读书日学生心得演讲稿

　　读书日学生心得演讲稿

　　说到读书，我很惭愧，我爱读书，但是最近几年，看书少了，并不是真的没有时间，而是静不下心来，这次读书活动让我重拾了读书的快乐。以下职场范文网小编为大家整理的读书日学生心得演讲稿资料，提供参考，希望对你有所帮助，欢迎你的阅读。

　　读书日学生心得演讲稿一

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家下午好!非常荣幸能够站在这里，与系统的各位优秀的同仁们，一起探讨读书的感受，分享读书的乐趣，今天我演讲的题目是《上善若水》。

　　说到读书，我很惭愧，我爱读书，但是最近几年，看书少了，并不是真的没有时间，而是静不下心来，这次读书活动让我重拾了读书的快乐。习近平倡导我们多读中华传统经典，于是，我选择了老子的《道德经》。有人说，读书是用别人的头脑在思考，我觉得很有道理，细读老子，我仿佛透过他的眼，看见了一个充满智慧的宇宙、自然和社会，里面有很多充满哲理的语言，比如："上善若水"，"水善利万物而不争"，意思就是："水"所具有的品性，是"善"的境界，水善于帮助万物而不与万物相争。所谓"道法自然"，正是让我们向自然界的万物去学习，学习"水"的"上善之德"。

　　水流淌在地面，润物细无声;水可以洗涤一切尘埃，同时又可以自我净化;水朴实无华，同时却又蕴含着巨大的力量，甚至可以"滴水穿石"。

　　我感叹"水"的智慧和力量，而我更加感叹，我生活在长江边，每天都能在"依水而生"的长江人身上，看到并亲身体会这种智慧和力量，这就是"以通为本，以江为魂"的长航文化，这就是"同舟共济，扬帆奋进"的长航精神。

　　在长航的大家庭里，我是一个新人，工作仅仅两年时间，但是作为新闻中心的记者，使我有了更多的机会了解和记录长江，贴近这群"依水而生"、拥有水的力量和韧性的长江儿女。我们新闻中心有一个图片纪实栏目，叫做《长航映像》，它是一个窗口，把镜头对准基层一线和普通职工，捕捉和讲述那些发生在长江上的感人故事，至今已推出了17期，我的同事们扛着摄影器材沿着长江行走，拍下了很多弥足珍贵的照片，通过这些照片，我看到了勇攀悬崖，守护灯塔的川江航道工人;我看到了在骄阳下抛洒青春和汗水的科技工作者;我看到了长江上的"活地图"——国宝引航员姚泽炎;我看到了扎根基层、开拓创新的"航标灯王"——郑启湘;当被问起，你们觉得苦吗?他们都会说的一句话就是"习惯了"。多年的工作经历，使得他们习惯了陡峭的悬崖、滚烫的甲板;习惯了江上的漂泊、颠倒的作息。但是我知道，这一声"习惯了"，并不是无奈的妥协，而是职责的坚守……

　　曾听到办公室的老同事说起上个世纪九十年代，有人曾断言，内河航运是夕阳产业，当时在座有许多老同志都流下了眼泪，那是曾将沧桑、饱含深情的泪水。是的，我们曾有过低谷，也曾有过失落。但正是因为有这些长江人无言的坚守，不屈的信念，我们才披荆斩棘，迎来了春天!

　　读书日学生心得演讲稿二

　　读书于我而言，是一种审“苦”。这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态：他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀;最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。

　　“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还，于是一本小人书在村里轮流读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的机会比其他人多。

　　当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈，最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我拼命地思考农民的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

　　我信奉叔本华的理论：喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

　　阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

　　读书日学生心得演讲稿三

　　各位领导、各位读者、各位朋友们：

　　大家好!

　　很高兴参加今天这个“书香草原、文明安达——全民阅读、助力人生系列活动启动仪式”，我市举办这一活动充分体现了有关部门对读书、对文化建设的高度重视。

　　在过去的西班牙，曾有一位名叫乔治的骑士，在4月23日这天，与恶龙展开了一场殊死搏斗，杀了恶龙救出了被困深山的公主。公主没有像一般童话故事那样以身相许，而是赠了一本书给乔治。在公主看来，书比美色更重要，因为书是智慧与力量的化身。从此以后，西班牙每年的4月23日，女人们会赠一本书给自己的爱人，男士则回赠一束玫瑰。直到1995年，这一天被联合国教科文组织确定为“世界读书日”。

　　书对于推动人类社会进步的意义不言而喻，读书也是衡量一个民族、一个社会文明程度的标志。作为一种智慧动物，人区别于其它动物的最大不同之处在于，某些动物在学会了一种基本的生存技能后可受益终身，而人则需要不断地读书学习，甚至要终身学习，这也正是人类不断进步的基本前提条件。而书籍作为记载和传承人类文明的工具，在传承文明过程中不可或缺，无以替代。如果没有书籍，那么人类说不定现在还在过着茹毛饮血的日子。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这句古语中虽有功利色彩，但也揭示了书对于人类进步的重要性。

