【[水浒传]里的陕北方言】 陕北方言
狄马，陕西子长人。发表散文、小说、文学批评、思想文化随笔等各类文字近百万字。出版有思想文化随笔集《另类童话》《我们热爱什么样的生活》等。
这两年由于为南方某报写“水浒”专栏，意外地，在《水浒传》里读到了很多陕北方言。其中个别意思和陕北话的用法略有出入，但大部分与《水浒传》中的用法完全一致。这发现最初令我很激动，但慢慢也就释然了。《水浒》本来就是一本来自民间，又走向民间的书。在文人施耐庵或罗贯中编辑、加工之前，它经历了长时间的口头传说与民间艺人讲述的阶段。以前的本子多题作“施耐庵集撰”或“罗贯中纂修”，或直接题作“施耐庵编辑”，意思很明显：施耐庵或罗贯中不过是把流传在民间的各种抄本杂糅、缀合到一起。他们不是现代意义上的版权所有者。由于故事是靠民间艺人讲述的，民间艺人的“说书”在宋代以后又是职业性的，他们只能用自己熟悉的口语来讲。养活他们的听众又不是来自一时一地，因而他们必须采用一种当时大部分人都能听懂的“官话”来讲。这种“官话”类似于我们现在的普通话。所不同的是，现在的普通话是由政府强令推行的，而那时的“普通话”是由最广大的老百姓为了交流的方便自发形成的。
或许，有人问：为什么古代“官话”里的那些词，流传到现在，以北京话为基础的普通话没有了，反而是边远之地如陕北保存了下来？原因简单：一曰封闭；二曰贫穷。因为封闭，和外地往来绝少，语言的使用就呈现出一种超稳定的状态；由于贫穷，念书人少，他们就很难或很少人能学会官方的书面语言，居民主要靠祖祖辈辈流传下来的口语交流，反而大规模、成建制地保留了一些古代的词汇。现就我读出的《水浒传》里的陕北方言，依英文字母顺序罗列如下，以求方家指谬。
1.办得 bàn dē
《水浒传》（施耐庵、罗贯中著，人民文学出版社，1997年1月北京第2版。下略，直接用第×××页）第182页：这个有名惯使朴刀的雷都头，也敌不过，只办得架隔遮拦。
意思是：来得及，顾得上。
陕北话叫“得办”，是一个逆序词，意思就是“来得及，顾得上”；反义词是“不得办”。
例句：“你把引媳妇的日子看得这么早，得办了？不得办的话，我过来给你相伙。”
附带说明一下：逆序词在陕北话里很多，指相对于普通话而言，它的词序是颠倒的。比如，陕北话讲的“菜蔬”、“扎挣”、“味气”、“音声”、“相端”、“愿情”、“服信”、“朋亲”、“貌相”等。当然“顺逆”是相对的。如果以陕北话或古代口语的词序为“顺序”的话，现在的普通话才是“逆序”的。
2.趁 chèng
第101页：智深相了一相，走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树连根拔起。
意思是：伸，扶起。
陕北话里的这个词用法很多，一般当介词用，意思是：为了，图谋。
例句①：“你在乡政府做饭，一年挣不下几个钱，还挨头子受背兴，趁甚哩？”
当动词用，解作“伸，扶起”的意思时，与前举《水浒》的用法完全一致。
例句②：“干大，驴身上的东西快踼（tàng）下来了，赶紧趁给下！”
3.直 chí
第471页：宋江答道：“……今来既见了尊严，奈我限期相逼，不敢久住，只此告辞。”晁盖道：“直如此忙？且请少坐。”两个中间坐了。
同页：宋江起身相谢道：“足见弟兄们众位相爱之情！宋江是个得罪囚人，不敢久停，只此告辞。”晁盖道：“仁兄直如此见怪？……”
“直”作副词用，目的是加强语气，表达一种不理解，不相信，不可思议的语气。
陕北话里的这个词可以用在多种场合，全看上下文断定是何种语气，但在表示“不理解，不相信，不可思议”的语气时，与前举《水浒》的用法完全一致。
例句①：“张满贵的那个二女子说了七八家了，哪一家都看不下，直是个什么人哩！”
