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守诚信的心得体会优秀6篇

发布时间:2023-05-06 10:01:44 影响了:

我们在写心得体会的过程中,需要正确表达自己的态度和观点,为了向大家表述个人的真实想法,需要认真写好心得体会,下面是职场范文网小编为您分享的守诚信的心得体会优秀6篇,感谢您的参阅。

守诚信的心得体会优秀6篇

守诚信的心得体会篇1

有这么一个小故事,让所有听者为之感动。一天,一个记者问一个小男孩:“你长大以后准备干什么?”小男孩想都没想便回答:“我要做一个每天都在空中飞翔的飞行员!”看得出来,他对这个理想已经寄托着很大的希望了。而那个记者却故意刁难小男孩:“如果有一次你在飞行的过程中,飞机的燃料不足,只能够持续飞行十多分钟,而离目的地到达的时间却还要一个小时,飞机上还有40多名乘客,但座位上只有一个降落伞,那时你会怎么办?”小男孩根本没想到会有那么一个问题,思考了一段时间。最后他做出了回答:“我会背着那个降落伞跳下飞机!”所有人都笑了,记者也早已料到小男孩会做出那么一个回答,所以并不是很吃惊,也忍不住笑了起来。而此时,小男孩眼里流露出了一种希望:“我还要去拿燃料,我还要回来,我答应过乘客会让他们安全到达,我就一定会做到!”在场的所有人听了这话,都呆了,他们怎么也想不到,此时站在他们面前的一个毫不起眼的小男孩对诚信有着那么深刻的理解。他们也知道了,诚信是每个人都应该具备的,连一个平凡的小男孩都知道诚信的重要,难道他们可以忽视吗?

美国第一任总统华盛顿从小就是一个诚实的人。小时候,他为了试试新买来的斧子,砍倒了院子里爸爸最心爱的那棵樱桃树。当爸爸问起时,华盛顿并没有隐瞒自己的过错,而是勇敢的承认了:“是我砍倒了樱桃树,我不能说谎,是我为了试试新买的斧子而砍倒了它!”原以为他会受到应有的惩罚,可事实却并非如此。爸爸笑了:“哦,我的孩子,你非常的诚实,樱桃树被砍倒了并不是很重要,重要的是你的诚实。从这么一件小事我看出了你非常的诚实,用一棵樱桃树去换取一个人的诚实,那岂不是很值得吗?”是啊,如果华盛顿不那么诚实,他会受到那么多人的拥戴,他会成为美国总统吗?

让我们做到诚信,从生活中点点滴滴的小事开始做起。让我们牢记这一点,在今后的学习和生活中,处处做到诚信,为将来的人生道路打下坚实的基础!

守诚信的心得体会篇2

如果我们将学校比作一个道德机构,那么教师就是这个道德机构的主体,教师的素质可谓至关重要。一个学校的教育效果好不好,关键在于师德。俗语道:化学成俗,基于学校,兴贤育法,责在师儒、善之本在教,教之本在师、智足以为源泉,行足以为表仪,是谓之师。、言行可模可范者,人师也。教师既是正确的世界观、人生观、价值观的积极传播者,更是高尚品德的身体力行者。在以德治教中,教师既要以言传道,更要以行垂范,身教重于言教。正因为如此,师德建设可以说是教师队伍建设的基础工程。客观地说,我们的教师队伍主流是好的,是健康的,师德水准也是高的。但是,我们也应清醒地看到教师队伍中仍存在着一些令人忧虑的现象:有的教师安于现状,对自己要求标准不高,工作中缺乏主动性和内驱力;有的教师敬业精神不强,对学生缺乏热情和责任心,只管照本宣科,不管学生会不会,上班来,下班去,把教师职业做为谋生挣钱的手段;有的教师言语不雅,行为粗俗,衣着服饰、举止言行,不注意教师的职业特点;有的教师不尊重学生,对学生任意挖苦、讽刺、辱骂,损害学生的人格,刺激学生的自尊心,甚至体罚、变相体罚学生,伤害学生;有的教师忘记了自己是人民教师,一切向钱看,以自己的学生为对象进行有偿家教,向家长索要钱物。凡此种种,虽然是个别、局部的现象,但仍反映出教师队伍中师德的差距。

