回延安的心得体会7篇

心得体会是我们对某一事物或情况的深入思考和感悟的结果，让我们更加明确自己的立场和观点，撰写体会是为了让我们可以记录自己的想法，下面是职场范文网小编为您分享的回延安的心得体会7篇，感谢您的参阅。

回延安的心得体会篇1

革命圣地延安，既是红军长征胜利的落脚点，也是建立抗日族统一战线，赢得抗日战争胜利，进而夺取全国胜利的解放战争的出发点。从1935年到1948年，等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋，他们运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人共和国的坚固基石，培育了永放光芒的延安精神，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。延安精神正是以同志为首的中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华族的优秀传统风范结合的产物，是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶，是井冈山精神、长征精神的继承和发展，是一种具有中国特色的无产阶级革命精神。它的内容丰富，源远流长。??

延安精神是全心全意为人服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人政权，并不断扩大执政区域的重要肘期。我们党历来把为中国最广大人谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了为人服务的口号，并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为主的政府，廉洁的政府。当年驻延安的美军观察组成员说：这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。中国共产党就是以对人的无限忠诚，赢得了人的拥护和支持。??

延安精神是自力更生、艰苦奋斗的精神。当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国党的封锁，同志号召根据地军自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动。部队战时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军饿垮，反而铸就了延安军的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。

延安精神是勤俭节约、艰苦朴素的精神。、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，是我党我军的领导人，却住的是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，而正是在那张木桌上，写出了《论持久战》等大量有远见卓识的政论著作，给中国革命指明了正确的道路，让中国人看到了胜利的曙光。也是在这延安窑洞里，诞生了中国共产党集体智慧的结晶——伟大的思想。

回延安的心得体会篇2

弘扬延安精神，坚守党的信仰，坚定理想信念，坚持根本宗旨，我们应该将两学一做落实到理论武装上来，以延安精神推动两学一做，谈谈个人的看法。

首先要深刻认识延安精神的内涵，延安精神是集全党智慧在实践中逐步形成的，延安精神的各项内容都来自于党的共产主义远大理想和广大党员对共产主义理想的坚定信念，正是这种无与伦比的坚定理想与信念，激励和鼓舞着我们共产党人的前辈们，在延安那样艰苦卓绝的环境里，自力更生、艰苦奋斗、度过重重困难，才使我们的革命事业最终取得了胜利，其根本原因在于广大党员的心中始终坚守共产主义必定胜利的信念，中国革命的胜利，是理想信念的胜利。从某种意义上讲，延安精神与毛泽东思想活的灵魂有着密切的联系。实事求是，独立自主，艰苦朴素是构成了延安精神的核心。作为一名基层乡镇工作者，我们要大力弘扬这种精神，时刻将延安精神牢记心中，扎扎实实将党的各项政策落到实处，实实在在为群众谋福。

其次要践行两学一做，弘扬延安精神。一是加强理论学习，坚定理想信念。作为一名基层干部，在日常工作中一定要加强理论学习。通过学习党章、党规，学习系列讲话精神，不断掌握国家方针政策，尤其是惠民利民的政策，提高思想认识，坚定理想信念，从而在工作、生活中能够保持正确的政治方向，弘扬延安精神。二是汲取延安精神，做实基层工作。为了更好践行两学一做，弘扬延安精神，也必须将重点放在做上。作为一名基层干部，在日常的工作过程中一定要发扬延安精神精神，尤其是在带领居民进行整治环境时一定要深入基层，亲临现场，要不怕吃苦，勇于奉献。要创新方式，加强对基层党员的教育，定期组织召开支部会和党员会，向党员讲党课等。要加强同群众沟通、交流，了解民情民愿，将老百姓的事情放在心头，抓在手上，扎扎实实将党的各项政策落到实处，切实维护广大居民的根本利益。

在即将迎来建党九十五周年之际，中央芭蕾舞团携经典芭蕾舞剧《红色娘子军》来到革命圣地延安进行了两场公益性慰问演出之后，于6月24日，组织全体演职人员到延安枣园革命旧址等地参观学习，进行实地教育，让大家领悟延安精神，增进对党史的了解和对党的热爱之情。这是中芭党委开展两学一做学习教育实施方案的内容之一。

习说：革命老区是党和人民军队的根，我们不能忘记自己是从哪里来的，永远都要从革命历史中吸取智慧和力量。带着对历史和现实的思考，来到枣园旧址，探寻精神根基和理论源脉。

一进枣园，郁郁葱葱，阳光普照，柳荫匝地，掩映着依然如故的窑洞。这就是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安工作生活的地方。就是在这里，我们的党领导了全党的整风运动和解放区的大生产运动，召开了中国共产党第七次全国代表大会，产生了毛泽东思想，实现了抗日民族战争向全国解放战争的历史转折。简陋的条件，朴素的物品，和谐的场景，让我们深切地感受到了老一辈无产阶级革命家自力更生、艰苦创业、开拓创新和全心全意为人民服务的伟大精神。这是我们中国共产党的传家宝，也是中华民族宝贵的精神财富。在实现中国梦的征程中，仍然具有着伟大的现实意义，需要我们继承和发扬光大。

实地教育，让党员干部更加紧密团结在党中央周围，模范践行两学一做，进一步树立起为人民服务的思想;也让广大团员青年了解了党史，知党情，更加坚定地跟党走。之后，大家还观看了大型红色历史舞台剧《延安保育院》，又一次受到了精神上的洗礼和心灵上的震撼。

:

回延安的心得体会篇3

榆林历史悠久，文化源远流长，是历史上“北阻河套、南屏乌延、东控山西、西扼甘宁”的兵家必争之地。作为边关要塞，榆林也成为一些封疆重臣、文人谋士冠盖荟萃之地，他们用诗人的眼光和诗意的笔墨，以不同的角度或触景生情、或咏物寓意、或阐发内心感受，书写下蔚为大观反映榆林边塞风貌、人民生活、经济文化等方面脍炙人口的诗词歌赋。这些历代流派纷呈、风格竞出的边塞诗词歌赋，像一幅幅描绘多姿多彩榆林历史风貌和社会生活的全景画卷，以诗证史，弥补了榆林许多史事在史籍中没有记载的缺憾。

展读历代边塞诗作，有助于我们追寻更丰富的榆林历史影痕，领悟更多的历史启迪。

一、《车驾次榆林幸启民所居赋诗》

[隋]杨广

鹿塞鸿旗驻，龙庭翠辇回。

毡帐望风举，穹庐向日开。

呼韩顿颡至，屠耆接踵来。

索辫擎膻肉，韦鞲献酒杯。

何如汉天子，空上单于台。

注释：杨广，即隋炀帝（569～618）。诗题中“榆林”即隋代榆林郡，范围包括今府谷、神木及内蒙古东胜等陕蒙接壤区。该诗状写隋炀帝巡边及宴请部落酋长之情景。全诗充满了王者的雄霸之气，有傲视天下，目空一切，踌躇满志的意思。诗歌的前两联写景，三四联叙事，第五联抒情，写出了隋炀帝这次巡边臣服突厥人后的兴奋心情和志得意满的心态。这首诗歌不仅表现了他安定北方边境的政治策略，也告诉我们那一段民族融合的历史。