例句②：“他嫌人家穷，他们吧直有个甚哩！”
4.出场 chú cháng
第599页：石秀自肚里暗忖道：“……原来这婆娘倒不是个良人！莫教撞在石秀手里，敢替杨雄做个出场，也不见的！”
意思是：突破口，解决问题的办法。
陕北话的意思与此相同，多用于某个棘手的问题。
例句：“黑娃在城里动下乱子了，你三大（爸）坐在炕栏上光抽烟，寻不了出场了。”
5.出豁 chú huǒ
第468页：知县自心里也有八分出豁他，当时依准了供状，免上长枷手杻，只散禁在牢里。
意思是：放出，放手。
陕北话的意思与此相同，但多用于牲畜。
例句①：“借你那两个钱你不用担心，年底猪一出豁，就给你。”
例句②：“看你常在集上卖羊了，你今年连牲灵带粮食，一共出豁得多少钱？”
6.觑 cú
第463页：花荣搭上箭，拽满弓，觑着亲切，望空中只一箭射去。
第1200页：那四个好汉却看了他们三个，说了一回，互相厮觑道：“这个为头的人，必不是以下之人。”
意思是：看，偷窥，有时也当“瞄准”讲。
陕北话的意思与此相同。
例句：“你看那后生在会场上一股劲觑你了，我看是看上你了。”
7.攒 cuān
第951页：那后生却待要走，被李逵大喝一声，斧起处早把后生砍翻。这婆娘便攒入床底下躲了。李逵把那汉子先一斧砍下头来，提在床上，把斧敲着床边喝道：“婆娘，你快出来！若不攒出来时，和床都剁的粉碎。”
第1034页：看看天色渐晚，月色光明，众匠人大半尚兀自在那里挣攒未办的工程。
意思是：赶，赶做。
陕北话里的这个词，有时与“趱”通用，至少有三种用法： ①动词，意思是：追，赶，催逼。例句：“今年种得太多了，攒得人不得办。”
②形容词，意思是：集中，聚集。陕北说书开场白：“手弹三弦腿打板，请得各位都坐攒。”
③动词（读作zǎn），意思是：积聚，累积。例句：“你那个二小子到神木打了一年工，攒下多少钱？”
8.打熬 dǎ ǎo
第174页：（晁盖）最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。
第821页：燕青又道：“主人脑后无眼，怎知就里。主人平昔只顾打熬气力，不亲女色。娘子旧日和李固原有私情，今日推门相就，做了夫妻。”
意思是：磨练、锻炼。
陕北话的用法与此相同。
例句①：“念书娃娃放假回来，刨了两天洋芋，熬得直叫唤了。身子没打熬下嘛！”
例句②：“穷人的孩子早当家。你看人家二娃父母死得早，现在人情世理什么都解下了。打熬出来了嘛！”
9.大尽 dà jìn
第908页：原来那个三月却是大尽。到二十九，史进在牢中与两个节级说话，问道：“今朝是几时？”
阴历有大小月之分。大月三十天，为大尽；小月二十九天，为小尽。不管大小月，每月最后一天叫“月尽”，“月尽”的晚上，叫“月尽夜”。
同页：顾大嫂见监牢内人多，难说备细，只说得：“月尽夜打城，叫你牢中自挣扎。”
陕北话的说法与此完全相同。
例句：“你让念书娃娃看看黄历，这个月是大尽还是小尽？小尽的话，今儿黑夜就是月尽夜了。”
10.的当 dí dàng
第522页：书上只说教把犯人宋江切不可施行，便须密切差的当人员解赴东京，问了详细，定行处决示众，断绝童谣。
第982页：先差的当的人打听消息，贼情动静，然后可以进兵。
意思是：稳妥。
陕北话的用法与此相同。
例句①：“你在街上见了的当的人，给我娘家大大（爸爸）捎上句话。”
有时为了强调“确实，可靠”，又说“一的二当”。
例句②：“甲：我舅舅殁下了？这话你听谁说的？的当了不？乙：一的二当。”
11.兜答（搭） dǒu dá
第116页：董超道：“却怕使不得。开封府公文只叫解活的去，却不曾教结果了他。亦且本人年纪又不高大，如何作的这缘故？倘有些兜答，恐不方便。”