冷静分析出现这些现象的原因,我们不难发现这与改革所带来的各种思潮影响有关。一些教师抵挡不住拜金主义、享乐主义、极端个人主义的巨大冲击,以致奉献精神动摇了,师德的观念淡薄了,由此造成师德水准的下降。而一些地方的教育主管部门忽视了对教师队伍的师德教育也是造成师德水准的下降的原因之一。那么,我们应该如何来加强教师队伍的师德教育,使教师具备较好的师德素养和水准呢?笔者认为应该做好以下几方面:

其一,要建立一套完善的有利于促进师德水平提高的评价体系。师德的评价和考核,应根据《中小学教师职业道德规范》来制定。师德的最高境界是爱岗敬业、教书育人、为人师表,这三句话也是《中小学教师职业道德规范》的核心要求。所谓爱岗敬业是高度的工作责任心和认真负责的工作态度;所谓教书育人是指具有正确教育思想,面向全体学生,培养学生全面发展;所谓为人师表是自身文明高尚,能做到这些就是完美的教师形象,也可以说是师德的楷模,这是我们师德建设的方向和目标。在实践中,我们应倡导教师向这个目标前进,用这个标准来约束自己。并据此作为对教师师德评价和考核的内容。如果有教师违反,就要受到相应的处罚,包括影响奖金的发放,工资的提升,取消评优资格,不能晋升职务,直到剥夺教师身份,受到法律制裁。

其二,要进一步加强新时期教师队伍的师德教育。具体来说就是以弘扬民族精神和高尚师德为主旋律,强化师德观念,改革和加强师德教育。同时,要进一步加强师德教育宣传工作。大力宣传教师教育事业在科教兴国和人才强国战略中的重要意义和特殊地位;宣传新时期教师教育的先进理念和发展方向;宣传教师应该具备的师德水准,努力营造教师队伍注重师德培养的良好氛围。

其三,要大力加强教师队伍的继续教育和培训工作,努力提升教师队伍的师德水准。俗话说得好:教师要给学生一杯水,首先自己必须得有一桶水。教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的。因此,教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的教书匠,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。这就要求教师必须具备高度的师德素养和水准。要想具备如此的水准,就必须不断加强对自己的继续教育和培训。在继续教育和培训中要以新理念、新课程、新知识、新技术为重点,同时注重对教师职业素养和心理素质的教育,以尽快提高教师队伍的师德水平。

振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。提高教师的素质,重视师德修养,可以说是事关中华民族复兴的关键之举,具有极其深远的意义。当代教育家陶行知所得好:捧着一颗心来,不带半根草去。作为教师就应该具备这样的崇高精神境界和良好的师德素养。

总之,良好的师德,是一种强有力的教育因素,是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以,每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人。只有这样,才能完成传道授业解惑这一光荣而伟大的任务,才能托起新中国明天的太阳!

守诚信的心得体会篇3

诚信一词,人们说得越来越多。诚信问题,人们也议论得越来越多。诚信,作为道德的重要范畴,就是要求人们在一切生活中,做到实事求是,恪守信用。诚即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;信即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言为心声、言行一致、实事求是。

教师是学生的一面镜子,教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是,在现实生活中,个别教师上课迟到,下课拖堂,个别教工求实精神不够强,汇报工作讲成绩多,讲问题少,满足于对上级精神传达了,任务布置了,具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动,搞有偿家教;有的上班离岗、串岗,有事找不到,门难进,事难办,脸难看,服务态度不端正;有的工作节奏缓慢,拖拉疲沓,办事粗枝大叶,出现差错和疏漏。这些师德失范行为,学生看在眼里,恨在心里。教师如此这般,学生又怎么会有什么诚信可言。

