最新关于忠犬八公观后心得优秀范文

我们要保护小动物，无论是狼还是狗，我们都有责任去保护它们，下面由职场范文网小编和大家分享最新关于忠犬八公观后心得优秀范文，以供参考。

  忠犬八公观后心得1

  等待他的归来，等待那个长眠于地下的他。无论狂风怒号，还是雨雪纷飞，它还是在他们约定的地点等待他。等待了十三个春夏秋冬，它终于“等”到了他，像往日一样他抚摸着它的头。就这样它随着他沉睡了下去，就这样它的生命结束了……它就是这个世界上最忠诚的小狗——小八。

  它是他在火车站捡到的一只狗，它和他像是有注定了要在一起的缘分。没有人知道小八是从哪里来的。教授很爱小八，小八也很关心教授，但是小八在教授的家里干了很多的坏事，可是教授还是没有把他赶出家出去，可是教授的太太一点也不喜欢它。有一次教授到别的地方去讲座，出了事，沉睡了下去。

  过了十年，教授的太太，又回到了这座城市，通过教授的朋友她见到了小八还在火车站等待着自己的丈夫，她坐在了小八的身旁，陪着小八一起等。就在最后的那个晚上，他看到了教授，它看见了教授抚摸它的头，把他带走。

  看完这部电影，我的眼泪流下来了。看着小八一年一年的衰老，看着小八那么忠诚的侍奉主人，看着小八无论什么天气都在那里等待，我很心疼，想必教授看见了也是那么心疼吧。我们要保护小动物，无论是狼还是狗，我们都有责任去保护它们。

  忠犬八公观后心得2

  一个发生在日本的真实的感人故事，被美国拍摄成电影，这部电影的播映引起了巨大轰动。

  昨晚陪妹妹欣赏完这部电影，热泪盈眶，心情久久不能平静。

  一条秋田犬在车站走失了，碰到了帕克，一位德高望重的音乐教授，也可以说是帕克碰到了它，这是一种缘分，帕克帮它找主人，但找不到，秋田犬的项圈上刻有一个“八”字，于是帕克帮它取名“八公”，可以看出帕克对这条狗的喜爱，最后他的妻子妥协，同意他收养八公。主人到哪，八公就跟到哪，他们的关系很密切。帕克每天都按时到车站坐车去上班，按时回家，他不肯让八公跟他去。有一天八公约摸是主人回家的时候了，就跑到车站去等他，帕克见到八公很开心，然后一起回家。后来八公每天都按时在同一地点等它的主人，不论春夏秋冬，不管严寒酷暑，在车站工作的人都很喜欢它，总给它吃的。一天帕克在授课时心脏病发作去世了，八公等不到主人。

  八公不知道主人已经永远回不来了，还是固执地每天按老时间在老地方等它的主人，夜晚在车站过夜，靠好心人喂它过活，就这样，八公等了主人十年，直到去世。

  动物是有感情的，尽管它没有复杂的思维能力，可有时候我愿意相信动物也会思考。狗是最通人性的，它的要求很低，只要你对它好，它就会忠诚地对你。我想其他的生命也一样，善待生命，生命自然会善待你。

  会不会有一天，人与其他的动物都成为好朋友，世界成为一个美丽和谐的天堂。

  可以肯定的是动物也有感情，那是至真至美的天性，而我们人类有时还不及它们。

  

  忠犬八公观后心得3

  

  