第621页：石秀道：“哥哥，你也这般兜搭。倘或入城事发拿住，如何脱身？”
原意是“翻腾、勾引、诱惑”，引申为“麻烦，意外，周折”等。
陕北话一般用这个词的本义。
例句：“街上小偷多，你那两个钱，记牢要揣好，不敢瞎兜答。”
12.掇 duǒ
第608页：这迎儿得了些小意儿，巴不到晚，自去安排了香桌儿，黄昏时掇在后门外。
第950页：李逵掇条凳子，坐在当中，并不念甚言语，腰间拨出大斧，砍开猪羊，大块价扯将下来吃。
意思是：（用双手）搬取，放置。
陕北话的用法与此完全相同。
例句：“你看咱家的老母猪饿得挠门了，赶紧给掇下一盆子咂叫献（吃）。”
陕北民歌里亦有：“倒灶鬼媒人好吃糕，把奴家掇在乡圪崂。”
13.放命 fàng mìng
第336页：王婆道：“他若放了命，便揭起被来，却将煮的抹布一揩，都没了血迹，便入在棺材里，扛出去烧了，有甚么鸟事！”
第692页：（柴皇城）对柴进说道：“……九泉之下，也感贤侄亲意。保重，保重！再不多嘱！”言罢，便放了命。
意思是：死了。
陕北话指称“死亡”的说法很多，但最能反映陕北人对生命本质认识的，就数这个“放命”。在他们看来，生命是扛在自己身上，或握在某位神明手里的“东西”，说放下就放下了。相比“殁下”、“老去（ké）”等说法，“放命”一般指正在咽气，属于现在进行时。
例句：“你赶紧往回走，你大正在放命了！”
14.敢 gǎn
第589页：当日和杨林却入蓟州城里来寻他。两个寻问老成人时，都道：“不认得。敢不是城中人？只怕是外县名山大刹居住。”
第260页：王婆道：“常常见他散施棺材药饵，极肯济人贫苦。敢怕是未有娘子。”
这里的“敢”和“敢怕”都是语气助词，表示不敢肯定，但极有可能的语气。
陕北话的用法与此相同，有时也说“敢个”。
例句：“你晓得了不？你干大害了癌，已经十来天没吃没喝，敢不顶事了。”
15.赶趁 gǎn chèn
第67页：待诏道：“师父稳便。小人赶趁些生活，不及相陪。”
第615页：老子告道：“老汉每日常卖糕糜营生，只是五更出来赶趁。”
意思是：赶着做，亦有赶在某个时间或地方做买卖的意思。
陕北话中的这个词一般不单独用，通常说“忙死赶趁”，意思与“赶趁”一样。
例句：“我又做豆腐，又淘黄米，还到街上买了一回对子，忙死赶趁，就为过这个年嘛！”
16.肐膝 gě xì
第347页：武松道罢，一双手按住肐膝，两只眼睁得圆彪彪地看着。
意思是：膝盖。
陕北话的用法与此相同。
陕北民歌里有：“阎王殿前双肐膝膝跪，阴曹地府咱一搭里睡。”
17.姑舅 gǔ jìu
第740页：“汤隆虽是会打，却不会使。若要会使的人，只除非是我那个姑舅哥哥。”
第1050页：（李师师）向前奏道：“贱人有个姑舅兄弟，从小流落外方，今日才归，要见圣上，未敢擅便，乞取我王圣鉴。” 指姑表兄弟姐妹。
陕北话的叫法与此一致，姑表兄弟姐妹之间互称“姑舅”。
陕北民间谚语有云：“亲不过的姑舅，香不过的猪肉”，也有“姑舅来了，猪肉抬了”的戏说。
18.骨殖 gú shī
第342页：何九叔对老婆道：“你说这话正是了。我至期只去偷骨殖便了。”
第347页：这骨殖酥黑，系是毒药身死的证见。
《水浒传》里有时也写作“骨石”，都是指“骨头”。
陕北话的用法与此相同，有时亦写作“骨石”。
例句：“搬埋我大的时候，我下到墓窑里，看见骨殖叫老鼠侵害得乱七八糟。”
19.管待 guǎn dài
第175页：庄客请众人，都引去廊下客位里管待，大盘酒肉，只管教众人吃。
第597页：今日请下报恩寺僧人来做功德，就要央叔叔管待则个。
意思是，接待，招呼人吃喝。
陕北话的用法与此相同。