　　书，连接古今，贯通中外。书籍是一座智慧的殿堂，一片思想的森林，一片文明的沃野，是人类文明的果实，是贮存知识的宝库，是人类进步的阶梯，是全人类的营养品，是我们的良师益友。世上没有哪一样东西比书更忠实、更无私、更恒久。它就像母亲的乳汁，无私地哺育你。在黑暗中它是灿烂的阳光，在孤寂时它像美妙的音乐，在干渴时它给你清凉的泉水，在寒冷时它给你温暖的炭火……我觉得用什么美好的词汇来形容书都不为过。

　　我昔日的人生也几乎是与书相伴而度过的。“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。翻开一本好书，闻着淡淡的墨香，我们就可从《论语》中出品味孔子诲人不倦的身影;与李白一起欣赏唐朝的月亮;听杜甫讲述“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民;体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难酬;怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感;可与刘姥姥一起三进大观园，目睹封建家族的兴盛与衰败;随林冲一起雪夜上梁山，感受绿林好汉的丈义与豪情;看欧也妮坎坷的爱情经历，感慨中世纪欧洲金钱至上的浮华;从《巴黎圣母院》中感受雨果对腐朽社会教会的愤怒，对人道主义的向往，感受其中人性的光芒……我虽没达到法国作家福楼拜说的“阅读是为了活着”的境界，但我常按照鲁迅先生的“随便翻翻”去做。也正是这些年有意无意的翻阅，让我找到了些许“读书人不寂寞”的感觉。

　　英国著名思想家培根说：“读书在于造就完全的人格。”世界上一些优秀的民族均有爱读书的优良传统。俄国人酷爱读书是举世闻名的，在莫斯科的地铁上，随时可见人们在专心捧读。前不久在APEC上，普京送给了我们的习近平一部手机，据说这部手机并非有多高的科技含量，只是这个手机是两面屏幕，一个屏幕是正常的彩屏，另一个屏幕是水墨一样的屏幕，实际上这个墨迹屏幕是用来读书的。只有爱读书的国度才可能把一个手机跟阅读和使用紧密结合在一起。日本人爱读书也是举世公认的，在日本的电车、巴士上，无论是衣冠楚楚的上班族还是身穿校服的学子，差不多都在专心看书。犹太人更爱读书。在每一个犹太人家里，当小孩子稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻：书本是甜的。犹太人的墓地里常常放有书本，这种做法的象征意义是：生命有结束的时候，求知却永无止境。正是从这些蘸着《圣经》上的蜂蜜开始读书的孩子中诞生了马克思、爱因斯坦、门德尔松、弗洛伊德;正是从这些舔着嘴唇，嗅着书香的孩子中走出了多位诺贝尔奖得主。

　　我国是一个历史悠久的文明古国，自古有崇尚读书的传统。古代有许多刻苦读书的感人故事，如孙敬头悬梁、苏秦锥刺骨、匡衡凿壁偷光、车胤囊萤、孙康映雪、范仲淹断齑画粥、欧阳修的“三上”读书，等等。

　　圣贤由学而成，道德由学而进，才能由学而长。一个人只有抱有一种视读书如生命的坚定信念，保持不断思考的无限热情，才会去理解人文的真正含义，才会去追求自由、民主、平等、博爱、正义、人道等等这些人类的普世价值与理想。我们应学做勇敢的骑士乔治，去扼制功利的心魔，重燃淡去的书香。与书籍结伴，与智慧结缘，与知识同在。

　　需要指出的是，战国时的惠施曾以“学富五车”作为著作丰厚的象征。那时候他的车上装的是竹简书。进入纸质书时代，人们以“著作等身”形容著作之多。如今到了电子书时代，“学富五车”的说法早己过时，读书不单一是纸质书，电子书现在和未来也一定是一种重要的阅读方式，我个人曾花费数个月时间下载电子书数万本，近100个G，建立了一个电子图书馆。这里的书终其一生也不可能读完，但我却为有了一个个人电子图书馆而欣喜。

　　在这里，我还要代表广大读者感谢今天这一活动的主办方，你们重视安达人民的文化生活需求，让我们看到了安达文化美好的今天和灿烂的明天。作为今天到来的读者，读书不仅是我们个人的事业，我们还肩负着引领读书风尚，打造书香草原、文明安达的使命。我借此机会还要向广大读者呼吁：让我们把423世界读书日，作为全民读书活动的一次新的耕耘与播种。热爱读书，不仅在“世界读书日”，更应该在我们生活中的每一天!从今天起，我们日常生活一日三餐的饮食中，一定要再加一餐：文化餐、精神餐。让我们一起读书吧，使我们的生命之花常开，使我们的生命之树常绿!

　　谢谢大家!