议论文格式模板示意图【议论文格式】

议论文格式【一】

议论文三要素：论点、论据、论证

论点：指作者的观点。论点一般是很简洁的，整篇文章都是为了证明这个观点(即论点)是正确的。

定义：作者对所议论的问题(事件，现象，人物，观念等)所持的见解和主张

形式：针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句

1. 议论文的格式：
议论文的格式应由三个部分组成：立论部分;论证部分;结论部分。

一般说来，议论文可分三个基本段落来写：第一段引出话题;第二段立论且加以论证;第三段给出明确的结论。第二段是中心段落，应试者应将主要的内容放在第二段中，同时也要注意开篇及结尾段落的完整性，且应尽量做到首尾呼应，切忌前后矛盾。

2. 段落的统一性及语篇的连贯性

1、段落的统一性英语段落有一大特点，即一个段落只涉及一个主题(甚至只是一个主题的某个方面)。段落中的一个句子点出主题并说明作者对该主题的看法，而其它所有句子都是为展开该主题而给出的事实、例证、推理，它们与主题紧密相关。段落中不应有一个与主题无关的句子。英文段落的这种各个句子与主题的关联性被称作段落的统一性

2、 语篇的连贯性英语议论文的段落多采取直线展开式，即段落开始直接切入主题，并给出事实、例证、推理等。英语议论文段落这种展开方式是形成其语篇连贯的基础。语篇的连贯是指段落中各句的意义通过某种有序的排列(如时间顺序、因果顺序、逻辑顺序等)而相互关联。在论述该段落主题的时候，每后一个句子都是建立在前面一个句子的基础之上的。如果去掉段落中的一个句子，这种连贯便会受到影响，就会造成读者在理解上的困难。

3、议论文中心段落的主题句及其论据、议论文中常用的词句与短

议论文中心段落的主题句及其论据 。一篇议论文能否获得高分与其中心段落主题句的质量不无关联，而主题句质量的高低则又取决于审题的好坏和论据的选择(即所选的论据在逻辑性、说理性、准确性及与主题内容的关联性等方面是否都经得起推敲)。需要明确的是，中心段落只应有两个组成部分：段落的主题句和支持主题句的论据。段落的主题句也应有两个部分组成，即：主题句=主题 作者对主题的看法或态度，两者缺一不可。

假设应试者被要求写一篇有关吸烟的议论文，那么smoking就是中心段落的主题一般说来，议论文要求应试者阐明自己对某问题的看法或态度。因此当我们拿到议论文的题目以后，要认真审题，权衡某事的利与弊，然后确定我们的立场。如何构建段落的主题句呢?拿到议论文的题目以后，经认真审题后，用英文列出你所能想起的与主题有关的例证。

议论文范文【一】

节俭是一种美德

随着社会的进步，人民生活水平的提高，铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。对于这种情况，我想说：节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策，而是每一个人都要努力具备的美德。

节俭是一种美德。因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。想必每个人小时候都念过这样一首诗吧：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗水，我们大家的“身上衣”、“手中物”，又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?所以，对这些东西的浪费，就是对他人劳动果实的不尊重，也就是对他人人格的不尊重。因此，反过来说，节俭就是对他人劳动成果的尊重，对他人人格的尊重。

节俭是一种美德，还因为节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。一个国家乃至全世界的能源是有限的，绝不是取之不尽，用之不竭的，所以，节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水，节约每一度电，这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然：房间里空无一人却华灯大放；
用起水来不管有无必要总把笼头开得哗哗的。

朋友，你浪费的不仅仅是你个人的钱财，更是国家的资源，整个人类的资源呀!还有，随着世界人口的增长，耕地面积的减少，粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时，你有没有想到世界的某些角落有的人还过着有了上顿没下顿的生活呢?这些不讲节俭、浪费资源、浪费粮食的人正是“身在福中不知福”的毫无责任感的人。而只有那些具有节俭美德的人才是对国家对人类有责任感的人。

古人教诲我们“俭以养德”。在当前改革开放的形势下，提倡节俭这种美德已成为当务之急。让我们都成为具有节俭美德的人，并为在社会上形成“以讲节俭为光荣，以不讲节俭为耻辱”的好风气而努力!

议论文范文【二】

痛苦，人生的一笔财富

痛苦，是李清照“寻寻觅觅”之后的“冷冷清清”又“凄凄惨惨戚戚”；
痛苦，是李后主“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”时一江径自东流的春水；
痛苦，是辛弃疾“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的一腔愤懑。

没有人喜欢痛苦，但，也没有人能够拒绝痛苦。缺少痛苦的浸润，人生就会变得肤浅和苍白；
没有痛苦的洗礼，生命更显得单薄和脆弱。真正的痛苦可以使人冷静，使人深邃，使人成熟；
有了痛苦人生才会变得有滋有味，丰富多彩。所以，痛苦更是蕴藏丰富的矿脉，是你人生中一笔取之不尽的财富。

痛苦，能铸就辉煌的人生。

司马迁是大痛大苦之人，但他并没有向痛苦竖起降旌，因为他在历史长河中看到“文王拘而演《周易》；
仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐，乃赋《离骚》；
左丘失明，厥有《国语》；
孙子膑脚，兵法修列；
不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说难》《孤愤》”。于是，他昂然向世人告白：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”他选择了生，痛苦的生，在痛苦中执如椽大笔，写下光耀千秋的《史记》。若非半世“肠一日而九回”的痛苦，他又怎能为自己不完美的人生建起了一座完美的丰碑？

痛苦，能淬炼豁达的胸襟。

苏东坡的一生可谓“时运不济，命途多舛”，黄州、儋州、惠州四处漂泊。人生能有几度春秋，经得起这般磨折？然而面对种种痛苦，他却能以开朗阔达的胸襟，从容突围，笑看人生。翻开东坡年谱，他的一生几乎“在路上”，不是在“被贬谪”的“路上”，就是在“被起用”的“路上”。被贬谪，没见他愁肠百转，像韩愈那样将未来的日子与死划上等号，“好收吾骨瘴江边”。被提拔，也没见他意兴遄飞，像杜甫那样手舞足蹈，“漫卷诗书喜欲狂”。苏东坡真正是宠辱不惊如云卷云舒，得失不惶随花开花落。无论在什么情况下他都是品他的茶，喝他的酒，写他的字，吟他的诗，种他的菜，聊他的天，炖他的东坡肉，睡他的懒觉。试想，若非在痛苦中淬炼出豁达的胸襟，他又怎能“回首向来萧瑟处”，吟出“一蓑烟雨任平生”的千古绝唱？

痛苦，能坚定追寻的脚步。

还记得么？清政府一觉“天朝上国”梦，让中国人背上了“东亚病夫”的耻辱，中华民族在列强的宰割下痛苦地呻吟。但千千万万的仁人志士并没有在痛苦中终老，他们纷纷踏上追寻救国真理的道路。抛头颅，洒热血，执著而无悔。终于，一面鲜红的旗帜在天安门前缓缓升起，昭示着一个时代的结束，更宣告了一个新时代的来临。若非在痛苦中矢志不渝的探索追求，又怎能有今天繁荣昌盛的祖国？

的确，痛苦是一笔宝贵的财富，它让我们的心灵更加充实；
痛苦是一股生命的力量，它推动我们不断前进。哲人说，我们不仅要会在欢乐时微笑，也要学会在痛苦中微笑。让我们珍惜所拥有的痛苦吧！