例句：“乡干部都是些土匪，你把他们管待好了，计划生育款就不用交了。”
20.行货 háng huò
第474页：酒店里那人道：“惭愧！好几日没买卖，今日天送这三头行货来与我。”
第493页：那人大喝道：“你这贼配军是我手里行货，轻咳嗽便是罪过！”
本义指，用于买卖的货物，在这里指“人”。
陕北话的用法与此完全一致。一般不用本义，常在戏谑或贬低人时使用。
例句：“你还以为你小了？都二十七八的行货了，那里也看不上，将来当老女子让你妈养也？！”
21.后生 hòu shēng
第28页：太公大喜，叫那后生穿了衣裳，一同来后堂坐下。
第859页：（张顺）便与梢公钻入芦苇里来，见滩边缆着一只小船，见篷底下一个瘦后生在那里向火。
指，年轻男子。
陕北话的用法与此完全一致。
例句：“整后生着了，就说自己老汉儿老汉儿，也不怕人笑话？”
22.赍发 jī fǎ
第469页：宋江的父亲宋太公同兄弟宋清都在那里等候，置酒相请，管待两个公人，赍发了些银两与他放宽。
第818页：宋江叫取两个大银把与李固，两个小银赍发当直的，那十个车脚共与他白银十两。
意思是：打发上路所用的盘缠、财物。
陕北话的用法与此相同。
例句：“一到开学，我就愁得要命。今年又是到他舅家借了几百块，才把念书娃娃赍发走了。”
另外，过去陕北的乞丐，来在人家门上，开口便说：“干大，干妈，给我赍发两个！”
23.撧 juě
第70页：（智深）跳上台基，把栅刺子只一拨，却似撧葱般拔开了。
意思是：扯断。
陕北话的用法与此完全相同。指把绳索、枝条等东西扯断。
例句①：驴把缰撧断，跑了。
例句②：好好把娃娃看好，小心那兀撧电线。
24.老郎 lǎo láng
第238页：拣一只疾快小船，选了几个老郎做公的，各拿了器械，浆起五六把划楫，何涛坐在船头上，望这个芦苇港里荡将去。
第578页：李都头领台旨下厅来了，点起三十个老郎土兵，各带了器械，便奔沂岭村中来。
这里的“老郎”不是老汉，而是指办事可靠、稳妥，富有经验的人。
陕北话的用法与此相同。
例句：“请神神来咱们村祈雨，你得挑几个老郎些的人去，年轻人凉天舞地，毬事弄不成。”
25.齐臻臻 qí zhèn zhèn
第162页：到厅上，正面撒下一把浑银交椅坐下。左右两边齐臻臻地排着两行官员：指挥使、团练使、正制使、统领使、牙将、校尉、副牌军。
意思是：整齐。
陕北话的用法与此相同。
例句：“你看！念书娃娃放学了，路上走得齐臻臻地，有老师管了嘛！”
26.侵害 qīn hài
第96页：都寺便道：“弟子寻思起来，只有酸枣门外退居廨宇后那片菜园，如常被营内军健们并门外那二十来个破落户时常来侵害，纵放羊马，好生罗唣。”
意思是：糟蹋，破坏。
陕北话的用法与此相同。
例句①：“我坡底下的那两棵枣树，常等不得熟，就被娃娃们侵害完了。”
例句②：“听说咱县上退休的王县长，都六七十了，娶了一个二十几岁的女娃娃，这不瞎侵害了嘛！”
27.如常 rú cháng
第76页：太公道：“师父听说，我家如常斋僧布施，那争师父一个。只是我家今夜小女招夫，以此烦恼。”
第300页：武大道：“我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，如常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办”。
意思是：经常。
陕北话的用法与此相同。
例句：“庄里有个叫高抬儿的老汉，家里吃不饱，如常到咱家里来。”
28.闪得 shǎn de
第450页：秦明怒道：“不知是那个天不盖、地不载、该剐的贼，装做我去打了城子，坏了百姓人家房屋，杀害良民，倒结果了我一家老小，闪得我如今有家难奔，有国难投”。