隋炀帝曾在榆林广筑长城。《隋书· 炀帝纪》载：大业三年（607）七月，炀帝“发丁男百余万筑长城，西距榆林（榆溪塞），东至紫河（今清水河），二旬而罢。”留下了“萧萧秋风起，悠悠行万里。万里何所行，榆溪筑长城”的诗句。

二、《旋师喜捷》

[唐]李隆基

边服胡尘起，长安汉将飞。

龙蛇开阵法，貔虎振军威。

诈虏脑涂地，征夫血染衣。

今朝书奏入，明日凯歌归。

注释：唐玄宗李隆基（685～762），亦称唐明皇。唐开元九年（721）七月王晙、张说在夏州（今靖边县）大破康待宾后，九月当张说旋师归朝，唐玄宗得捷报即写下这首感怀诗。

三、《出塞二首》

[唐]王昌龄

??

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

二

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

注释：王昌龄 (698～756），盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。龙城飞将：指抗击突厥扬威边地的名将。《汉书·武帝纪》：“元光五年……（卫）青至龙城，获首虏七百级。”又，李广曾为上郡（今绥德）太守，匈奴称为“汉之飞将军”。这里说“飞将”而冠以“龙城”，是把两个典故化合在一起。

四、《塞上曲三首》

[唐]李白

??

大汉无中策，匈奴犯渭桥。

五原秋草绿，胡马一何骄。

二

命将征西极，横行阴山侧。

燕支落汉家，妇女无花色。

三

转战渡黄河，休兵乐事多。

萧条清万里，瀚海寂无波。

注释：李白（701～762），唐代著名诗人。这三首是诗人以乐府旧题创作反映唐代五原（今陕西定边）一带边塞战事的军旅诗。

五、《经杀子谷》

[唐]陶翰

扶苏秦帝子，举代称其贤。

百万犹在握，可争天下权。

束身就一剑，壮志皆弃捐。

塞下有遗迹，千龄人共传。

疏芜尽荒草，寂历空寒烟。

到此尽垂泪，非我独潸然。

注释：陶翰，开元十八年（730）进士，官至礼部员外郎。诗中所咏“杀子谷”，在今绥德县城附近。扶苏为秦始皇长子，素有贤名。《诗经》中有《山有扶苏》篇，其中“扶苏”一词意指香草佳木枝叶茂盛，秦始皇以此为长子取名，可见他对长子的喜爱。然而，扶苏由于反对焚书坑儒，触怒了父皇，被贬往上郡（今绥德）监督大将军蒙恬的军队，修筑长城。始皇死后，中车府令赵高、丞相李斯等伪造始皇诏书，赐扶苏死，扶苏拔剑自刎。始皇次子胡亥被立为太子，即位后蒙恬亦被赐死。今绥德有扶苏墓与蒙恬墓。杀子谷为扶苏自刎之地。《经杀子谷》应为作者亲临其地的一首怀古之作，属五言古诗。前六句追忆扶苏贤而不遇，大兵在握，束身自刎的悲剧，后六句描写杀子谷荒草寒烟的凄凉景象，抒发了作者潸然泪下的悲伤之情。显然，作者不只是为扶苏的冤死而下泪，也是为历史上诸多怀才不遇、遭祸蒙冤的贤良之士而悲泣。

六、《塞芦子》

[唐]杜甫

五城何迢迢，迢迢隔河水。

边兵尽东征，城内空荆杞。

思明割怀卫，秀岩西未已。

回略大荒来，崤函盖虚尔。

延州秦北户，关防犹可倚。

焉得一万人，疾驱塞芦子。

岐有薛大夫，旁制山贼起。

近闻昆戎徒，为退三百里。

芦关扼两寇，深意实在此。

谁能叫帝阍，胡行速如鬼。

注释：杜甫（712～770），唐代伟大的现实主义诗人。芦子，即芦子关、芦关，在今靖边县天赐湾乡。唐天宝十五年（756）六月，安禄山叛唐攻占潼关，唐玄宗仓皇奔蜀。杜甫便携眷由白水北逃到鄜州（今陕西省富县）。七月，肃宗即位灵武，杜甫只身欲出芦子关投奔灵武，但在途中被安禄山掳至长安，即作这首诗。

七、《边笳曲》

[唐]温庭筠

朔管迎秋动，雕阴雁来早。

上郡隐黄云，天山吹白草。

嘶马渡寒碛，朝阳照霜堡。

江南戍客心，门外芙蓉老。

注释：温庭筠，唐代诗人。边笳曲，唐健舞曲名。朔管，指北方的一种管乐器。雕阴，即隋唐时雕阴郡，在今陕西绥德一带。此诗通过对荒凉的塞外之景的描绘，烘托了背井离乡的边关戍客内心的凄凉，抒发了戍客对江南家乡亲人的思念之情。

八、《绥州作》

[唐]韦庄

雕阴无树水难流，雉堞连云古帝州。

带雨晚驼鸣远戍，望乡孤客倚高楼。

明妃去日花应笑，蔡琰归时鬓已秋。

一曲单于暮烽起，扶苏城上月如钩。

注释：韦庄（836～910），晚唐诗人。绥州、扶苏城，指今陕北绥德县，此诗为作者身处绥州城时望乡怀远而作。毛泽东主席生前很欣赏韦庄的这首《绥州作》。1947年8月13日，他转战陕北途经绥德时在黄家沟村居住，曾挥笔手书《绥州作》一诗，原稿现存于国家档案馆。

九、《陇西行》

[唐] 陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

注释：《陇西行》共四首，这是第二首。貂锦，指战士。无定河，在榆林境内。春闺，这里指战死者的妻子。

十、《塞上》

[宋]寇准

春风千里动，榆塞雪方休。

晚角数声起，交河冰未流。

征人临迥碛，归雁别沧洲。

我欲思投笔，期封定远侯。

注释：寇准（961～1023） 北宋政治家、诗人。字平仲，汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。太平兴国五年进士，官至中书侍郎同中书门下平章事，封莱国公。有《寇忠愍公诗词》。榆塞，即今榆林一带长城边塞。

十一、《渔家傲·麟州秋词》

[宋]范仲淹

塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。

四面边声连角起， 千嶂里， 长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地， 人不寐， 将军白发征夫泪。

