁（y īn è发怒声）叱咤，千人皆废（伏也，偃也）；然不能任属贤将，
此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(音遇，喜悦而言) ，人有疾病，涕泣分食饮；
至使人有功，当封爵者，印刓wán敝（刓敝，凋敝也），忍不能予，此所谓妇人之忍也。”
（忍，安于不仁）《项羽本纪》历记羽拔襄城皆坑之；坑秦卒二十余万人，引兵西屠咸阳；
《高祖本纪》：“怀王诸老将皆曰：‘项羽为人骠悍滑贼（奸狡残忍），诸所过无不残灭。’”
（过：过从，交往）
项羽形象塑造方法第一点 ：以典型事件凸显典型人物
选取三个既能显示项羽一生由盛转衰的转折过程，又能充分体现项羽性格变化的典型、重大
历史事件：巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。
巨鹿之战：运用层层铺垫的手法表现其无坚不摧的过人勇气。
第一层：“即其帐中斩宋义头。诸将皆慑服，莫敢枝梧。”
第二层：“乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。
第三层：“诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。”
续一
鸿门宴：通过化险为夷的全过程，将刘邦既善假他人之智谋又能随机应变的才能，同项羽粗
疏寡谋、优柔寡断、缺乏政治斗争的头脑和手段形成对比。
续二
垓下之围（乌江自刎） ：
（1）“霸王别姬”：四面楚歌下演绎英雄﹢美女的侠胆柔肠。
辛弃疾《水龙吟》：江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，谁人会，登临意。倩谁人，唤取红
巾翠袖，揾英雄泪！
续
（2）“示人以勇”
三胜汉军，“敌军围困万千重，我自巍然不动”。沧海横流方显英雄本色。
（3）“乌江自刎”。临死从容不迫，更见悲剧英雄风采。同时亦惋惜其“至死不悟”。
项羽形象塑造方法第二点：以细节描写衬托典型事件
P31\32上项羽少年时
P39倒数第二段项羽思归
P40第一段刘邦逃命.
王粲《登楼赋》
分层
一层：当阳楼所处位置及形势
二层：登楼有归欤之叹
三层：慨叹抱负不抒而徒增伤情
艺术特色一
汉末魏初抒情小赋的代表作品：虽用铺陈但对汉大赋的铺陈堆砌的传统有所突破，并有诗化
倾向，显示抒情小赋在艺术上的成熟。
直接抒情与间接抒情相结合的手法
间接抒情多用典故暗示重点典故和景物烘托，而写景则注重即景抒情和因情设景因情设景，
以情景交融称誉后世。并以望字统率全文，形成三段写景文字。
望字统率全文
“望”是景物变换的枢纽，“忧”是感情发展的基调：由“登楼四望”而“凭槛遥望”，最
后又在望黄昏景色中结束全文。在景色的变化中，去国思乡和怀才不遇之愁，便由浅入深，
由隐而显，愈来愈厚重。“王粲登楼”四字成为思乡与怀才不遇代名词。
首段“登楼四望”异乡风光，地势开阔，山川秀美，物产富饶。异乡风光越美好，思乡之情
越殷切，以眼前乐景反衬心中哀情，特别深切感人。
因情设景
末段写傍晚景色。日奄奄、天惨惨、风萧萧，兽狂顾、鸟倦飞，原野阒寂，悄无人声，一片
凄清。作者着意渲染寂寞凄凉的气氛，勾勒出一幅魂断城楼图，烘托内心的凄怆惨恻，读来
令人黯然神伤。这种给景物赋予主观色彩的叫因情设景。首尾两段景物描写，一乐一悲，相
互照应，反映出愁绪步步加深、忧伤至极的过程。艺术特色一
艺术特色二
风格沉郁悲凉，辞采丰富优美，语言自然流畅。曹丕在《典论·论文》中称之“虽张（衡）、
蔡（邕）不过也”；清人评价此赋：“全篇无雕镂之字、幽奥之词，但以直抒胸臆，言足达
意而止。”较之汉赋，确实清疏得多。
此赋体现建安文学精髓
在抒发个人乡愁基础上，拓展为抒发无法扭转汉末战乱局面的苦闷，这正是建安风骨之所在，
也是后人推崇王粲的重要原因
重点典故
归欤之叹
钟仪楚奏
庄舄越吟
河清未极
匏瓜徒悬
井渫莫食艺术特色一
陶渊明《归去来兮辞》
分层大意
第一层：归田原因及心情
第二层：初到家时情况及体验
瞻望旧宅：僮仆欢迎，稚子侯门，三径就荒，松菊犹存
入室之乐：引觞自酌，眄柯怡颜，倚窗寄傲，容膝易安
室外之乐：涉园成趣，关门谢客，扶策流憩，矫首遐观，扶松盘桓