第481页：三个商量道：“没来由看使枪棒，恶了这厮。如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？”
意思是：害得，骗得，诱使得。
陕北话的用法与此相同。
例句：“你说吃糕了，来了又说不吃。闪得人空跑了一回。”
陕北民歌里亦有：三哥哥今年一十九，四妹子今年一十六；人人说咱二人天配就，你把妹妹闪在半路口。 29.声唤 shēng huān
第26页：次日，睡到天晓，不见起来。庄主太公来到客房前过，听得王进子母在房中声唤。
第725页：李逵叫一声：“柴大官人！”那里见动。把手去摸时，只觉口内微微声唤。
第828页：两个公人自去炕上睡了。把一条铁索将卢员外锁在房门背后，声唤到四更。
意思是：呻吟，痛苦时的低哼。
陕北话的用法与此相同。
例句：“你二大箍窑时，腿打折了，声唤了一夜，今儿一大早拉到县医院看去了。”
30.生活shēng huó
第320页：王婆道：“今年觉道身体好生不济，又撞着如今闰月，趁这两日要做，又被那裁缝勒掯，只推生活忙，不肯来做。”
第371页：（众囚徒）回说道：“好汉，你自不知，我们拨在这里做生活时，便是人间天上了，如何敢指望嫌热坐地！”
意思是：营生，活计。
陕北话的用法与此相同。
例句①：“我给外甥捎了几回话，让他来跟我学木匠，但人家看不下这个生活。”
有时也指整体生存状况，与现在普通话的用法一样。
例句②：“我小时候生活不好，落下一身病。现在有钱也治不好。”
31.耍 shuǎ
第258页：宋江携住刘唐的手，分付道：“贤弟保重，再不可来。此间做公的多，不是耍处。”
第361页：武松听了这话，自家肚里寻思道：“这妇人不怀好意了，你看我且先耍他！”
意思是：玩笑，玩耍，戏弄。
陕北话的用法与此相同。
例句①：“电这东西，不是耍的。解不下就不敢胡来！”
例句②：“你这娃娃没大没小！也不管能耍不能耍，张口就嘲戏人。”
例句③：“狗蛋家婆姨性格不好。不识耍嘛！人家耍给下，她就恼了。”
32.兀 wū
第331页：武大道：“好兄弟，你对我说是兀谁，我把十个炊饼送你。”
第352页：武松看着王婆喝道：“兀那老猪狗听着！我的哥哥这个性命都在你的身上，慢慢地却问你！”
第459页：燕顺说道：“兀那汉子，你也鸟强！不换便罢，没可得鸟吓他。”
第586页：（杨林）对戴宗说道：“哥哥，此间地名唤做饮马川。前面兀那高山里常常有大伙在内，近日不知如何。”
“兀”是助词，没有实在意义。只有与它连接的那个字才有意义，但加上“兀”表示轻蔑、愤怒、惊异、感叹等语气。
陕北话的用法与此相同。有时说成“他兀”、“那兀”、“谁兀”等，意思都差不多。
例句①：“对面梁上过来那个拉驴的，兀是个谁？”
例句②：“管毬他兀了，先吃饱了再说！”
例句③：“那人架子可大了。我给那兀递了根烟，那兀连照都没照一眼。”
33.乡谈 xiǎng tán
第808页：（燕青）不则一身好花绣，那人更兼吹的、弹的、唱的、舞的，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。”
第1045页：燕青放下笼子，打着乡谈说道：“你做甚么当我？”
意思是：方言土语。
陕北话的用法与此略有差异。
例句：“你看这两个猴娃娃，到了一起，又说又笑，可打得好乡谈了。”
表示关系亲密。疑由“乡谈”的本义引申而来。
34.消息 xiáo xí
第638页：（杨林）却又不认这路，只拣大路走了，左来右去，只走了死路，又不晓的白杨树转湾抹角的消息。
意思是：暗号，记号。
陕北话的用法与此相同。不是指“新闻信息”，而是指“暗号”。