  11市营本祁佩 20141331010 《忠犬八公》是以一个上小学的小男孩在讲台上演讲“心目中的英雄”为背景，讲述了外公与“小八”的故事。小八是一只在火车站迷路的日本秋田犬，善良的威尔教授收留了它，但遭到了妻子的强烈反对。但是教授却对小八非常的喜爱。从一开始为小八找新的主人，然后到为小八建造舒服的房子、与小八一起边看球赛边吃爆米花、在狂风大作的夜晚起身将小八从狗屋里抱回家，最后甚至在训练小八捡球时自己叼起球给小八做示范。教授对小八的喜爱程度终于打动了妻子，小八名正言顺的称谓了教授家的一员。小八与教授的感情十分深厚，每天都会送教授去火车站上班，下午也会早早的坐在车站门口等教授下班一起回家。突然有一天，小八看见了教授跟教授女儿的亲昵的时候，那一刻小八吃醋了。之后教授去上班的时候小八也不跟着去了。等教授走了车站门口的时候，小八突然嘴里叼着球来追教授了。“等有一天它会给你捡球的时候，一定有什么特殊的原因。”是的，八公感觉到了。它感觉它的主人这一去或许就永远都回不来了，所以，它用它，一只狗能所做的所有方式，试图留住它的主人，试图去改变什么。遗憾的是，就在那天教授上课的时候突然心脏病发去世了。而小八一无所知，就连教授的女儿把它带回家去，它还是义无返顾的跑回车站门口去等教授回来，终于在10年以后的某天，小八终于看见了教授来带自己走了。

  从《忠犬八公》中可以看出一只日本秋田狗对主人的忠诚和爱，

  从侧面也反应出了一些日本的企业文化。忠诚、以人文本、团队协作精神以及根深蒂固的家族问题。

  首先是忠诚。日本企业非常重视员工的忠诚，员工忠于上司、忠于企业、公司忠于员工。日本企业不仅推崇能力，更看重忠诚。同时，日本企业员工也同时把忠诚企业作为自己人生的荣耀。在日本，不忠诚的人是被人唾弃的。日本员工时时处处维护自己企业的荣耀，不允许任何人有辱自己的企业。日本年轻人一旦进到一家大公司，就把自己的命运与公司的命运联系在一起。企业是员工的家，情感的纽带，道义和责任的要求都使得企业不会轻易辞退员工，员工跳槽的现象也也十分罕见，从一而终任劳任怨是日本企业员工所只能从的道德准则。此外，日本企业一般不轻易解雇员工，使员工产生成果共享，风险共担的心理。日本员工行为中往往表现出无条件服从企业，为企业发展忍受各种苛刻的条件。日本人的忠的意识除了受儒家文化的影响外，还因为自身的忧患意识浓重，日本的耻感文化特色，资源短缺，受灾频繁，是日本人必须强调一种忠的意识，才能更好的生存，从忠于天皇、忠于国家、忠于企业，日本人很好地利用了自己的文化资源。而八公正是这个忠诚的代表，十年没有离开，始终如一的守着那个位置，等着主人的到来。

  其次是以人为本，重视团队精神的发挥。日本企业把“以人为本”的细想贯彻到企业文化中，把培养团队精神视为企业文化的灵魂。正是这各方面的综合，特别是企业文化的渗透力、感染力和激励力，使得日本企业成为一个个真正充满活力的有机整体，从而爆发出勃勃生

  机和很强的创造力，完全不同于美国企业的机械性组织。团队精神是日本企业文化的重要特征，日本企业重视团队能力，个人能力被置于其次地位。日本企业采取年供序列工资制，晋升主要凭年资相应的职务晋升也主要凭年资，资历深、工龄长的员工晋升的机会较多，并保证大部分员工在退休前都可升到中层位置。这种制度是以论资排辈为基础的，员工工作时间的长短和对企业的忠诚度比能力更重要。日本企业内部往往没有鼓励员工相互竞争的机制，要求员工之间，上下级之间团结协作，过分的自我表现会收到无情的打击，为了维护良好的人际关系，员工不能以个人好恶来评判事物，二是要以群体的和谐为评判标准。在日本，集体活动甚至于下班后去喝酒都不能够轻易不参加。