续
第三层：进一步写归田后息交绝游生活
亲戚情话
琴书销忧
有事西畴
寻壑经丘
感物生忧
第四层：从而引出乐天知命的议论
艺术特色
叙事、写景、抒情、说理有机交融：
例一：三径就荒松菊犹存：表面看是叙事，实际上志存其中：虽然久居官场，冷落了志同道
合朋友，但高风亮节保持不衰。
例二：云无心以出岫鸟倦飞而知还：表面看是写景，实际上情含景中，理寓景内：无心云是
心不为形所役，自由而不受拘束的象征。柳宗元《渔翁》：回看天际下中流，岩上无心云相
逐。倦飞鸟是陶渊明表隐居之志经常使用的形象。（案：有人以为无心出岫即无心出山，象
征无心出去当官，同我理解为“出岫之云无心”似不同。不过前者理解也有好处，即把无心
出岫的云与倦飞知还的鸟相对）
曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多
表现对生命短暂和人生无常的感叹是汉魏六朝作品常见主题。
曹操的感慨不仅仅表现在对生命短暂的体悟中，而主要表现在珍惜时日与及时建功立业的强
烈欲望。
（一）开头岁月易逝、借酒浇愁之叹更突出幽燕老将的悲壮形象。前者正是曹操珍惜时日、
及时建功立业雄心展现，后者正是曹操悯时悼乱、求贤若渴心情流露。
（二）化用《诗经》成句及周公典故，更显庄严、大气。沈德潜《古诗源》卷五：孟德诗沉
雄俊爽，时露霸气。
（三）象征性写景句子更增悲凉气氛。（完）
曹操《步出夏门行》
艺术特色一
开拓题材的意义：王国维《屈子文学之精神》：“人类之兴味实先人生，而后自然。故纯粹
之模山范水、留连光景之作，自建安之前殆未之有。”曹将四言诗从模仿《诗经》的无生命
力躯壳中解放出来，不仅表现苍凉人生之感与积极进取豪情，且再现了北国壮丽河山。
艺术特色二
写的是海景，实际上抒情： “日月之行”四句翻译：
运行不息的太阳月亮啊，
莫非从这浩瀚无垠的海的怀抱中诞生；
光耀灿烂的星斗银河啊，
也是从这吞吐万象的海的怀抱中升现！？
赏析：大海吞吐万象不仅展现了北国壮丽河山，且寓情于景，将政治家胸怀、气度溶化在对
自然景物的讴歌中，写的是大海，实际上抒发的是统一北方的壮志。
曹植《白马篇》
一、前十四句：游侠形象
白马饰金羁， 连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔
秉良弓， 楛矢何参差。控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。狡捷过猴
猿， 勇剽若豹螭。
开篇奇警
少年出场不从正面落墨，而是从白马的装饰华美见骑者之英姿飒爽，从白马飞奔驰骋见主人
娴熟马技，总之以骤起之笔，先声夺人。
出身、英名、装束、射技
装束（“宿昔秉良弓”赏析：A“象弭鱼服”B《左传·重耳之亡》“左执鞭弭，右属櫜鞬以
与君周旋”C嵇康《送秀才入军》“左揽繁弱，右接忘归”D杜甫《兵车行》车辚辚，马萧
萧，行人弓箭各在腰”）、
射技（包括连发连中、仰“接”俯“散”、狡捷勇剽）。
二、后十四句：为国捐躯的慷慨豪情
边城多警急， 胡虏数迁移。羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。弃身
锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？名编壮士籍， 不得中顾私。捐躯赴国
难， 视死忽如归。
游侠形象及其精神的意义
1、曹植自况。朱乾《乐府正义》 ：“寓意于幽并游侠，实自况也。„„篇中所云捐躯赴难，
视死如归，亦子建素志，非泛述矣。”
“生乎乱，长乎军” （《求自试表》）
“昔从先武皇帝，南极赤岸（十七岁随曹操战于赤壁），东临沧海（十六岁随曹操“东临碣
石，以观沧海”） ，西望玉门（二十四岁随曹操西征张鲁，出大散关至河池，即今甘肃徽
县），北出玄塞（从十四岁起随曹操征讨乌丸，一直把乌丸驱逐到长城以北）”。（同上）
续一
2、提升了游侠的境界，超越了个人恩仇的范围，而提升为强烈的爱国主义。
韩非从巩固中央集权要求出发，在《五蠹》中说“侠以武犯禁”。司马迁则称游侠“其言必