注释：范仲淹（989～1052），北宋杰出思想家、政治家、文学家。康定元年（1040），担任陕西经略安抚招讨副使，挂帅延州（今延安），采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。孤城，即麟州城（今神木城）。燕然未勒，诗人借汉窦宪追逐匈奴，登燕然山刻石记功而还的典故，自责戍边无功。

十二、《闻捷》

[宋]苏轼

闻说官军取乞訚，将军旗鼓捷如神。

故知无定河边柳，得共中原雪絮春。

注释：苏轼（1037～1101），北宋杰出文学家。宋神宗元丰四年（1081），宋廷调集大军出击西夏，种谔将军帅部自绥德城出塞，在米脂川大败西夏军，取得了米脂川大捷，苏轼闻讯后作此诗表达其喜悦之情。

十三、《款塞来享诗》

[宋]黄庭坚

前朝夏州守，来款塞门西。

圣上开皇极，降书付狄鞮。

毡裘瞻日月，剺靣带金犀。

殿陛闲干羽，边庭息鼓鼙。

永输量谷马，不作觸藩羝。

声势常相倚，今闻定五溪。

注释：黄庭坚（1045～1105），北宋著名文学家、书法家。夏州守，指西夏。塞门，宋朝的重要边塞，在今陕西靖边县天赐湾乡。来款塞门西，是说元祐二年（1087）年宋夏再次议和后，西夏人来到塞门西所设的保安军榷场与宋朝边民进行贸易。在西夏立国的近二百年间，榆林市靖边、横山、米脂、子洲等大部分区域，成为宋夏战与和的“边地”，演绎了一场场“战争与和平”的悲喜剧。

十四、《吊扶苏》

[宋]孔平仲

天下精兵掌握间，便宜长啸入秦关。

奈何拂剑区区死，不辨从来赵李奸。

注释：孔平仲，江西人，他和兄文仲、武仲与苏轼、苏辙并称为“二苏三孔”。崇宁年间（1102～1106）孔平仲曾知延安府。扶苏，即秦始皇长子扶苏，在绥德县城东有扶苏墓。

十五、《运粮行》

[宋]刘克庄

极边官军守战场，次边丁壮俱运粮。

县符旁午催调发，大车小车声轧轧。

霜寒晷短路又滑，担夫肩穿牛蹄脱。

呜呼！汉军何日屯渭滨，营中子弟皆耕人。

注释：刘克庄（1187～1269），南宋诗人。极边指南宋建炎年间宋朝延安府及晋宁军葭芦寨（今陕北榆林佳县）等地。

十六、《范公祠》

[明]余子俊

文武才名重古今，严祠何幸观缨簪。

闻风曾破羌戎胆，向日常悬忧乐心。

故鼎有烟香篆续，断碑无字雨苔侵。

枝头鸟弄春声好，似共人间颂德音。

注释：余子俊(1429～1489)，字士英，四川青神县人，景泰二年（1451）进士。成化八年（1472）出任延绥镇巡抚，十二年（1476）改任陕西巡抚，二十三年（1487）为兵部尚书。缨簪，指整理衣冠。香篆续，延续盘香。

十七、《榆林七夕》

[明]王越

碧天如水晚云收，凉夜西风满戍楼。

为客十年经七夕，思家一夜抵千秋。

人知尝胆方为苦，事到聱牙便觉愁。

珍重榆林河下水，不关兴废自东流。

注释：王越（1425～1498），字世昌，河南浚县人，景泰二年（1451）进士。成化七年（1471）出任延绥镇总兵官，建议“搜套”，兵部不准。九年（1473）乘机袭红盐池（在今内蒙古伊金霍洛旗），将鞑靼赶出河套。十年（1474）为延绥、宁夏、甘肃三边总制，封威宁伯。弘治十一年（1498）卒于军中，赠太傅，谥襄敏。榆林，此指榆林城。聱牙，违背，抵触，不和谐。

十八、《孤山堡》

[明]杨一清

簇簇青山隐戍楼，暂时登眺使人愁。

西风画角孤城晓，落日晴沙万里秋。

甲士解鞍休战马，农儿持券买耕牛。

回思未筑边城日，曾得清平似此不。

注释：杨一清（1454～1530），字应宁，云南安宁人，成化八年（1472）进士。正德元年（1506）出任三边总制，次年离职。正德五年（1510）复任三边总制。曾奏筑定边营至宁夏横城堡边墙。孤山堡，在今府谷县孤山镇。

十九、《呜咽泉》

[明]王琼

城东五里卢家湾,寒泉迸出石垒山。

泉声似泣还似诉,仿佛公子遭谗奸。

昔人已矣恨未已,无情却作有情比。

题名呜咽万古传,恨在人心不在水。

注释：王琼，（1459～1532），山西太原人。成化二十年（1484）进士，正德十年（1515）升为兵部尚书，正德十六年（1521）被劾，谪戍绥德，寓居晋溪洞。嘉靖七年（1528）再起，次年以兵部尚书兼三边总督，因其加强西北边防有功，成为明代重臣。呜咽泉，在绥德城附近。

二十、《秋日出塞》

[明]张珩

五鼓严军令，平明出塞行。

青霄横杀气，白日振军声。

野阔千营肃，秋高万马鸣。

匈奴皆遁北，不用筑长城。

鼓角川原振，旌旗日月明。

屯兵红石峡，斩虏黑山城。

血染芹河赤，氛收榆塞清。

单于应破胆，飞檄报神京。

注释：张珩，字佩玉，山西石川（今山西省离石）人，正德十六年（1521）进士，嘉靖十五年（1536）年出任延绥镇巡抚，嘉靖二十三年（1544）升任三边总督。红石峡，即今榆林红石峡。黑山城，今榆林城西大墩梁保宁堡。单于，此指鞑靼首领。神京，北京城。

二十一、《红石峡次南溪韵》

[明]姜爽

峡谷深深严虎豹，中流汩汩奠郊原。

边横紫塞连青海，地耸红山俯玉门。

识远余公墩堡壮，谋成范老甲兵存。

安攘况有英贤在，何物 奴敢近村。

注释：姜爽，榆林城人，嘉靖初年为榆林卫指挥使，后为甘肃总兵官。余公，指成化年间延绥镇巡抚余子俊。范老，指宋朝范仲淹。

二十二、《镇羌阅武》

[明]张邦教

健儿拍马力追风，手挽长弧射两鸿。

三千齐选征荒服，十万匈奴定可攻。

注释：镇羌，即延绥镇镇羌堡，在今府谷县新民镇。

二十三、《题榆林》

[明]刘焘

千里如飞斥堠明，榆阳自古擅强兵。

城悬紫塞云常惨，地拥黄沙草不生。

日落胡笳悲牧马，天空汉月照连营。

谁怜套里中州土，独向丹墀一请缨。

注释：刘焘，字仁辅，天津卫人，嘉靖十七年（1538）进士。嘉靖二十七年（1549）为榆林道兵备。丹墀，指朝廷。

二十四、《高家堡阅武》

[明]刘余泽

战气高张虎豹符，汉坛敌忾献夷俘。

只今震叠皇灵远，试问单于近塞无？

雕弓玉剑紫金装，舍矢争穿百步杨。

佩甲能驰玉骏马，英风妒杀羽林郎。

注释：刘余泽，山东滨州人，万历三十一年（1603）出任榆林道兵备。高家堡，在今神木县。皇灵，指皇帝的威灵。单于，借指鞑靼军。百步杨，百步之远射箭可穿杨。羽林郎，禁卫军的官。这首诗是写军容的威武。

二十五、《镇北台二首》

[明]刘敏宽

??