例句：“你们这两老汉儿跟人家打百分（一种扑克游戏）肯定赢不了。人家两后生又是瞪眼，又是咳嗽，那就是给对家出消息了嘛！”
35.漾 yàng
第44页：门前挑出望竿，挂着酒旆，漾在空中飘荡。
第1054页：燕青道：“今夜晚间，只听咳嗽为号，我在外面，漾过两条索去。你就相近的柳树上，把索子绞缚了”。
第1235页：（阮小七）说道：“小弟赴水到海口，进得赭山门，被潮直漾到半墦山。”
意思是：飘荡，甩出，挥舞。
陕北话的这个词用法很多，但最基本的就是前举《水浒》的几种。有时引申为一个人在社会上混得好，吃得开。
例句①：“镰刀拿上不敢瞎漾，操心把人碰上。”
例句②：“娃娃们站在峁子上，拿些土疙瘩，漾远远呢！”
例句③：“看见南边过来一疙瘩云彩，我就往回赶。刚走到半路，雨点子就在脑上乱漾了。”
例句④：“人家早不在榆林生了，前几年就到北京了。听说买了车，买了房，漾打得可美了。”
36.夜来 yè lái
第346页：那妇人也下楼来，看着武松道：“叔叔，夜来烦恼！”武松道：“嫂嫂，我哥哥端的甚麽病死了？”那妇人道：“叔叔却怎地忘了？夜来已对叔叔说了，害心疼病死了。”
第945页：宋江等五个，向人丛里挨挨抢抢，直到城里，先唤燕青附耳低言：“与我如此如此，只在夜来茶坊里相等。”
意思是：昨天。
陕北话的用法与此相同。
例句：“夜来黑了狼吃了个羊，吚吚呜呜，直（chī）一黑了。”
37.引 yǐn
第214页：杨志引鲁智深与他相见了，曹正慌忙置酒相待，商量要打二龙山一事。
第866页：只见张顺引着王定六父子二人，拜见宋江并众头领，诉说江中被劫、水上报冤之事。 意思是：带，携着。
陕北话的用法与此相同。
例句①：“听说我要到外地旅游，我婆姨可不高兴了。我说，这次去桂林，引你了嘛，又不是不引！她就笑了。”
有时又当“娶”解。
例句②：“明儿你大舅引媳妇，我要赶事情去了。”
有时还指“点火”。
陕北民歌有云：“日头临落引着了一把火，我因推上搂柴瞭哥哥。”
38.硬诤 yìng zhèng
第618页：石秀道：“嫂嫂，你休要硬诤，教你看个证见。”便去包裹里取出海阇黎并头陀的衣服来，撒放地上。
意思是：刚强，态度强硬。
陕北话读这两个字为 nìng zèng。用法与前举《水浒》相同。
例句：“而今（gē）的乡干部见了老百姓可硬诤了，见了县上当官的，怕得跟龟孙子一样。”
39.有的没的 yǒu de mǒ de
第41页：（史进）喝教许多庄客，把庄里有的没的细软等物，即便收拾，尽教打叠起了，一壁点起三四十个火把。
第87页：老和尚道：“只因是十方常住，被一个云游和尚引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。”
意思是：所有的，全部东西。
陕北话的用法与此相同。
例句：“我说你人来就行了，不要拿东西。结果你还是有的没的，拿了一大堆。”
40.远路风尘 yuǎn lù féng chén
第465页：宋太公道：“我儿远路风尘，且去房里将息几时。”
意思是：不辞劳苦，从远路赶来。
陕北话的用法与此相同。
例句：“咱家也没多的，可人家远路风尘来了，多少要给借两个。”
41.愿情 yuǎn qíng
第100页：师父却是那里来的长老？恁的了得！相国寺里不曾见有师父。今日我等愿情伏侍。
逆序词，意思是：情愿。
陕北话的用法与此相同。
例句①：“现在出嫁女子，要本人愿情了，本人不愿情，父母再愿情也没用。”
例句②：“反正话是我说的，乱子也是我动的，你愿情怎办就怎办！”
42.趱 zǎn
第456页：花荣一步步趱马向前看时，只见那两个壮士斗到间深里，这两枝戟上，一枝是金钱豹子尾，一枝金钱五色幡，却搅做一团。
意思是：催，赶。
