[“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力机制的运行分析] 城市化的动力机制
摘 要：精神动力机制本质上是指精神动力作为一个复杂的系统结构所具有的全部活动方式及其运行所遵循的基本原则。它反映了各种具有时代特色、地域特色和传统特色的精神因素在人们的社会实践中形成的因果联系和运行方式。“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力机制的良性运行，有助于弘扬黑龙江优秀精神，有助于解决“为谁建设，为什么建设”的问题，有助于贯彻科学发展的理念。同时，该精神动力机制的运行，必须正确处理黑龙江人的发展需要与利益满足之间的关系，正确处理政府、企业、公民个人三大主体的关系，正确处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系。
关键词：精神动力机制； 社会精神气质； 科学发展理念
中图分类号： G４１０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２－９７４９（２０12）０３－００７６－０３
哈尔滨、大庆、齐齐哈尔在振兴黑龙江、构建和谐黑龙江的过程中发挥着举足轻重的作用，不仅仅因为这一地区是黑龙江经济发展的龙头，更重要的是，在这块黑土地上曾经孕育出了影响一代代黑龙江儿女为之奋斗的“大庆精神”、“铁人精神”、“闯关东精神”和“北大荒精神”等黑龙江优秀精神文化资源。党的十七大报告明确提出了“促进国民经济又好又快发展”的发展理念，在这一理念的指导下，黑龙江省委、省政府明确提出了“哈大齐工业走廊”建设与发展的新构想，即“哈大齐工业走廊”的建设实践，要为黑龙江社会的繁荣与发展提供示范带头作用，既要为黑龙江省的可持续发展提供强大的精神动力，也要为黑龙江社会的经济建设提供强有力的物质基础与实践经验。因此，探究“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力机制的运行问题也就提上了日程。
一、精神动力机制运行的学理解读
恩格斯指出：“推动人去从事活动的一切，都要通过人的头脑，甚至吃喝也是由于通过头脑感觉到饥渴而开始，并且同样由于通过头脑感觉到饱足而停止。外部世界对人的影响表现在人的头脑中，反映在人的头脑中，成为感觉、思想、动机、意志，总之，成为‘理想的意图’，并且以这种形态变成‘理想的力量’。”［1］在这里，恩格斯虽然没有明确使用精神动力这一概念，但却指明了人们的行为必须经过人的大脑并且在头脑中形成反映和意识，进而影响和推动人们的行为。从这里我们可以看出，恩格斯实际上已经把精神动力的要义阐述出来了。在随后的阐述中，恩格斯批判旧唯物主义时明确指出：“不彻底的地方并不在于承认精神的动力，而在于不从这些动力进一步追溯到它的动因。”［２］在恩格斯看来，精神动力是人们在社会实践中形成的对客观存在和物质利益的反映，人们在社会实践中既要承认精神动力的作用，也要分析精神动力的运行动因。
在中国化马克思主义发展史上，第一个明确使用“精神动力”概念的是邓小平。他在论述建设有中国特色社会主义道路时指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”［３］在邓小平的论述中，对马克思主义的信仰是中国革命胜利的精神动力，尽管这里还能看到作为动力的信仰是“人”的信仰，但是，这里强调的却是“革命胜利”的精神动力，换句话来说，精神动力的研究层面由“人”而转移到了“革命事业”，既然“革命事业”需要有精神动力，因此，探究“哈大齐工业走廊”建设的精神动力机制运行问题，就成了一个客观的现实问题，而不是一些人所评说的“假命题”。正是在这个意义上，有学者指出：“所谓精神动力，就是思想、理论、理想、信念、道德、情感、意志等因素对人从事的一切活动及社会发展产生的精神推动力量。”［４］这里既强调了精神因素对人产生影响，也分析了精神因素对社会发展所产生的影响。因此，从本质上说，精神动力是在一定的社会物质生活条件和社会实践基础上产生和发展起来的精神的能动作用的集中体现。精神动力体现了一种特殊意识经过抽象升华以后所展示的巨大力量，它对个体存在方式的形成和社会精神气质的塑造具有重要价值。马克斯·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》中虽然没有明确提及精神动力的概念，但是他却从多个层面论证了“某些宗教观念对于一种经济精神的发展所产生的影响，或者说一种经济制度的社会精神气质（ethos）”［５］，这在一定意义上也是间接肯定了精神动力对社会精神气质形成的独特价值。
精神动力机制本质上是指精神动力作为一个复杂的系统结构所具有的全部活动方式及其运行所遵循的基本原则。它反映了各种具有时代特色、地域特色和传统特色的精神因素在人们的社会实践中形成的因果联系和运行方式。“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力机制的运行分析，就是研究黑龙江省优秀精神资源在“哈大齐工业走廊”建设实践中形成的相互联系、相互作用的有机形式。换句话说，“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力机制的运行分析，就是要探究“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力的构成要素如何发挥作用、如何为“哈大齐工业走廊”的科学发展提供源源不断的发展动力。这种精神动力机制既要引导黑龙江人实现科学发展的价值取向，通过引导人们在发展中正确处理眼前利益与长远利益、经济效益与社会效益、同代利益与代际利益之间的辩证关系，真正建设资源节约型社会、环境友好型社会，真正贯彻经济发展以环境承载能力为基础、以人与自然和谐发展为目标的建设理念。
二、“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力机制的价值分析
“哈大齐工业走廊”的建设过程，体现了黑龙江人把社会进步与自我发展的美好理想逐步变为现实的实践历程。在这一建设过程中，物质建设的成果以社会的繁荣进步与人民生活水平的持续提高为特征，较为清晰地展现在人的生活世界。但其精神建设的成果如何展现、如何为“哈大齐工业走廊”建设、为振兴黑龙江提供源源不断的精神动力，这是一个值得深思、又必须深思的问题。马克思曾经指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但是，人的根本就是人本身。”［６］“哈大齐工业走廊”建设过程中精神动力机制的运行，正是紧密围绕黑龙江人的全面发展的这一根本任务，使黑龙江优秀精神资源以理论的自觉形态体现在黑龙江人的精神诉求之中的有效机制。因此，其精神动力机制的良性运行，有助于弘扬黑龙江优秀精神，有助于解决“为谁建设，为什么建设”的问题，有助于贯彻科学发展的理念。