百仞台侵碧汉边，镇当玄武壮居延。

左连东北三关胜，右跨西南半遮天。

黠虏向风看聚蚁，层楹寝日碍飞鸢。

黄金购士收河曲，樽俎俄教奏凯旋。

二

重镇秋深霁色开，巡行关隘为登台。

千山远向云霄列，一水环从沙漠来。

戍阁崔嵬天阙近，塞垣缭绕地维回。

凭高极目狼烟靖，恍是逍遥阆苑隈。

注释：刘敏宽，山西夏县人，万历三十五年（1607）出任延绥镇巡抚，四十年（1612）升为三边总督。镇北台，今榆林城北镇北台。

二十六、《同党将军登常乐堡高阁》

[清]谭吉璁

连天衰草夕阳曛，野牧驱羊数百群。

麻海悲风吹急管，花林归鸟入閒云。

腐儒此日堪乘障，高阁凭秋好策勋。

闻说天狼经百战，至今犹忆杜将军。

注释：谭吉璁，字舟石，浙江嘉兴人。康熙九年（1670）出任榆林城堡同知。编纂《延绥镇志》，著有《守榆纪略》等。党将军，党鼎昌，字建伯，富平县人。康熙五年（1666）出任常乐堡守备。杜将军，明万历末年延绥镇总兵杜文焕。原注：“俗传杜将军名文焕者，北敌望之如狼形，常以此取胜”。

二十七、《榆塞长城》

[清] 聂鼎元

谁筑长城亘古今，春风秋月总关心，

莲花缠外黄云暗，楼子营边白草深。

战士三冬仍卧甲，将军五夜未鸣金。

当年韩范留奇蹟，犹使余威塞外钦。

注释：聂鼎元，康熙二十三年（1684）前后为府谷县粮仓大使。

二十八、《冰渡》并序

[清]康熙帝

时河水未合，师行之，顷忽报可渡。次早行如平地。

云深卓万骑，风劲响千旗。

半夜河冰合，安然过六师。

注释：《冰渡》为康熙三十六年（1697）二月底至五月初，康熙帝率军亲征噶尔丹叛乱。二月庚戌日自保德州渡黄河后，驻府谷时所作。

二十九、《游雄石峡》

[清]史善庆

高峡崔巍胜石城，余公尺地费经营。

圣朝雨露沾荒徼，属国冠裳尽至诚。

沙碛空留千古恨，晴溪独漾一湾清。

阳春唱彻东风暖，紫塞争看百草生。

雄兵十万拥边城，峡口犹传有废营。

子俊筑墙谋自志，仇鸾互市款非诚。

平沙古木依然险，流水斜桥别漾清。

愿扇仁风追召杜，群黎咸颂使君生。

注释：史善庆，浙江绍兴人，乾隆五十六年（1791）任府谷县典史。余公，指明成化八年（1473）出任延绥镇巡抚余子俊。圣朝，指清朝。属国，指蒙古族人。至诚，此指归顺。子俊，即余子俊。仇鸾，明嘉靖二十七年（1548）甘肃总兵官仇鸾。仇鸾主张蒙汉互市。嘉靖三十一年（1552）鸾出塞大败，严嵩以其“通敌纳贿”罪斩首，并“传首九边”。杜，指明万历四十四年（1616）延绥镇总兵官杜文焕。

三十、《月夜过边墙吊古》

[清]马履泰

忆昔沙场逞战争，伤心将士死长城。

可怜白骨归何处，月下凄风带恨声。

注释：马履泰，道光二十年（1840）任陕西学政。边墙，即榆林明长城。

溯源榆林的历史，尤以“边塞”二字最为突出；搜寻反映榆林的诗词歌赋，尤以戍守报国最为集中。榆林历史源远流长，陕北边塞诗词同样历史久远，最早可追溯至春秋周宣王时期，历经各代不断丰富，而又以唐、宋、明、清四朝最为繁盛。以诗证史，品读诗词，可以让我们穿越时空的隧道探寻古代榆林的风云岁月，感悟榆林大地的厚重历史；以史鉴今，追赶超越，榆林人民传承和弘扬先辈矢志耐劳、勇于担当的精神，正在铸造、见证和奔向一个又一个新的辉煌。

陕北故事投稿邮箱：904340982@qq.com

小编微信：emaxiaopan

新浪微博：@陕北头条

感谢阅读，收藏、转发。欢迎大家踊跃投稿，评论区说出对文章的看法，小编会认真看大家的意见，及时做出调整。让头条/陕北故事 更加完善、积极健康、正能量满满。

回延安的心得体会篇4

12、13日，我系党总支组织党员教师代表一行14人到梁家河知青旧居和延安北京知青博物馆，进行了为期两天的学习活动。我们参观学习梁家河知青旧居、村史馆，感受知青们当年艰苦奋斗的奉献创业精神，感悟梁家河蕴含的精神；稍后参观了延安北京知青博物馆，感受到知青们投身基层，无私奉献的精神。

梁家河知青旧居位于陕西省延安市延川县东南，是主席当知青插队劳动的地方。我们来到了这里亲身感受延安革命老区的农村在时代大潮中的巨大变迁，听解说员讲述当年的历史实际，听当地老乡唱出当年的动人故事，学习到英气勃发的知青们在这里插队接受“再教育”的那些往事，以及他们人生的征程和在这块土地上奉献的青春年华。

12日一大早集合，我们怀着无比崇敬的心情坐车驶向梁家河。大约4个小时的行程，我们到达了目的地——梁家河。这是一个充满了浓郁陕北风情的黄土山沟的小村庄，但如今时却有了焕然一新的变化。近年来它渐渐进入人们的视野，来这里参观学习的、接受传统教育的、拜访寻根的……我们清楚地看到，梁家河不再是昔日传统的农耕生活，它伴随肴中国农村改革前进的鼓点融入社会主义新农村建设的大潮，路边和窑洞里的各种农家商家卖的货品铃铛满目。这个陕北黄土高原上的小山村，正朝着党的富民惠农的政策积极奔小康。一下车，我们便步行沿着当年知青们走过的路参观学习，听到解说员深情地跟我们讲述着梁家河能有今日的大变化，是共产党的政策好，更是习近平总书记几十年来情系梁家河，不忘曾一起生活过的农民乡亲，他在繁忙的工作中，“三次复信”梁家河村，还千里迢迢从福建来到梁家河看望乡亲给全村每户人家带了礼物，他的谆谆教导和深切地关怀，使乡亲们深受鼓舞，继续努力建设好家园。