开展诚信教育,要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束,将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规,并建议全班同学签名以示要遵守班规,提高素质。这样,学生在以后的行为活动中,会增强责任心和自觉性,有利于诚信素质的提高。况且,在学生偶尔违背诚信时,以学生签名的班规为依据,教育工作也容易开展,教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活诚信一词,人们说得越来越多。诚信问题,人们也议论得越来越多。诚信,作为道德的重要范畴,就是要求人们在一切生活中,做到实事求是,恪守信用。诚即诚实无欺、诚实做人、诚实做事;信即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言为心声、言行一致、实事求是。

教师是学生的一面镜子,教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是,在现实生活中,个别教师上课迟到,下课拖堂,个别教工求实精神不够强,汇报工作讲成绩多,讲问题少,满足于对上级精神传达了,任务布置了,具体抓落实不够;有的受经济利益原驱动,搞有偿家教;有的上班离岗、串岗,有事找不到,门难进,事难办,脸难看,服务态度不端正;有的工作节奏缓慢,拖拉疲沓,办事粗枝大叶,出现差错和疏漏。这些师德失范行为,学生看在眼里,恨在心里。教师如此这般,学生又怎么会有什么诚信可言。

开展诚信教育,要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束,将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规,并建议全班同学签名以示要遵守班规,提高素质。这样,学生在以后的行为活动中,会增强责任心和自觉性,有利于诚信素质的提高。况且,在学生偶尔违背诚信时,以学生签名的班规为依据,教育工作也容易开展,教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等,学生的一言一行,一举一动都反映了其自身的诚信素质。

教师应根据学生的具体情况,适时进行分析,采取恰当的教育手段和方式,让学生从小事做起,养成讲诚信的好习惯。最后,把诚信的外在道德约束,内化为自己的思想品德,使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。一费制执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等,学生的一言一行,一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况,适时进行分析,采取恰当的教育手段和方式,让学生从小事做起,养成讲诚信的好习惯。最后,把诚信的外在道德约束,内化为自己的思想品德,使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。一费制执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。

近期,我们党支部进行了一次有关于诚信的时政讨论,就当今社会存在的很多不诚信问题就行了讨论。会上,大家各抒己见,也举了很多我们身边的例子,给我留下了很深的思考。

随着社会物质生产的发展而发展的我们的生活,正发生着日异的变化,随之而改变的便是我们的文化与理念,尤其我们今天所面对的市场经济条件下,为适应并取得发展,必须选择与之相适应的文化和理念。而诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则,是我们应该拥有的文化与理念。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立。而如果诚信只是作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位公民不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。而现在还大量存在于我们社会的拖欠民工工资、红十字会事件、欺诈、欺骗行为等等现象,都说明了诚信还只是一句空口号,还需要我们去好好努力,好好履行。

当坐下来好好写自己心得体会的时候,我不禁想起来前段时间闹得沸沸扬扬的郭美美事件。在我看来,郭美美这个人物引起了我们国民对红十字会的信任危机,之所以会引起这样的危机,并不只是因为单纯的这个人物的存在,还在于红十字会早已在我们国民心中存在诚信危机了。我们会怀疑我们捐赠的钱物是否真的到了需要的人手中,我们会怀疑我们捐献的血是否真的无偿到了需要的人手中,还是有人利用人们的爱心谋取了私利。当我们对一个公益机构存在这样的疑问的时候,是否红十字会应该好好反省反省自己的诚信了呢?

可以说,在我们受教育的这些年中,诚信一直是我们思想品德教育的最基本的一条。老师让我们诚信应考,诚信做事,诚信做人,但每年在我们的高等大学里面,又有多少人是靠着舞弊来通过他们大学中的考生的呢?答案不得而知。我在思考,为什么在我们如此提倡诚信的今天,却处处爆发者诚信危机。是否人与人之间的关系亲密一些,是否拜金主义不那么严重的时候,我们面对诚信会坦然很多。中国有很多古成语是关于诚信的:一言九鼎、一诺千金、金口玉言、言必信,行必果、还有一言既出,驷马难追这句我们经常挂在口头上的口头语,可以说,这些成语在很好的教育我们,如何诚信、怎样诚信,但似乎,生活在现代社会的我们,就是少了诚信的基因。

