小年五年级暑假日记150字 小学五年级小年日记三篇
【导语】小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。大范文网整理了以下内容，供大家阅读!
篇一
今天是腊月二十三——小年，每家每户都要放鞭炮庆小年。当然，我家也不例外。
当千家万户的鞭炮声响起的时候，我也拿好鞭炮，把鞭炮挂在一个棍子上。要点火了，我的心怦怦直跳，好紧张呀。当火已经接近鞭炮的捻时，我的手已经哆嗦起来了，眼睛不住地盯着火苗。
“哧”已经点着了，我连忙把鞭炮扔下去，“噼里啪啦”我家的鞭炮也加入了鞭炮们震耳欲聋的声音中了。
在夜色中，鞭炮的亮点显得分外明显。这亮点一直在往上溜，我把竿子伸得更长了。啪的一声，鞭炮炸到了竿子和鞭炮连接的地方，鞭炮立即掉了下去。炸了一会儿后，鞭炮灭了。
我摸摸额头，啊，吓出了一头冷汗。
过了一会儿，又有鞭炮噼里啪啦地响起来;天空中，朵朵烟花绽开了，烟花是那么的美丽。你看那个，黄色的“花心”，绿色和红色交替的花瓣;东边的那个，多像一串灯笼啊，悠悠地上了高空，最后消失了;瞧那个，像不像一条鱼?......
嗬，小年可真有趣呀!
篇二
传说这天晚上，送灶王老爷上天，向玉皇大帝汇报人间一年的情况。天黑之前，把新请来的灶王爷贴在锅灶的上方，把去年的灶王爷拿下来，放在一叠烧纸里，里面还有新灶王爷上面裁下来的一匹灶马，准备晚上一起烧了。灶马好驼灶王爷升天。
过去的多少年里，在我们家乡的每户人家。无论是富有，还是贫穷，都要买上几个糖瓜，盛上一碗饺子，晚上供在灶王爷跟前，送灶王老爷上天。家里的大人烧上香，烧了纸和灶马以后。在灶王爷跟前跪倒，虔诚的跪拜，口中念念有词：“灶王灶王上天堂，七天七夜下来过年。少带口舌是非，多带五谷杂粮。”念毕，磕头作揖。一家人把来年一年的收成好坏都寄托在灶王老爷身上。
实际上，买糖瓜是粘住灶王爷的嘴，目的不让他在玉皇大帝面前说人间坏话。吃饺子是封住灶王爷的嘴，也不让他在玉皇大帝面前说人间坏话。因而，灶王爷在我家乡一带就成了家家的“一家之主”。给灶王爷写的对联都是同样的语言：“上天言好事，下界保平安。”横批是“一家之主”。灶王爷在我的家乡一带是备受崇拜的。但我觉得。在过去漫长的岁月里，供了那么多年灶王老爷，没有给人们带来多少财富，祖祖辈辈还是生活在贫穷的环境里，家庭也不富裕。就是新中国成立之后，生活虽然提高了，人民当家做了主人，生活还是捉襟见肘，没有过多的物质满足人们的生活需求。
是改革开放的春风，吹遍了祖国的大地，人们的生活却越来越好了。我家乡的面貌发生了翻天覆地的变化，家家住上了新房，彩电，冰箱，电脑，空调，一应俱全。灶王爷还是那个灶王爷，但是，家乡的人们富足了，我感觉，给我们带来幸福生活的不仅是灶王爷，还有党的富民政策。
正在我沉思中，暮色降临，远远近近的爆竹声不断响起，此起彼伏的烟花映红了夜空，绚丽多彩的花朵在空中绽放。家家户户的窗口透出灯火的光晕，温暖，温馨。倏忽间，在一大家子的嘻闹声中，过小年了。我觉出了一种平凡而简单的幸福，这幸福，来自于对灶王爷的崇拜，来自对幸福生活的满足和向往，来自亲情的温暖，来自家人的团聚带来的喜悦。
此时，我家的饺子、糖瓜也摆了灶台上，过小年的仪式也该开始了，如今已经富裕了，但愿灶王爷上天回来，给我们带来幸福、平安、吉祥……
篇三
腊月二十三日为祀灶日，民间俗称为“过小年”，亦称小年、小年下、小年节。这天送灶神上天言事，称为送灶、辞灶、醉司命。
祀灶是在二十三日晚间进行的。胶东地区灶神画像贴在正屋东面的锅灶墙上，两旁有一幅“上天言好事，回宫降吉祥”对联，横批是“一家之主”。祭祀时，摆上糖瓜、果品和一碗面汤，然后烧香叩头，把旧灶神?揭下烧掉，这就是送灶王爷上天了。烧时要加一些谷草和杂粮，好给灶王喂马。过去有“男不拜月，女不祭灶”的说法，山东通常都由男人致祭，但在恩县、博平等地却是妇女率儿童焚香拜奠祀灶。旧灶?烧了以后，有的把新灶?当时贴上，有的则到除夕再贴，所以对联又有“二十三日上天去，正月初一下界来”的词句。
祀灶多用甜和黏的食品。普通用的是糖瓜、枣等，临朐还用羊枣、柿饼，威海用糯米饼、小糖瓜，无棣、恩县、博平、招远、日照等地加用黍糕或枣糕，意思是粘住灶王的嘴，不让他上天说坏话，或者是让灶王的嘴甜，光说好话，所以成武等地称此为“涂神口”，有的还真在灶神的嘴上或锅灶门口粘上一小块糖。也有的在灶门口抹点酒糟或酒，谓“醉司命”。
供品除糖瓜之类外，有的供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的供面条，有的还供上用秫秸插成的灶马、灶鸡，好让灶王爷骑马上天，一路顺风。祭祀之后，还要举行欢送仪式。一家人跪在灶王像前，一边磕头一边烧掉旧灶王像和一匹纸马，同时老年人念念有词：“灶王灶王，你上天堂，多说好，少说歹，五谷杂粮全带来。”那些迫切需要生儿育女的则念道：“腊月二十三，灶王上西天，多说好来少说歹，马尾巴上带个胖小子来。”这样就算把灶王爷送走了。淄川、招远等地在辞灶之后还有卜灶的习俗，即悄悄外出听人说话以卜吉凶。
辞灶后，据说是诸神上天，百无禁忌，民间家贫不能成礼者多在此时嫁娶，谓之“乱岁”。古代称大寒后10日为阳宅乱岁，嫁娶无禁。现在农村还多在年底结婚。