  最后是家族主义特色显著。这种家族主义观念，在企业中则普遍表现为“团队精神”，一种为群体牺牲个人的意识。在日本，集团是一个广泛含义的概念。日本社会是集团的社会，一个企业可以被看作是集团，企业内部的科室、班组、事业部等也都是大小不一的集团；在企业外部，相互间有密切联系的企业结合成集团，无数个集团最终又构成日本国家和民族这个总的集团。所谓家族主义就是把家庭的伦理道德移到集团中，而企业管理活动的目的和行为又都是为了保持集团的协调、维护集团的利益、充分发挥集团的力量。家族主义精神要求和谐的人际关系，因此“和为贵”的思想是日本企业文化的核心。

  《忠犬八公》中的八公是一条谜一样的犬，因为没有人知道它从哪里来。教授帕克在小镇的火车站拣到一只走失的小狗，冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有

  着某种缘分，帕克一抱起这只小狗就再也放不下来，最终，帕克对小狗八公的疼爱感化了起初极力反对养狗的妻子卡特。八公在帕克的呵护下慢慢长大，帕克上班时八公会一直把他送到车站，下班时八公也会早早便爬在车站等候，八公的忠诚让小镇的人家对它更加疼爱。有一天，八公在帕克要上班时表现异常，居然玩起了以往从来不会的捡球游戏，八公的表现让帕克非常满意，可是就是在那天，帕克因病去世。帕克的妻子、女儿安迪及女婿迈克尔怀着无比沉痛的心情埋葬了帕克，可是不明就里的八公却依然每天傍晚五点准时守候在小站的门前，等待着主人归来??难以相信，一只狗竟用了10年去完成了一个不会有结果的等待。10年对于一个常人来说只是生命的几分之一，而对于一条狗来说，那就是一生啊。忠诚如斯啊！正如老教授妻子回答她外甥的话一样，“实际上是八公发现你外公的”。茫茫人海中，唯独发现了你，这是一种怎样的缘分在牵扯着他们走进彼此的世界。有句老话“狗不嫌家贫”。它们只要认准了你，就会忠心相待，不离不弃。还有那么一句话“你的狗也许不是你的全部，而对于你的狗，你就是它的全部”。

  二、影片寓意

  影片表面上是讲述了一个狗对主人无比忠诚的感人的故事，但其深层次的寓意是集中体现日本民族的忠文化。在现实生活中的日本的小学二年级课本中就有忠犬八公的故事，说明日本人注重从小培养国民这种忠文化，而忠文化正是日本独特文化的重要组成部分。

  三、日本忠文化解析

  结合本影片的主要内容以及现实中的日本的独特的忠文化，对日本的中文化作出解析：

  （一）武士道精神—日本文化的独特精神

  探寻日本人的忠诚，就要谈到日本的武士道精神。武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”，禅宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中杂糅重造而成。 他是日本武士阶级所必须遵守的准则。武士道将臣道“不怕死”演绎到了极致，毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”。最鲜明的体现就是 ，日本执行任务的人从不会失败的回去，他们要么成功，要么战死，要么剖腹自杀。因为日本人所信奉的武士道而产生的忠诚，使得日本军队具有强大战斗力。在丰臣秀吉晚年的时候，曾经发动过侵略朝鲜和中国的战争。在侵略朝鲜战争中，将朝鲜战败。这时朝鲜向中国的明朝求援。中国派出兵力支援。当时，中国援朝将领“李如松”在攻打日本占领的朝鲜首都时，遇到了日本军队的顽强抵抗。在日本看到中国军队强大的同时，并不是放弃抵抗乖乖投降，而是拼死抵抗。是我们花费很大代价才以胜利告终。但是却展示出来日本人的顽强的一面，这就是他们信仰的武士道，宁可战死沙场，不向敌人投降。武士道，和其他正式

  的行为规范一样，也有负面的地方。武士经常残酷的对待俘虏，因为俘虏放弃了武士道。许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲，贵族和骑士被俘(通常会被监禁数年)可以用赎金赎回，日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法。武士或大名在战场上被生擒，通常都会不光彩地死在俘虏者的手下。日本人信奉武士道，而武士道讲究“忠”，即为君上的舍身奉献精神，故而日本人从精神上就是忠诚的。