关于诚信我们可以展开很多思考,以上仅仅是我在参加时政讨论之后的一些心得。作为当代大学生的我们,真的应该好好思考自身诚信问题,从思想上提高思想觉悟,从实际行动中履行我们对诚信的承诺。

人不信于一时,则不信于一世。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

许诺一定要承担兑现,守信是取信于人的第一要素,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,它既体现了对他人的尊敬,也表现了对自己的尊重。讲信用是忠诚的外在表现,具有魅力的人,首先应该是守信的人,诚实的人,靠得住的人。

无诚则无德,无信事难成。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要!

小信成则大信立,治国也好,理家也好,做生意也好,都需要讲信用。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:人而无信,不知其可也。明代学者也有这样的表述:身不正,不足以服;言不诚,不足以动。就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个讲信用的人,能够实践他们的说教,人们可以根据他的言论去判断他的行为,进行正常的交往。如果一个人不讲信用,说话前后矛盾,做一件事,我们不能确定他的行为的趋势,对于这种人是无法进行正常交往的,更没有什么魅力而言。

人不信于一时,则不信于一世。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。答应了别人什么事情,对方自然会指望着你,一旦别人发现你开的是空头支票,对方将强烈反感。空头支票会给人添麻烦,也会使自己名誉受损。在古人眼里的一诺千金可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!

守诚信的心得体会篇4

星期三晚上听了一讲魏老师的科学道德与学风建设的课,老师在课上举了很多事例,包括自己的以及很多其他做学术人的,让我受益匪浅。其实这门课主要还是针对进入研究生阶段的我们,告诫我们在做学术和科研的路上要讲道德,做到诚信,不能为了追求高水平的学术成果,急功近利地违背自己的学术道德和诚信底线,做出一些诸如侵占、剽窃他人学术成果,篡改、捏造数据,伪造学术履历等为学术人不耻之事。

科学道德与学术诚信,是当前国际科技界乃至全社会共同关注的一个重要话题。作为一名研究生,我们是即将跨入“学者”殿堂的“准学者”,是名族的未来,是建设社会主义和谐社会的主力军,是社会诚信的实践者。我国科技的创新、发展、国际竞争力很大程度上依赖于研究生的综合素质。“青年信于世界,则国信于世界”。我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解,这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义,也是对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。

“道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现,主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质,既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格,也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此,科学精神是科学道德的思想内核,科研伦理是科学道德在伦理层面的反映,科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现,科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。

“学风”一词,最早源于《礼记?中庸》。孔子对弟子们说:“审问之,博学之,慎思之,明辨之。”“学风”在《现代汉语词典》中的解释是:“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会,学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度,包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域,学风包含两层含义,一是指科技工作者的治学精神、治

学态度、治学原则;二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现,是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。学风问题是科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。所以要抓好学风建设,首先要有科学道德。

科研活动作为特殊的社会活动,本身具有独特的价值追求和精神气质,从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现,有着诸多复杂的因素,既有社会不良风气的影响,也有科研体制中存在的弊端和漏洞,但从根本上说,科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题,是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。高尚的学风道德会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献,以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。

近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。从表现形式看,世界主要国家的学术界倾向于严格界定三类科研不端行为:杜撰、篡改、剽窃。一些学者因为各种原因违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷炒作;更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。

而作为一名研究生,我们的本职工作就是从事学术研究,良好的学风则是保障学者的学术航向的前提。这也是一个学者之所以称其为学者,学术之所以称其为学术的常识。由于目前我国研究生教育事业正处于飞速发展的阶段,研究生招生规模也逐年扩大,已成为世界上研究生数量最多的国家之一。然而当人们为培养了大批高层次人才感到无比欣慰的时候,也为研究生中出现的一系列学术道德问题深感担忧和不安。研究生的扩招,带来了研究生教育的空前繁荣,但是也导致研究生素质的整体下降。许多研究生在学习期间缺乏一个长期的、系统的学习规划,对自己所要完成的课程论文和学位论文采取了模糊任务的态度,既没有系统的完成学习的计划,也没有深入学习研究。为了应付学业上的任务,东拼西凑,

