到大学演讲稿三分钟7篇
不管是谁在写演讲稿的时候都是想要将自己的思路梳理好的，演讲稿是为了将自己的观点更好地展示给听众，以下是职场范文网小编精心为您推荐的到大学演讲稿三分钟7篇，供大家参考。
到大学演讲稿三分钟篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
?史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
到大学演讲稿三分钟篇2
老师们、同学们：
大家好！
今天，是个难忘的日子，对在场毕业生来说，更是一个值得铭记的日子。在此，我谨代表20——届全体毕业生向母校，向母校老师致以最诚挚的感谢和最崇高的敬意！
三年前，我们这一群还不太懂事的孩子，带着满脸的稚嫩来到这里，在这里相聚。是母校、是老师，教会我们如何学习、如何做人，使我们茁壮、健康成长。三年的初中生涯在今天即将结束。此时此刻，我的心情和在座的各位一样：纵然有着欢聚一堂的喜悦，也有着掩藏不住地回忆和留恋……
敬爱的老师们，感谢你们！三年以来对我们的悉心教导。传道，授业，解惑，你们与学生迎难而上；快乐，伤心，奋进，你们与学生形影不离。是你们深情的凝视，给了我们最坚定的信心；是你们关爱的目光，使我们从容地走进考场。敬爱的老师们，感谢你们！教会我们如何做人。也许我们曾经任性，让您难过，也许我们曾经调皮，让您伤心，但请原谅我们，那是我们经历青春，走过成长的真实故事，也正因为如此，我们更加难忘老师的精心培养。
光阴飞逝，岁月如梭！不知不觉间我们已在母校度过了三年难忘的初中生活，圆满完成初中阶段的学习任务，即将走出母校，步入人生新的航程。三年的初中学习生活，是短暂的，是愉快的，更是难忘的。三年前，我们这一群小学生，带着梦想来到这里，是母校、是老师，使我们的梦想插上起飞的翅膀，越飞越高；三年来，红领巾变成了闪烁光辉的团徽，原本的孩童已经成了英姿勃发的少年。
我们的每一步成长、我们的每一个进步、我们所取得的每一分成绩，是与母校的精心培养、科学教育分不开的，是与老师的辛勤劳动、无私奉献分不开的，是母校、是老师用心教育着我们，用爱呵护着我们，用情激励着我们……三年来的师生情、同学情，三年来的历程、足迹，让我们刻骨铭心、让我们终身难忘。如今，我们又要在这里告别，各自踏上新的征程。学习是我们生命的重要组成部分，希望大家在升入高一级学校之后，能永远牢记母校的校训，保持母校的优良学风，不断地、踏实地学习新的知识，充实自己。
时光如梭，岁月如歌！弹拍间忙碌、紧张、充实的三年初中生活转瞬即逝。三年的步履踏实而又匆忙；三年的道路坎坷而又艰辛；三年的汗水辛劳而又快乐。三年的历程我们从懵懂走向成熟，从无知走向理智，从浅薄走向充实。三年的路，我们走得辛苦而快乐，三年的生活，我们过的充实而美丽。感谢母校，是您包容了我们的懵懂无知，是您孕育了我们的睿智果断，是您给予了我们优越的学习环境和展示自我的舞台。
在您的怀抱中，我们心怀梦想，放飞梦想。我们更加难忘老师您的精心培养：一节节悉心传授，一声声谆谆教诲，一次次潜移默化。让我们懂得了拼搏进取，奋发向上。敬爱的老师，感谢你们！是您的辛劳付出，是您的无私奉献换来了我们的收获与成长。您体贴入微，关怀备至，用细致无私的爱，给了我们温暖的港湾和不断前行的力量。同学们，我们就要扬帆远行了，路漫漫其修远兮，在前进的道路上，当我们面对坎坷的时候，回来再听听老师的唠叨，叙叙我们的心事，母校的老师会做我们的坚强后盾。
聚虽匆匆，散却依依！初中毕业是我们人生道路一个特别的时刻，但毕竟只是漫长人生道路上的一个驿站。从今以后，我们即将离开难以忘怀的母校，离开尊敬的老师和熟悉的同学，但不管我们将来身处何方，我们都会时刻记住，——中学是我们永远的母校！各位老师是我们永远的老师！我们会记得常回家看看，再看看母校的变化，再听听老师的教诲，谈谈自己的感受，我们也会用母校的恩情、老师的恩情，激励自己，立志向上、发奋学习、报效母校，将来让母校以我为荣。
