今天为什么要纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》_纪念在延安文艺座谈会

　　《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下称《讲话》)在马克思主义中国化进程中有着举足轻重的意义，作为我党最早最系统化的文艺政策的表述，虽然历经时代风云变幻，但《讲话》中提出的文艺为什么人的问题依然散发着思想的光芒。
　　为什么人的问题的实质是叩问文艺的立场。《讲话》指出：我们的文艺是为广大人民大众的，首先是为工农兵的。这在中国历史上是第一次提出以人民大众为文艺的服务对象，提出文艺工作者要把自己的立足点移到人民大众这一边来，使文艺成为人民大众的文艺，使作家艺术家成为人民的作家艺术家。这一指涉基本立场的论断犹如黄钟大吕，响彻在中国文艺的历史时空。历史沧桑，时光荏苒，《讲话》经受住了时代和人民的检验，其倡导的方向反映了人民群众的心声。可以说，《讲话》是为人民大众而讲，《讲话》体现了我党为人民服务的宗旨。在新的历史语境下，我党提出要积极主动地适应人民群众精神文化多层次、多方面、多样化的新特点，适应人民群众审美情趣、欣赏习惯的新需求，适应科学技术日新月异的新变化，进一步解放思想，以观念的更新、形式和风格的创新，推动文艺的多元化发展。把文艺为什么人的问题视作党的文艺政策的原则问题，是因为党代表了全民族的利益和站在最广大人民的立场上。建党90多年、执政60多年的经验表明，一个政党的执政主张只有符合并能引领社会的主流价值标准才能受到人民大众的拥护和支持，这就是中国共产党要代表中国先进文化前进方向的真谛所在，也是我党为什么要高度重视文艺发展问题和文化建设问题的缘由所在。从《讲话》到党的十七届六中全会提出建设社会主义文化强国的主张，可以看出党在带领中华民族实现现代化进程中的某种文化自觉。
　　纪念《讲话》是为了今天。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，文艺为什么人的问题格外凸显。是为人民服务，为社会主义服务，还是为人民币服务，为某一利益阶层或集团服务，同样面临文艺立场的选择。不同的选择就会有不同的文艺作品，即使在市场经济条件下，一部文艺作品也只有经得起时间和受众的检验才能成为精品。当下的某些文艺工作者完全在底层民众的苦难面前移开眼球，无视贫富差距拉大的现实，为新富阶层崛起的合法性鼓与呼，成为新富阶层的文化守夜人，而逐渐偏离了文艺的人民性立场。《讲话》表明，只有把满足人民的精神文化需求作为文艺的出发点和归宿点，把人民作为文艺表现的主体的作品，才能体现出鲜明的人民性，才能真正切近丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望的内在吁求。其实，当前的“走转改”就是为了让新闻工作者、文艺工作者立足大地、接地气，体味百姓的忧乐，关注现实境遇中大众的诉求，心里装着大众，在文学中为“沉默的”底层民众代言，为各类弱势群体、边缘群体发声，一同悲欢着最广大民众的喜怒哀乐，注重接受主体的文艺感受，这样才能获得大众的文化认同，才能谈得上以文艺的影响力引导人民大众。
　　中共中央党校文史教研部