信，其行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”（《史记·游侠列传》）。可见游侠行为
尚未超出个人恩仇范围，他所拯救的也是个体的生命；而曹植作品中侠的精神已与国家、社
会的利益紧密联系，表现于为国家安危而不顾个人及家庭，从而超越了个人恩仇的范围，而
提升为强烈的爱国主义，呈现出全体关怀的高尚情怀，这与早期建安诗歌的精神是一脉相承
的。
续二
3、钟嵘评曹植“骨气奇高，辞采华茂”就体现在游侠形象的塑造上。为国捐躯正体现其骨
气；描写其出身、英名、装束、射技等正显示其辞采华茂。
所谓“骨气”即风骨，指的是刚劲有力的文风。刘勰《文心雕龙·风骨》：“夫翚翟备色，
而翾翥百步，肌丰而力沉也；鹰隼乏采，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。文章才力，有似于此。
若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉竄文囿。唯藻耀而高翔，固文笔之鸣凤也。”钟
嵘所谓“骨气奇高，辞采华茂”即称其是“文笔之鸣凤”。
曹植《美女篇》
美女形象刻划及其寄托
赏析
前十六句美女姿容及风采
掌握与《陌上桑》对比有何进步：陌上桑
1、环境描写衬托美姿：柔条联想其婀娜，落叶衬托其轻盈
2、直接接触到肢体描写：素手，皓腕，玉体
3、增加动态描写：罗衣飘，轻裾旋
4、突出风韵气质描写：顾盼，长啸*
后十四句：盛年不嫁喻志士壮志未伸
赏析续
１、高门重关：喻与世隔绝
２、媒氏玉帛：喻无人提携
３、求贤独难：喻孤芳自赏
４、众人嗷嗷：喻知音难觅*
陆机《赴洛道中作》
永叹遵北渚，遗思结南津
把无形的愁化为有形的物，并似在不知不觉中用了通感。
叹息与思念是无形的情感活动，却说它像有形的物遵循着北渚；却说它集结在南津；
叹息与思念本是思维活动，现却变成可用视觉觉察的实体。
行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡余，林薄杳芊绵。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜
流，孤兽更我前。
旅途空旷：山地、水泽、森林、草地；虎啸、鸡鸣、哀风、孤兽，这些可能不是他在同一天、
同一处所见，而将其拼装、组合在一个平面上。
可见魏晋时人因情设景特色。
悲情触物感，沉思郁缠绵。伫立望故乡，顾影凄自怜
以伫立望乡的剪影作为定格，加深顾影自怜的悲哀。
左思《咏史》
其一赏析
序诗性质：本篇自叙才能怀抱，并未涉及史事，但与以下咏鲁仲连、扬雄等诗前呼后应，可
以看作是一首序诗。
铅刀贵一割喻意：驽钝之才也要竭力发牛犊初试之功。
分四层（每四句一层）
有文才；
有武略；
铅刀贵一割；
功成不受爵。
其二赏析
揭示上品无寒门，下品无世族现象。清·何焯zhu ō 《义门读书记》：“良图莫骋，职由（仕
途）困于资地（门第），托前代以自鸣不平也。”
比喻：以郁郁涧底松喻英俊沉下僚，以离离山上苗喻世胄蹑高位。
对比：“涧底松”和“山上苗”，“金、张”和“冯公”。
杜甫《遣兴》五首其一：又如垅底松，用舍在所寻。大哉霜雪干，岁久为枯林。*
陶渊明《归园田居》其一
田园风光
田亩草舍
前桃后柳
狗吠鸡鸣
庭洁室静*
“暧暧远人村，依依墟里烟”赏析
今译：隐隐约约的是远离喧嚣的村庄，袅袅上升的是村庄里的炊烟。
赏析一：田园水墨画：静谧。祥和。远离嚣尘。 *
《归园田居》其三
月夜归耕图 ：“带”字经典，富含童趣，非对农田生活有特殊感情者不能言。对比李白《过
斛斯山人宿》“山月随人归”，更具人之主动性。*
谢灵运《登池上楼》
二、分段大意
1、进退维谷
2、春色醒人
3持操自衿
三、池塘一联赏析
“生”：春回大地，草木重新发芽，“春风吹又生”。
“变”：春回大地，百鸟欢鸣，欣欣向荣。
宋叶梦得《石林诗话》：池塘一联世人多不解此语为工，盖欲以奇求之耳。此语之工，在无
所用意，猝然与景遇，借以成章，不假绳削，诗家妙处，当须以此为根本，而思苦言艰者，
往往不悟。
明何焯《义门读书记》：池塘一联，惟病起即目，故千载常新。
鲍照《拟行路难》其五
赏析一
发唱惊挺（萧子显《南齐书·文学传论》）：善于发势以形成激荡的情感冲力，开篇情感就如