  （二）传统家族制度

  日本家族制度在幕府时代产生并不断巩固，在德川时代达到顶峰，明治维新之后，依靠《明制民法》，将这种家族式制度推向国民全体，这为日本人的忠诚做了铺垫。

  这种家族是制度是以“家”为核心思想，不论家庭成员发生什么变化，“家” 都要保持其主导地位，“家”的利益高于一切，这便人们奉行的第一准则。在“家”中，长子具有绝对优先继承权，次自己其他子女要作为分家，分家要奉行服从本家的准则，维护本家利益，本家要扶持帮助分家。久而久之下，日本就形成强有力的家族集团，成员之间关系紧密，因为属于同族，“下级”对“上级”的忠诚自然而然的也就形成了。日本的家族道德要求人们知恩、报恩，以尽孝作为回报，实际上是隐晦的强调家长权，是家庭成员心甘情愿的去服从家长统治。在家之中就形成一种永久的恩义关系，本家对分家有永久的恩义，分家对本家有永久的报恩义务，对日本人来说，他们是“历史和社会的负恩者”。

  在日本，一个人的孕育、出生、成长、死亡的整个过程，始终被置于集团的规范之中，各种集团活动强化了人们的集团意识，各个集团成员会义无返顾的对家族集团尽忠。个人和家族集团之间联系十分紧密，集团利益与个人利益息息相关，因此“忠诚”自然就会被成员所信仰。

  （三）独特的日本企业文化

  与创新叛逆、雷厉风行的美国企业文化相比，日本企业文化有其自身的特色。评价员工的首要标准是对企业忠诚度。

  在日本评价员工的首要标准是对企业忠诚度。个人能力和合作意识并非不重要，但是在评价体系中的权重低于前者。中国企业界的精英们热衷于在个人简历里堆砌不同公司的经历，似乎自己炒掉的老板和公司越多，个人能力就越强。在日本白领看来，这恰是职业生涯大忌。虽然终身雇佣制名义上已经取消，但仍然有不少人选择从一而终，很多公司还将不主动裁员作为一个基本准则，如果员工实在太差，就用不加薪的方法来传递信息。跳槽不是不可以，而是不能太频繁，并且在下一次应聘时要给出令人信服的理由。因为在日本企业家眼中，一个对以前公司弃若敝履的人，绝对不值得信赖。同时，日本企业员工也同时把忠诚企业作为自己人生的荣耀。在日本，不忠诚的人是被人们唾弃的。日本员工时时处处

  维护自己企业的声誉，不允许任何人有辱自己的企业。从一而终，任劳任怨是日本企业员工所遵从的道德准则，日本员工行为中往往表现出无条件服从企业，为企业发展忍受各种苛刻的条件。

  如此看来，在日本如果没有忠诚度，你将连工作都找不到。这样，忠诚，会越来越深入人心，为企业员工的信仰准则。这一点也体现在日本的企业组织制度上：

  （1）终生雇佣制

  日本企业一般不轻易解雇员工, 使员工产生成果共享、风险共担的心理。这种制度不是法律硬性规定的, 而是日本家族主义文化传统的体现。

  （2）年功序列工资制

  晋升工资主要凭年资, 相应的职务晋升也主要凭年资, 资历深、工龄长的员工晋升的机会较多, 并保证大部分员工在退休前都可升到中层位置。这种制度是以论资排辈为基础的, 员工工作时间的长短和对企业的忠诚程度比工作能力更重要。其好处是可以限制员工的“跳槽”现象, 鼓励员工“从一而终”, 在一家企业干到底。这也是日本文化特别是日本企业文化在用工体制上的体现。

  （3）按企业组织工会

  把劳资关系改造为家族内部关系, 劳资之间的冲突和交涉只限于企业内部, 强调“家丑不外扬”。这是日本企业文化的典型表现。