随后，我们参观了当年习近平总书记住过的知青旧居，在与窑洞门口一位纳鞋底的老大娘聊天的时候，她还不时地回忆起四十多年前那些关于习近平总书记的历历往事，劳动场面，生活情景，至今还记忆犹新。当地村民们说习近平总书记在二十一岁时他就被选为梁家河大队党支部书记，带领社员大搞农田基本建设，改变山村贫穷落后面貌他和社员同甘共苦。村民们大事小事总是去找习近平总书记，寒来暑往，七年的时间，习近平总书记在这里同村民们亲如一家，建立起深厚的情谊。习近平总书记还组织村里铁匠成立铁业社打造的农具既能自给自足，又可卖到邻村增加集体收入；为了解决村民们长期饮用水问题，习近平总书记带领大伙在村里打了一眼大口水井村民们喝到了甘冽清甜的井水，告别了祖辈沿习的河沟不卫生饮水。几十年来，这口水井至今仍是全村村民的饮用水，所变化的是在水井上接上了自来水管，通到各家各户。饮水不忘挖井人，村民们深情地述说着习近平总书记当年给他们办的一件件实事好事。

13日上午，我们来到了延安北京知青博物馆参观学习，我们瞻仰了展出的像章、照片、情景人物蜡像、文物和历史文献等珍贵资料，一起学习并合影留念，仿佛又回到了当时那和年代的情景，听到当年为支援老区建设，献出宝贵生命的知青事迹，我流泪了，这让我真的让我感到无比的震撼，感受到两万八千名知青艰苦奋斗、勇敢拼搏的精神，当然，我们也看到了他们离开后仍心系老区人民，为老区建设和发展所做出的重大贡献！

通过此次学习培训，大家对以坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的延安精神有了更加深刻的认识，延安精神就是我党艰苦奋斗的精神、理论联系实际，不断开拓创新的精神以及实事求是的精神。它不但是我们共产党人的传家宝，而且是中华民族宝贵的精神财富。在延安时期，中共中央和毛泽东等无产阶级革命家领导和指挥了抗日战争和解放战争并取得了胜利，奠定了新中国的坚固基石，党在延安铸造的抗大精神、南泥湾精神、白求恩精神以及知青精神，是延安精神的原形和体现，也是我们现在所需的精神食粮。还有对梁家河所蕴含的“坚定信念、一心为民、艰苦奋斗、实干担当、敢为人先、廉洁奉公”的崇高精神有了深刻领悟。我们要学习上山下乡的知青，为人民群众服务、为国家奉献青春。几千万知青放弃城市户口，来到穷乡僻壤的农村，与农民一起劳作，吃同碗饭，下同块地，更尽力用自己的知识去改变农村的贫苦条件。他们有的永远留在了那里，真正融合到群众中，有的在此次磨砺后更了解群众，更知道如何为群众谋幸福。我们要在做一个有知识有能力有才华的青年后生，敢于放弃世俗物质的追求，在国家需要的地方使出自己的全部气力。还要珍惜当前来之不易的大好形势，努力学习。延安时期共产党人面临的困难很多，不仅要面对艰难的形势、困难的生活，同时还要在党的事业与家庭、亲人甚至生命之间进行抉择。正是因为共产党人怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想，所以才能坚定信念、前赴后继，不计个人得失，在困难的环境下，依然义无反顾，投身于国家和人民的解放事业中。在今天这样优越的环境中，我们更应该体会到现在幸福生活来之不易，更应该在做好自己身为教师的本职工作。

此次延安之行，是一次学习的加油，是一次灵魂的洗礼，是一次精神的“补钙”，我一定要在今后的学习和工作中进一步牢记党的宗旨，坚定理想信念，弘扬延安精神，改进工作作风，以延安精神、梁家河精神为指引，坚定群众路线，强化宗旨意识，充分发挥党员先锋模范作用，不忘初心，牢记使命，无私奉献！

读书破万卷下笔如有神，以上就是差异网为大家带来的7篇《延安学习心得体会》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在差异网。

回延安的心得体会篇5

在庆祝建党**周年前夕，我有幸参加了在延安召开的公司**年组干工作暨青年干部座谈会，和大家一起近距离接触延安，感知延安精神。期间先后瞻仰了宝塔山、杨家岭革命旧址、枣园革命旧址、南泥湾大生产展馆、七大会址等地，通过会场教学、现场教学、展览图片、重温入党誓言等形式，使自己的灵魂得到了巨大的洗涤，党性得到锻炼升华，深感不虚此行，受益匪浅。

一、延安是中国革命圣地

从历史书上我们接受红色新中国启蒙教育，知道巍巍宝塔山，清清延河水，知道黄土地上孕育了红色政权。这次能亲赴实地学习，我倍感珍惜，对延安和延安精神也有了更深更新的理解。

在革命伟人曾生活工作的一孔孔窑洞前，在七大会址的中央大礼堂里，在一幅幅珍贵的照片前，在一个个珍稀的文物前，在聆听解说员凝重的解说时，我的脑海里不时闪现出70年前毛泽东穿着打着补丁的破军服，黝黑消瘦的面孔，坚毅的目光，煤油灯下书写光辉篇章的身影。我仿佛看到了那些革命热血青年为了民族的解放和独立，一批批地从全国的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前线。通过参观革命旧址，我对1935年-1948年中国的历史和我党的历史都有了一个全新的认识。

中国共产党在延安的十三年，经历了许多重大的历史事件，召开了许多重要会议，制定了一系列方针政策，开展了具有重大历史意义的整风运动，开办了闻名世界的抗日军政大学，培养造就了大批干部，创造了延安大生产运动的奇迹，领导全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利，并为新民主主义革命在全国的胜利做了充分准备。中国共产党在世界上最小的指挥部里，指挥着世界上最大的人民战争。可以说，延安当之无愧的是中国共产党人的精神家园，是中国革命的圣地。

二、延安是革命精神的化身

通过重温延安革命历史，我对曾经感召无数革命党人的延安精神，感触很深。延安精神是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安经过十多个年头的自力更生、艰苦奋斗培育和创造出来的宝贵精神财富，同时也是中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统相结合的产物，是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶。

延安精神，就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心，激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，这是一条极其宝贵的经验。

延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。在当时艰苦卓绝的斗争环境中，正是因为我们党和军队坚持了全心全意为人民服务这一宗旨，紧紧团结人民群众，依靠延安广大人民群众的帮助和支持，最后才取得了延安革命斗争和建设的胜利。