粗制滥造,不惜动用各种有违学术道德规范的手段,甚至伪造调查数据,直接和间接抄袭,网络搜索下载复制,隐匿学术源流等,因为缺乏基本的研究和论证,再精妙的手段也只能早出水平低劣的学术论文,难登大雅之堂,经不起实践的检验。

市场经济给当代研究生既带来了积极的一面,也带来了消极的负面影响。功利主义、实用主义、物质主义等思想泛滥,学术活动领域也深受影响。较多研究生在选择课程或研究课题的时候也出现强烈的功利倾向。往往会偏向于热门的专业领域和话题,研究经费的多少和社会实用程度成为选择的标准,忽视了深层的理论研究与积累,忽视了基本的理论平台的搭建,忽视了基本的理论思维训练,急于求成。有些研究生对导师在课堂讲授中所提出的独到创新的学术观点,稍加整理,在未征得导师许可的情况下,就作为个人的作品交付报刊发表。还有一些研究生看到一些时髦的名词和术语、动向,没有潜心论证研究,急于引用和借题发挥。基本的专业课程和理论平台没有做好,就急于课题的涉及,急于追求学术上的名利。对导师或同学、学友等的研究成果和文章,在没有任何实质性的参与情况下,挂名逐利、借名得利。丧失学术上的独立性和自身的学术人格和尊严。

解决科学道德和学风问题,关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础,制度是关键,监督是保障,惩防结合、标本兼治。

一是坚持教育引导。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰(有时也称为造假、编造)、篡改和剽窃(ffp),但大量低水平、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外,对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。防止这些不负责任的科研行为,主要依靠引导和教育。当前应大力宣传科技界治学典范和明德楷模,进行学术不端行为的惩戒案例警示教育,从正反两方面引导科技工作者严格自律并加强科学道德修养;应当以研究生为重点,在高校更加广泛地开展科学精神、科学道德和科学规范教育。加快建立起覆盖全国科技工作者以及青年学生的科学道德教育长效工作机制,积极倡导严谨求实、勇于创新的科学精神,努力营造健康良好的学术环境。

二是加强制度规范。从20世纪90年代开始,我国相关管理部门颁布了多项相关的政策规定,并逐步建立了多层次的管理机构。如中国科学院成立了科学道德建设委员会,科学技术部成立了科研诚信办公室,科技部、教育部、中国科学

院、中国工程院、国家自然科学基金委员会、中国科学技术协会等部门建立了科研诚信建设联席会议制度。尤其是自20xx年国务院科研诚信与学风建设座谈会召开以来,各有关部门相继出台针对科研不端行为的惩处措施,一个严肃惩处科研不端行为的高压态势已经初步形成。在学术共同体自我规范方面,近年来中国科协颁布了《科技工作者科学道德规范》、《学会科学道德规范》、《科技期刊道德规范》、《关于加强我国科研诚信建设的意见》等文件,强化学会监督责任,发挥学术期刊在引导科技工作者严守学术规范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,应该继续推进制度建设,完善科研经费分配制度,在不同研究领域,合理确定稳定性支持和竞争性投入的比例,为科研人员心无旁骛地开展自主创新提供良好条件;完善科研绩效评价制度,根据基础研究、应用研究和公益性研究的不同特点,建立不同的评价指标体系,确保评价过程的公开透明,增强评价结果的权威性和公信力;完善学术平等机制,从制度层面支持学术争鸣,保护不同意见,宽容探索失败,激励科技工作者敢于质疑,乐于创新。