陕北话里的这个词，有时与“攒”通用，读作 cuán，但读zǎn时，意思也是催，赶。
例句：“你先在十字路口等一等，我趱马就来了。”
43.扎挣zhǎ zhèng
第207页：杨志口里只是叫苦，软了身体，扎挣不起。
逆序词，意思是：挣扎。
陕北话读这两个字为zǎ zèng，用法与前举《水浒》的例子相同。
例句：“你三姨夫病得一满不行了，我拿去的东西，扎挣得吃了几口。”
44.栈 zhàn
第330页：郓哥道：“你说没麦稃，你怎地栈得肥耷耷地？便颠倒提起你来也不妨，煮你在锅里也没气。”
一般称圈养牲畜为“栈”。
陕北话读这个字为zàn，用法与前举《水浒》的例子相同。
例句：“你而今把这两个山羊羯子栈上，过年吃保险肥了。”
45.争 zhéng
第460页：石勇要去梁山泊入伙，宋江道：“这个不必你说，何争你一个人。且来和燕顺厮见。”
第621页：石秀道：“既是好汉中人物，他那里如今招纳壮士，那争你一个！若如此说时，我们一同去。”
意思是：多出。
这个词在普通话里，当“争执，争斗”解。陕北话除了有“争执，争斗”的意思外，还有与《水浒》相同的用法，即“差”或“多出”。
例句：“我包的是个大工程，用的人多，吃闲饭的也不少，不争你一个。”
46.挣侧 zhèng cè
第99页：张三恰待走，智深左脚早起，两个泼皮都踢在粪窖里挣侧。
第114页：张教头那里肯应承，众邻舍亦说行不得。林冲道：“若不依允小人之时，林冲便挣侧得回来，誓不与娘子相聚！”
意思是：挣扎。
陕北话的用法与此相同，但有时含有贬义，近似“硬撑”。
例句：“庄里的后生把偷人的绑起来，打了一顿，说：不要挣侧！再挣侧，就把你的手剁了！”
47.争些儿 zhéng xiē er
第475页：那大汉便道：“天使令我今日上岭来，早是不曾动手，争些儿误了我哥哥性命。”
第906页：李瑞兰道：“却才上胡梯踏了个空，争些儿吃了一跤，因此心慌撩乱。”
意思是：差一点。
陕北话的用法与此相同。
例句：“看见城管来了，我拾起筐担赶紧就奔。争些儿叫那些狗日的逮住。”
48.转转宛宛 zhuàn zhuàn wǎn wǎn
第112页：（孙定）明知道这件事，转转宛宛在府上说知就里，禀道：“此事果是屈了林冲，只可周全他。”
意思是：委婉地。
陕北话的用法与此相同。
例句：“你姨夫那人刀子嘴豆腐心，你到他家里，转转宛宛地说你的难畅，他会帮你的。”
以上例举的48个方言词，当然不是《水浒传》中陕北方言词的全部。我只能根据有限的经验，举出典型的、有代表性的例子来说明《水浒传》中确实存在不少陕北方言。这话的意思不是说，《水浒传》是用陕北方言写的，也不是说施耐庵或罗贯中是陕北人，而是说在《水浒传》中保存有好多目前的普通话中没有，至少是在普通话的书面语中已完全消失，但在陕北话中普遍存在的方言词汇。如，办得、的当、兜答、硬诤、挣侧、争些儿……这些词过去陕北人一直写不出它，是认为这些词有音无字。殊不知这些字不仅有，而且就原原本本地存在在汉语名著里。过去读《红楼梦》《金瓶梅》时曾发现过，现在读《水浒》，甚至在《圣经》的和合本里都能随时看到，只是一直缺少挖掘。一经挖掘，这些词就仿佛从古代活了过来。还有一种情况是，这些词在普通话里本身没有消失，但用法已经发生了很大变化，只有陕北话还保留了它的原始涵义。如，敢、趁、消息、生活等。
需要说明的是，给以上方言词注音时，声母、韵母我基本上还是按普通话的读音标注，因为陕北各县发音不一，我不知以谁家的为准，但音调尽量按陕北话标。所谓的陕北话，也只是我打小听惯的，并不代表陕北各区县都按这个音调读。十里不同风，百里不同俗，这一点还要请读者和老乡们谅解。
责任编辑：魏建国 张天煜