三、延安精神是激励我们工作的永恒动力

延安精神是鲜活的，它凝结为时代进步的动力。作为一名组工干部，怎样把延安精神化为实实在在的行动：

第一，坚守“敬业”，对组干岗位始终怀有使命感。“敬业”是组工干部讲党性的起码要求。首先就是要认真。在思想上与党组织保持高度的

一致性，做到明辨是非，坚定正确的政治立场。其次，要敬重组工岗位。做到珍惜岗位，注重树立可亲、可敬、可信、可爱的新形象。再次，要忠于组织工作，坚持公道正派、任人唯贤，切实为做大做强铜川煤业、建设平安稳定和谐富裕新矿区做出自己应有的贡献。

第二，坚守“精业”，对组工重任始终怀有责任感。“精业”是组工干部讲党性的具体体现。一是要勤于学习。坚持向书本学、向群众学、向实践学，学理论、学经验、学方法。二是要勇于实践。坚持用心干事、用力干事、用情干事，兢兢业业、扎扎实实地做好每一项工作。三是要敢于创新。做到与时俱进，创新方法、创新理论，以适应时代和科学发展的需要，适应建设平安稳定和谐富裕新矿区的需要。

第三，坚守“净业”，对组工纪律始终怀有敬畏感。“净业”是组工干部讲党性的底线。温家宝曾讲，“公平正义比太阳还要有光辉。”这是新时期我们每个党员应遵循的准则。从现在起，要进一步筑牢拒腐防变的思想道德防线，坚持无私无欲，坦荡磊落，坦白做人，干净做事。一是要牢守组工纪律。在日常工作中，要切实遵守纪律，把公道正派摆在第一位。二是要淡泊名利、甘于奉献。以党和人民的事业为重，守得住清贫，耐得住寂寞，抗得住诱惑，在埋头苦干中实现人生价值。三要自觉维护团结。大事讲原则、小事讲风格，遇事多沟通、多协商、多补台，把干干净净作为一把尺子、一面镜子、一个标杆、一种承诺，做到工作务实、勤奋和廉洁。

学习延安精神只有起点，没有终点。虽然在延安学习只有短短的三天，但三天来的感受使我的党性得到了锻炼，延安精神给了我更大的信心和力量，我决心以新的姿态、新的行动将延安之行作为人生的坐标和转折点，将实事求是、理论联系实际、自力更生、艰苦奋斗的延安精神落实贯穿于自己工作的始终，进一步解放思想，立足岗位，努力工作，开拓创新，为建设平安稳定和谐富裕新矿区做出自己新的更大的贡献。

回延安的心得体会篇6

我有幸参加学校机关党委组织的干部培训班前往延安进行学习考察，七天时间的学习，很短暂，但这是我学习收获最多的七天。在延安我们参观了杨家岭、枣园等革命旧址我们瞻仰了革命圣地，感受到了延安精神。老一辈领袖毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时、张闻天、王稼祥等等让我们难以忘怀;白求恩、张思德等人更让我们有了学习的榜样。透过这幅英雄画廊，我们感悟到了革命前辈眼观天下、救国为民的伟大胸怀，感悟到了共产党人追求真理、善于斗争的智慧韬略，感悟到了历史巨人、文化巨匠的高尚追求和人格魅力。通过参观学习确实受益匪浅，曾长了见识，加深了认识，激发了思考。我感到收获很大，主要有以下几个方面：

一、增长了知识，开阔了眼界

延安是神秘而又令我向往的地方。我们这一代是伴随着“东方红，太阳升”的旋律成长，在红色新中国接受的启蒙教育，知道巍巍宝塔山，清清延河水，知道黄土地上孕育了红色政权，然而，仅仅是知其然，不知其所以然。这次非常有幸能和校院机关党委委员、工会委员、新任党总支书记(含副书记)、支部书记等一起去延安。这次学习机会来之不易，我倍感珍惜。在去延安的路上，我们的团队已抑制不住激动的心情，请求罗振宇及文大会教授给我们介绍延安的情况，讲解伟人的事迹，一路走，一路讲，大家都认真的听，不断的提问题。最后大家激动的唱起了“延安颂、南泥湾、东方红太阳升”等革命歌曲。一路奔波最后终于来到了这令我心驰神往的地方--延安。延安是中国共产党人的精神家园，是中国革命的圣地。中国共产党在延安的十三年，经历了许多重大的历史事件，召开了许多重要会议，制定了一系列方针政策，开展了具有重大历史意义的整风运动，开办了闻名世界的抗日军政大学，培养造就了大批干部，创造了延安大生产运动的奇迹，领导全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利，并为新民主主义革命在全国的胜利做了充分准备。

在革命伟人曾生活工作的一孔孔窑洞前，在七大会址的中央大礼堂里，在一幅幅珍贵的照片前，在一个个斑驳无语的文物前，在聆听解说员凝重的解说时，我们仿佛回到70年前。那是人民领袖的风采和品格：打补钉的破军服，黝黑消瘦的面孔，坚毅的目光，煤油灯下书写光辉篇章的身影。

那是革命热血青年的献身精神：为了民族的解放和独立，他们一批批地从全国的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前线。

那是延安可敬可爱的父老乡亲：他们用小米哺育了党中央，哺育了中国革命。

那是边区良好的干群关系和廉洁的社会风气：团结一心，上下同欲，无坚不摧。“延安作风最终打败了西安作风!”。

二、学习了解了“延安精神”。

“延安精神”有着非常丰富的内涵，不仅仅包括了坚定正确的政治方向、解放思想、实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生、艰苦奋斗的创业精神四个方面的精髓，还有随处可见的爱国精神、不屈不挠的民族精神、无私奉献精神、忘我工作精神以及白求恩的国际友爱精神等等。我被这些精神所感动，更为这些精神所焕发出来的力量而所折服，这些先驱们正是用这样一些精神的力量与敌人对抗，尽管他们手中有的只是近乎可怜的小米加步枪，但他们的精神力量无比强大，让敌人胆寒，让敌人退却!抗日战争、人民解放战争的胜利同时也是我党精神力量的大胜利。

三、近距离接触到了老一辈革命家、新中国的先驱们。

以前所学习、了解到的老一辈革命家是伟大而崇高的，更多的是知道他们的光辉业绩，但通过此次的培训学习和现场参观，使我近距离的接触到了他们工作、生活中的一些具体细节。逐渐的，点点滴滴的平凡，在我的头脑中汇集起来，他们的形象更加伟大!他们生活在阴冷、潮湿的窑洞中，却胸怀天下安危、民族兴亡;他们面临着国民党、日寇的重重包围、打击，多少次被逼几乎走到绝境，但是他们从未丧失理想、信心，以超人的胆识和谋略，发挥集体的智慧，硬是在在重重艰难危险中，在黄土高原上杀出了一条血路!并且取得了史无前例的抗日战争和民族解放战争的胜利!这是一个奇迹!可以说包括长征、抗日民族统一战线的形成、西安事变的和平解决、独立自主山地游击战的抗日战略等决策，哪一个决策失误都可能导致革命失败，但每到决断关头，他们总能准确掌控大势，做出正确的战略决策，这又是何等的智慧!我为我党拥有这样的智慧而感到骄傲和自豪!也使我坚信：我们中国共产党一定能够不断继承和丰富先辈们的精神和智慧，领导中华民族在复兴之路上取得更大胜利，让中华文明闪耀在世界之巅!