三是强化监督约束。我国新修订的《科技进步法》以及《著作权法》、《专利法》、《知识产权法》等,都就学术不端行为的调查处理问题列有明确条款。在强化政府部门、高等院校和科研机构对科研活动、科研管理主要环节监督的同时,要充分发挥科学共同体内部监督和社会监督的互动机制。由于多数科研不端行为往往涉及较为专业的领域方向,非专业人员很难察觉;而且越是高精尖的高技术领域,科学研究过程越是细微、复杂、深奥,只有同一专业领域内的同行研究人员才可能做出客观、正确的评价。因此,科研共同体在发现和防治科研不端行为方面起着举足轻重的作用。同时,要充分利用现代信息技术工具,加强监督检查,完善识别查处学术不端行为的技术手段,增强对不端行为的威慑力。

作为当代大学生,我们应该严格遵守科学道德规范,养成良好的科研规范和治学态度,做一名合格的科研工作者。要做到以下几个基本方面:

1.做一个负责任的研究者

负责任的研究者要做到诚实、精确、客观、有责任感四个方面。科技工作者的道德底线应该是诚实,即忠实地提供信息、实事求是、言而有据,这是对科技工作者最基本的要求。科技工作者要精心的设计和进行科学实验,准确无误地记录和报告结果,精确、真实地传达信息。求真实科学的本质??

守诚信的心得体会篇5

最近,全国律师行业全面展开了“诚信执业树形象”的学习教育活动。重庆益安律师事务所也组织了全所律师学习了“诚信执业树形象”的动员报告以及有关文件,开展了诚信执业的大讨论,并进行了自我对照检查。作为一名执业律师,作为益安律师事务所的一员,本人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会:

一、诚信乃律师执业之本

诚信,简而言之,是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立,而律师作为社会法律工作者,诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面,律师要宣传贯彻国家的法律法规,维护法律的尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时,大多数人认为律师代表社会正义,如果代表正义的行业都有不讲诚信,社会还有什么诚信可言?因此,诚信是律师的形象,是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本,坚持诚信执业。

二、诚信要立足于实践

诚信作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。作为执业律师个人,如何才能做到诚信?本人认为:一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是政府官员,学什么政治,而律师是社会的法律工作者,具有贯彻法律法规的神圣职责,在一定程度上代表着社会正义,如果不关心政治,执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般,还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者,要讲求经济效益,但在金钱和形形色色的人交往当中,不能为了金钱和享乐,丧失了诚信,应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中,要把诚信贯穿于一切工作的始终,转变执业观念,增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为,牢固树立诚信为本,操守为重的观念,维护正义,勤勉尽职,维护委托人的合法权益。保守国家秘密,保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行,公平竞争,同业互助。刻苦钻研业务知识,不断提高执业水平。增加服务的透明度,公开、文明服务,自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉,自觉维护行业形象。

守诚信的心得体会篇6

为了迎接期末考试,营造良好的诚信考试氛围,金融1003班与投资1002班团支部积极响应学院号召,于20__年12月11日星期日晚齐聚电教102共同开展以“诚信考试,学以载道”为主题的团日活动。

此次团日活动围绕诚信考试,通过新颖的活动形式,将诚信为荣、失信为耻的思想精神传达给每一位同学,引导大家树立正确的考试态度和目标,严肃了全班的考风考纪。活动刚开始,一个以“传话游戏”为载体的方式调动了全体同学的参与热情和积极性,带来了阵阵笑声。接着的环节是由邀请到的两位重量级师兄为我们作关于工作、保研、考研、出国等相关经验的介绍。在他们详尽幽默的描述下,大家拿着笔认真地记录着每一个有用的信息,希望得到指导。在与同学的交流中了解到师兄的经验对于我们进一步树立目标有很大的作用。再接下来是由两个班班长宣读违纪处罚条例和诚信宣誓的环节,大家坚定的语气和表情透露出这次坚守诚信考试的决心。最后,在一个具有戏剧性和讽刺性的小品中,我们愉快地结束了此次精彩的团日活动。

通过这次团日活动,对于引导了我班团员青年树立正确的道德观和价值观,严肃考风考纪,形成良好的学习氛围有极大的帮助;另外,两班共同举办团日活动极大地增强了班级间的沟通与学习,达到了双赢的效果。

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