天风海雨，迎面呼啸而来，气势逼人，慷慨激昂，引人惊耸。
对酒当歌，本是人生快事，诗人却对案不能食；拔剑起舞，自是豪迈之举，建功立业的快感，
诗人却只能拔剑击柱长叹息，宝刀虽好，何处是用武之地。后来李白模仿在《行路难》：
“弃置”六句，以揶揄的口吻表现罢官后的天伦之乐，在轻松的背后，却隐含着失意后无可
奈何的悲哀。
谢朓《晚登三山还望京邑》
登上三山还望京邑看到了什么？
皇宫夕照
落霞成绮（“绮”的比喻，“散”的用法）
澄江如练
喧鸟杂英*
赏析
灵心秀口，圆美流转。他说：“好诗圆美流转如弹丸。”善于摄取自然景色动人的瞬间，以清新的诗句，和谐的音韵，率真地道破自然之美。“语皆自然流出”(刘熙载《艺概》) ，使人读来“觉笔墨之中，笔墨之外，别有一段深情妙理”(沈德潜《古诗源》) ，因此每有篇什，皆臻绝唱。钟嵘《诗品》说谢诗“至为后进士子所嗟慕”，想见其风靡当时诗坛盛况。* 庾信《拟咏怀》其十一
用典丰富
摇落（宋玉《九辩》）
斑竹（张华《博物志》舜崩二妃啼以涕挥竹竹尽斑）
哭坏杞城（蔡邕 《琴操》）
天亡（《史记·项羽本纪》）
日蹙（大雅）
直虹映垒（《晋书·天文志》：虹头尾至地流血之象）
长星落营（三国志）
四面楚歌（史记）
南风死声（左传）
一杯酒与身后名（世说新语）*
艺术特色
音激调哀，情繁意杂。
两朝仕梁，深蒙国恩，出使西魏，先目睹梁亡之哀，后被羁留异国，虽位高望重，然内心剧痛，失节之悔，思乡之殷，相互推波，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，故有“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关” 、“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”（杜甫《戏为六绝句》）之誉。
《西洲曲》
分层大意（四句一单元）
通过季节更替地点变换，利用忆梅、折梅、采莲、倚栏等行动描写一位相思女的形象。 忆梅思郎下西洲梅与媒
渡江直奔乌臼树
开门迎郎郎不至
南塘采莲添相思
仰望鸿雁传书信
徒上青楼倚栏杆
卷帘所见唯江水
但愿南风吹梦魂*
艺术特色
通过季节交换写相思（春——夏——秋）
通过地点更换写相思（桥头渡——乌臼树——门前——门中——出门——南塘——青楼）
通过动作的变化写相思（忆梅，折梅，开门， 出门，采莲，弄莲，仰首，上楼，倚栏，吹梦）
通过有象征意义或有季节特色的动、植物引起联想、或以谐音加深内涵：伯劳（仲夏鸟，好单飞）、飞鸿（秋雁，善传书）、乌臼（夏开花，富于平民色彩）梅杏谐音、莲子莲心（前者谐怜子，后者比爱心）*
艺术特色（续）
通过顶针、连环手法造成“续续相生、连跗接萼，摇曳无穷，情味愈出（“沈德潜《古诗源》卷十二）意境。
四句一韵，章节和谐流畅。陈祚明则谓之“言情之绝唱”（《采菽堂古诗选》）*
《水经注·江水》（三峡）
赏析一：三峡全景
峡长：七百里
山密：略无缺处
山重：重岩叠嶂
谷深：不见曦月
赏析二：夏景
水势急：乘奔御风不以疾
案：李白：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 赏析三：春冬之景
素湍绿潭，回清倒影
赏析：动的水所以用“素”，静的潭所以用“绿”‘；“回清”指素湍回荡着清光，“倒影”指绿潭倒映着树影）
悬泉瀑布，飞漱其间
赏析：这里的水有异于峡中汹涌奔腾的水，而是自空而降、飘忽而下，飞漱的山泉瀑布被绝岩怪柏的背景一衬，更为神奇。岩险、柏怪、泉飞、水漱，动静兼备，声色纷沓，构成了一幅超凡脱俗的山水画。
清荣峻茂，良多趣味
赏析：水清，树荣，山峻，草茂。
赏析四：秋景
林寒涧肃，高猿长啸
寒：寒冷；肃：肃杀。形容深秋时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
为什么先写夏、再写春冬、后写秋？因为写三峡最令人注目之处在于水，而水之奇险在于夏，故先写夏。又行文一开头先写山的险峻，为了与之呼应，便以夏水之势急相配合，可取得惊心动魄效果。春冬二季的山水特点有相似之处，所以结合在一起写。秋景肃杀，且猿声啸哀，经久不绝，放在最后令人回味无穷