四、较为系统的了解了延安十三年历史知识。

通过教授们生动的讲解、革命旧址实地参观、那些珍贵的鲜活的历史照片、图片，我对1935年-1948年中国的历史和我党的历史都有了一个全新的认识。一是了解到了这一时期重要历史事件发生的具体细节与事件背后的原因，比如瓦窑堡会议、洛川会议、党的六届六中全会、“七大”，我知道了这些历史事件都是在什么背景下召开的，都解决了什么问题，产生了怎样的后果。二是了解到了当时的事件参与者都扮演了怎样的角色，发挥了怎样的作用，尤其是毛泽东、周恩来、朱德等领袖们在不同的历史事件中所表现出来的观点、态度，让我了解了很多。同时对于张闻天、王稼祥、张国焘、林彪、张学良、杨虎城、白求恩、杨步浩曾经做出的贡献，也让我感慨良多。三是对当时中国的大时代背景有了更多侧面的了解。共产国际的正负两个方面的影响、国民党的围剿、日本的侵略、人民的疾苦，这些因素交织在一起，形成了一个复杂的、也可谓波澜壮阔的历史时代。

回延安的心得体会篇7

——新乡分公司经理茹慧康

2018年9月26日下午，在公司会议室，参加了延安精神学习动员会，在会上卫总讲到，方法属于战术，思想属于战略，不能把战术战略化，如果把战术战略化就是走火入魔。要有正确的思想认识，而不是一味的寻找方法。一直研究战术是不对的，我们要找到初心，学习一下思想建设，这就是我们为什么学习延安精神？并对学习提出了几点要求，首先要认真看、听、讲、记，其次要认真学和思考，再次是学有所得，最后是得有所用。

对延安精神初步的一个诠释，延安精神为坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨和自力更生、艰苦奋斗的创业精神。延安精神是各个原生态精神的升华；各个原生态精神又是延安精神的生动体现。延安精神永远是我党宝贵的精神财富。简单的讲，延安精神就是艰苦奋斗的精神；延安精神，就是全心全意为人民服务的精神；延安精神，就是实事求是的精神。带着学习延安精神的目的，对延安精神的初步了解和公司对此次学习的要求，充满期待踏上了神圣的延安大地。

9月27日经过一天的车程，晚间到达延安，踏上延安大地的一瞬间，感觉到一股激情和正能量，做着自己的学习计划。晚间，走在延安市区道路上，感觉到延安这个地方是个非常不平坦的地方，有沟有山，就目前的城市印象告诉我，建立起这个根据地和这座城市，不知道先辈们流下多少血汗？一口气走了五公里，为什么在这么困难的环境下，能够让共产党发扬光大，能够有“南泥湾”，能够创造出延安城？看到了很多外地学习的朋友，能看出来有政府官员，有企业领导，当看到这一幕，我真的被感动了，一定要在这两天的学习中，认认真真的学习，认认真真的思考，认认真真的运用。

9月28日的学习正式开始，统一着装，统一战队，真正的投入到学习的氛围中，开始了第一个学习点，第二个学习点等的学习。接下来把在延安学习的内容加以总结和反省。

1935年到1948年，党中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家，在延安领导中国人民取得了抗日战争和解放战争的胜利，进行了伟大的延安整风运动和大生产运动，建立了陕甘宁边区人民政权，培育出大批革命干部，根据中国的实际情况和革命斗争的实践经验，运用马克思主义的基本原理创造性地制定了适合中国国情的一系列方针政策，培育出了具有中国特色的延安精神和群众路线。延安精神的产生和发展，在中国革命史上具有重大的历史意义和现实意义，它有极其丰富的内容。在继承和发扬延安精神和革命传统作风的时候，应当密切结合实际，针对目前工作中存在的问题，解决急待解决的难题。我思考，党中央在延安十三年，是革命事业由弱变强、转败为胜、从局部执政走向全国执政的转折时期，延安精神就是共产党革命事业成功之道。

一、坚定正确的政治方向

1943年10月至1947年3月，中共中央书记处在这里，在这期间完成了重大的历史任务，领导了全党的整风运动，领导了军民的大生产运动，领导全国人民取得了抗日战争的最后胜利，领导全国人民为争取民主团结，和平建国同美帝国主义和国民党反动派进行了针锋相对的斗争，领导全国人民为粉碎国民党反动派发动的全面内战作了充分准备。在这里，毛泽东写了《学习和时局》、《论联合政府》、《关于重庆谈判》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》等许多著作。朱德总司令在这里指挥作战，工作之余还经常到田间地头，了解群众的生活和生产情况，征求群众对政府工作的意见；在这里，党的领导者思考着、商讨着、指挥着伟大的抗日战争，引导着中国人民的革命战争取得一个又一个胜利。

延安给我们最深刻的启迪是，坚定的理想信念永远是战胜一切困难、经受任何考验的强大精神支柱；革命理想高于天。当年，我们党在延安这样艰苦的环境下，能够战胜各种艰难险阻，创造彪炳史册的伟大业绩，靠的就是对马克思主义的信仰，为的就是实现共产主义理想。尽管我们的先辈们知道，自己追求的理想并不一定会在自己手中实现，但他们坚信，只要一代又一代人为之持续努力，一代又一代人为此作出牺牲，崇高的理想就一定能实现。正所谓“砍头不要紧，只要主义真”。共产党人的精神支柱是第一位的，精神支柱动摇了，就会出各种各样的问题。理想信念在哪里滑坡，哪里就要出问题；理想信念偏差有多远，出现的问题就有多重。特别是现在发展社会主义市场经济，以利益为杠杆，在调动人们积极性、创造性的同时，也带来思想观念、价值取向的多元多样多变，容易滋长拜金主义、享乐主义、极端个人主义，动摇共产党人的精神支柱；加之西方敌对势力千方百计对我党同志实施“西化分化”战略，使得我们党带领人民实现中国梦的征程不可能一帆风顺，面临“四个考验”“四个危险”比任何时候都现实直接，更加需要加强理想信念的经常性灌注和培育。

