郁达夫经典散文片段 [现代散文的特质]
散文是我国古典文学的正宗,有着辉煌灿烂的历史。但“文学革命”后确立的现代散文却与古代散文有着本质的区别。在所有的文体中,凡是有阅读能力的人都接触过散文,散文是人们最熟悉的文体。但是,要确切地说明或表述什么是散文,散文有何特质?又众说纷纭,难以言尽。细究其中缘由,大概有这些因素至然:首先是对古今散文的理解存在误区,没有区别古今散文本质上的不同。长期以来,人们对现代散文存在的广义与狭义两种理解存在歧义,分辨含混。其次是散文文体在文本内容与表现形式上的随意性、自由性与不确定性一定程度上影响了人们对散文文体特征的把握。再次是现代散文经历了长期的发展,散文的内涵与外延都在发生着变化,特别是20世纪90年代以来,散文表现呈多元化,从“新潮散文”、“文化散文”到“大散文”的出现,散文创作随着时代的变化而具有不同的特点。这种变化性又左右着人们对散文的认识。不管怎样,作为“五四”新文学中的一种新文体,现代散文与其他文体一样,有着自己本质上的鲜明特质。
从现代散文文体确立的文化文学背景和现代散文文本创作的主体性、实践上综合考察,不难发现现代散文的特质。
“自我表现”,张扬个性,抒写自我。现代散文是“五四”文学革命的婴儿和产物,散文的文体革命,是“五四”新文化启蒙运动催生的。这场伟大的思想启蒙运动,用西方民主、科学、人本主义等思想文明,轰毁根深蒂固的封建专制思想与道德,启蒙呼唤人的觉醒和个性解放。受新文化思想启蒙的催生和西方散文的影响,具有独立品性的现代散文诞生。这不仅结束了以文言为主要语言表达形式,“文以载道”为主要表现内容的古代散文,而且使人们找到了最容易表现自我、抒写自我的文本文体。可以说,现代散文文体的确立,是我国散文文本内质上的质变,顺应了新的时代新的文化对文学文体的要求。
散文自我表现,抒写自我,张扬个性的特质,给散文写作带来了无比广阔的空间,文化背景、品质个性、审美趣味、生命感悟不尽相同的写作主体,都可以在散文中自由地驰骋思想,抒写心性、张扬个性、抒发情致和展现生命。可以说,在所有的文学体裁和文体中,散文是最个人性和个性化的,个性心灵的张力最强。正由于散文有了“自我”个性与心灵的张力,才有了散文的厚重和吸引力。好的“散文在骨子里应该是重的。它隐藏在文字后面的情与思,越重,就越能打动读者。”从这个角度考究近年来盛行的“文化散文”和“大散文”,不难发现这些散文正疏离或缺失着散文应有的特质,自我个性与心灵的张力减弱。虽然在拓展散文写作的视野,对散文文体的革新与创造等方面作了有益的探索和贡献,但其弊端却是十分明显的。“文化大散文有一个普遍而深刻的匮乏,那就是在写作者的心灵和精神触角无法达到的地方,往往请求历史史料的援助,以致那些本应是背景的史料,因着作者的转述,反而成了文章的主体,留给个人想像的空间就显得非常狭窄,自由心性的抒发和心灵力度的展示也受到很大的限制。”回顾和反思现代散文自诞生到发展的近百年历程,自然得出一个结论,自我表现,抒写自我,张扬个性,是散文生命的灵魂,缺失这一特质,散文就失去了精彩。
自我本真,生命体悟。文学的终极意义是表现生命,没有生命关怀的文学最终是假文学、伪文学。而散文是联系生命最紧密表现生命最直接的一种文体,无论是叙事抒情,还是写境写物,或者闲话絮语,它所呈现的莫不是一种生命的状态和生命感受,好的散文往往蓄蕴着生命体悟的精神空间。要呈现生命的状态和生命感受,散文作者必然以自我之“心”和生命本真写作,这种写作犹如一条通向生命底部的通道,昭示着生命对生命现实的感悟,从而实现对生命的终极关怀。
自由随意,无拘无束。散文写作“法无定法”,不受任何规范的约束,无所拘束。在所有的文体中,散文是最自由随意的,因此,有人把散文比喻成一条河流,随意而流。自由随意是散文最本质的神态,最大优势在于自然潇洒。它表现为两个层面,第一是内容表现的自由随意,具有广阔的空间和巨大的弹性。凡是有“话”要说的写作者,都可以“我手写我心”,通过散文发言,抒写自我,展现生命的情致。“从文化学的根本意义来说,只要是具有思想和文化的人们中间,必然会追求独创性的思考,追求充分表现自己的个性,而不可能永远甘心于被束缚与箝制,散文正是最适合表现这种精神和思想状态的文体。”第二是表现形式的自由灵活,宽松自如,随心所欲。无论是取材、立意、构思、语言表达,还是表现手法和艺术技巧,都任写作者之“意”自然而定,自由而丰富,自然而灵活,没有像其他文学体裁文体上有一定的规范限制,可谓是“不成规矩而成方圆”。正是这一点,恰恰印证了“清水出芙蓉,天然去雕饰”美即自然的美学法则,确立了散文天然浑成的艺术魅力和在写作园地备受喜爱的地位。
值得强调的是,正是散文自由随意、潇洒自然、无拘无束的特质,也造成对散文文体认识的误区。当下,越来越多的空洞无物、无病呻吟、顾影自怜的文字挂着散文的“桂冠”随处可见,随着网络散文写作的兴盛,一方面促使了散文写作的发展与繁荣,出现了不少佳作;另一方面,对散文文体认识的误区与网络自由宽松、无所顾忌的话语表达相结合,散文正成为不少人进行“话语狂欢的借口”,出现着数量不少的文字垃圾,这是当下散文写作应该注意的问题。散文写作的终极境界在于对生命状态和生命感受的审美体悟,在于个性精神、心性灵魂的真诚发言,在于自由随意和自然潇洒的浑然天成。不应该忘记,散文的灵动生命和永久魅力就在于它具有独特的内质和独立的精神品性。