“厂兴我荣、我为厂服”。理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。我们作为企业的一名员工，一定要认识到企业必成百年企业的信念，我应该为企业成为百年企业，付出全部的精力。在目前社会经济环境复杂的今天，更应该有清晰的认识，克服一切困难，抵挡一切诱惑，为公司发展增砖添瓦。

作为一名企业员工，应该清晰的认识到自己的政治方向，在企业的政治方向，就是忠诚度。一个企业的发展需要全体员工的共同努力，就像一艘船要破浪前行，需要全体船员各司其职，共同配合，才能顺利抵达目的地一样。如果一个员工，满脑子想着钱，满嘴里讲着钱，满生活和工作中在挣钱，那么这个员工很难赚到高薪水，很难长久赚高薪水，很难长久安稳的赚高薪水。因为钱是身外之物，它本来就与人的身心不相干。人生在世上，只有以立身、修身、建业为主，才能拥有人生的最大价值和深远意义，才能让自己真正变得不断“值钱”，身边拥有无穷无尽的财富。

结合目前的工作，作为一名分公司经理，应该忠诚于公司，是公司给了我这个展示自我的平台，是公司培养了我的成长，在自己的岗位上应该尽职尽责，树立强烈的责任感，公司存亡，员工有责。坚信公司看到的是你给公司创造的价值，只要够踏实，够忠诚，只要有机会，公司不会无视你曾经的付出。不能太浮躁，这山望着那山高，只用踏实做事，努力工作。我经常给我的同事讲，你在一个行业、一个企业摸爬滚打的十几年，还没有得到很好的发展，一定要多从自身找原因，不要从企业找原因，所以，一名优秀的员工是在不断努力的过程中给公司创造价值，这才是正确的政治方向。

二、延安精神，就是艰苦奋斗的精神

延安精神，就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。

1941年至1942年，陕甘宁边区在经济上遇到了最严重的困难，毛泽东描述当时的困难情景时说:“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有饭吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖。国民党用停发经费和经济封锁来对付我们，企图把我们困死，我们的困难真是大极了。”面对严重的困难，党中央和毛泽东主席提出了响亮的口号:自己动手，丰衣足食！号召边区军民自力更生，克服困难。于是轰轰烈烈的大生产运动在军队、机关、学校、工厂、农村中开展起来了。在大生产运动中，中央首长带头参加生产劳动，毛泽东和他的警卫员在杨家岭挖地种菜；朱德总司令在王家坪种的菜地，被称为“小南泥湾”。发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成了“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南，为边区的经济建设做出了重要贡献，昔日的荒山野岭，变的像江南一样富饶美丽，公营工厂由原先的一个发展到82个，工人达6300多人。在农村中，军民重修“幸福渠”，推广优良品种，实行科学种田，粮食不断增产。经过3年大生产运动，边区终于渡过难关，大生产运动不仅在物质上取得了丰硕成果，更培育了自力更生，艰苦奋斗的精神。

在企业中，作为一名销售人员，艰苦奋斗就是任劳任怨，就是激情和正能量。首先，思想上不放松，时刻保持激情。与同事比工作，比干劲，与分公司比赛节约费用投入，不跟同事之间炫耀，树立劳动观念意识，凡事不怕苦不怕累不怕脏，多到艰苦的地方、艰苦的职位体验。其次，工作上应该积极进取，不安于现状。对待上级安排的工作能够认真及时完成，不怕苦不怕累，切实加强自身锻炼，提高自己的身体素质和业务素质。

我将艰苦奋斗精神具体分为以下四点：（1）艰苦奋斗是创业。要有“前人栽树，后人乘凉”的思想和胸怀。树立艰苦创业思想，还要坚持工作的高标准，树立艰苦创业意识，在艰苦的条件下，不叫苦、不畏难、不等不靠不伸手，用我们双手去改造和改变艰苦的环境。（2）艰苦奋斗就是学习。要从虚心求教、善于学习做起，逐步学会自己原来不懂的东西，解决好生活中的各种矛盾问题。要勤于动脑和动手，没有任何学不会的东西。从自律做起，努力提高自律能力；从自励做起，历练愈挫愈勇、愈挫愈强的精神。（3）艰苦奋斗就是约束。做到“四律”，即：自律，增强是非感、耻辱感；他律，强化下属监督上级；制律，建立合理公平的制度和机制；法律，加强法制建设，把部分道德戒律法制化。（4）艰苦奋斗就是节约。节约是一种自我节制的生活态度，是中华民族的传统美德。所以我们要有合理的消费观。

三、延安精神，就是全心全意为人民服务的精神

延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说:“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。延安革命根据地政权是“陕北人民用小米哺育出来的”，淮海战役胜利是“人民用独轮小车推出来的”，改革开放是“适应人民愿望、根据群众创造搞起来的”。

只有始终把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点，我们的工作才能获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

作为一名企业员工，全心全意为人民服务就是责任与担当。从以下四点要求自己：第一、保持清正廉洁的生活；第二、严格要求自己，不搞特殊化；第三、心系员工，同干苦、共命运。从以下四个方面：1、强化工作指导，解决突出问题；2、关爱员工，提高幸福指数；3、强化常态联系，和员工架起心桥；4、强化优秀员工模范作用，增强基层战斗力。

四、延安精神，就是实事求是的精神。

实事求是是毛泽东思想的灵魂。毛泽东运用马列主义的普遍真理，结合当时中国革命的实际和国情实际，以实事求是的态度，抛弃别国模式，坚定走自己的路，创造性地提出在农村建立革命根据地，走以农村包围城市，最后夺取城市，建立全国政权的道路。实事求是的思想路线在理论上形成的标志，是1930年毛泽东写的《反对本本主义》一书的发表。以后又提出，“没有调查，就没有发言权”，反对不从实际出发，从主观愿望出发的主观主义的思想路线。毛泽东还提出:中国革命的胜利，要靠中国同志了解中国的国情，靠实事求是的思想路线。在此之前，1937年毛泽东写的《实践论》、《矛盾论》，其精神实质就是实事求是，反对教条主义和主观主义。

作为一名企业的员工，实事求是就是业绩支撑。2018年最经典的一句话“不要假装很努力，因为结果不会陪你演戏”。在我们管理工作中，要做到不虚报市场信息，不欺上瞒下，将工作中的不足，善于总结，不能怕面对问题，当问题出现时，我们应该多想办法，正确面对问题，把问题剖析清楚，部门共同想办法解决，不能凭主观意识下结论。

思想就是生产力。通过两天对延安精神的学习，经过近十天的思考，结合实际工作，进过激烈的自我反省和思想斗争，进行思想净化。在以后的工作中，树立正确的政治方向，从实事求是、全心全意服务、艰苦奋斗三个方面，指导工作，并带领新乡全体员工为公司的发展，添砖加瓦。

读书破万卷下笔如有神，以上就是差异网为大家整理的3篇《党员干部延安学习心得体会》，希望可以启发您的一些写作思路。