对于七，八年级的学弟学妹们来说，你们就应当遵守纪律，不断学习，勤于实践，勇于创新。为——中学明天的辉煌而努力奋斗！
最后，愿同学们能永远珍惜和记住相处三年的老师与同学，记住这特殊的一天！此时此刻再次谢谢各位领导、各位老师们！20——届全体毕业生向你们致以崇高的敬礼！
祝愿母校前程似锦！祝愿老师们安康顺意！祝愿同学们鹏程万里！
谢谢大家！
到大学演讲稿三分钟篇3
对于书，我有种莫名的购买欲。我并不是个喜欢逛街的女孩，说的通俗点就是我是一宅女。上街最常去的地方就是书店。我喜欢并且很享受把自己泡在书里的感觉，在这里我就是一个贪婪的小孩，想要得到比多更多的东西。
爸妈说我不像个女生，没有女生该有的.“特质”。比如，上高中以前我一直是剪短发，性格大大咧咧的像个男生。这些其实都还好。他们最不能够忍受的就是我的房间。用他们的话来说就是“那简直是个狗窝”。狗窝吗？我倒不觉得狗窝有什么不好。不是有句很俗的话说“金窝，银窝，不如自家的狗窝”这说的可是比真金还真。每每听到我说这句话，他们就会用一种极为不解的眼神盯着我看良久，然后又同时对这我摇头。看到这样的画面我就会特别不给面子的笑出来，真是太有默契了。他们对我这样的反应表示无奈，有不约而同的摇头，再叹息。我回给他们的则是更为夸张的笑声。嘿！你们可别把我的房间想成是那种臭袜子满地堆积，脏衣服随处可见的回收站。抗议！本人还是一个生活在21世纪的文明公民好吧！
乱，那是因为我对书的购买欲太强烈了。我的房间不是很大，在摆下一张书桌，一个衣柜，一张床后，留给我活动的空间少的可怜。书柜的入住是一个不太可能的梦。
每次去书店我都特别的矛盾，既兴奋又痛苦。兴奋就不多作解释了，痛苦则是因为太难以取舍了。每一本我都爱，每一本我都想买。这种感觉就像是几个非常优秀的男生站在你的面前，他们都希望跟你在一起，每一个你都喜欢，但是你只能选择一个。和每个人都在一起这是客观条件所不允许的。我的客观条件不允许我将我爱的书都带回家，所以去书店就变成一种痛苦了。但是，每次上街我的脚就会不自觉的往书店方向移。我站在书店门外时还是个小资产阶级，从书店出来时就成了个无产阶级。社会主义国家，无产阶级光荣，是吧！
我所拥有的书的数目是令人羡慕的。我的窝里随处可见的东西没别的，就是书。书桌上，床头边的凳子上，床上，地板上……他们在我目之所及的地方，只要我伸出手他们就会被我紧紧地拽到手里。这种感觉让我很安心。不过，我不买言情小说，这是原则。原因很简单，我觉得很奢侈，而且看小说会让觉得特别的空虚。我不喜欢这种感觉。
爸妈觉得我不可思议。他们看见我买书就会说：“你的课本看懂了？买这么多的书，对你有多少帮助，现在这些东西对你来说就是废纸一堆。老是觉得自己行的很，浪费时间来看这些没用的。”真是太莫名其妙了。我喜欢看书，喜欢买书，这也不行？这也有错。难道说，除了课本，我不能再看别的。怎么没有用？怎么会没用？现在到底是为了获得知识读书，还是为了考试读书？我不懂，我真的不懂。
记得有一篇文章叫《分数之外学会感动》。有一位教授在他刚做老师的时候，有一个学生——校刊的主编，校文学社社长。在一次期中考试时，现代文阅读竟然得了0分。匪夷所思的是，并非答错了，而是没有做。
他找他，问为什么。
学生告诉他，用作题目的那篇文章，他读完第一遍，就哭了。他当然知道这是在考试，所以，再读一遍，还是哭，哭到无法思考。他决定先完成后面的试题。直到把作文写完，回过来读第三遍，还是哭。于是，他选择放弃，即便还有足够的时间。
教授说，后来，交过许多学生，做过无数，做过无数的阅读。可是，我一直记着有这样一个学生，有这样一张脸。
老师教给学生知识，教给我们们阅读的方法，有经验的老师还可以传授给学生所谓的技巧。可是，他们一直忘了让我们学会感动。一些当老师的自己读书的时候，常常是感动的，只是，他们们一直忘了让学生们学会感动。老师们自己读书的时候，常常是感动的，只是这份感动无关乎考试，无关乎升学，上课的时候，就常常省略了。
我们学生中的一些人，将来会进很好的大学，但是，他们的生命中少了一点温暖。可能那温暖并不一定能让我们获得一个好的分数，但我认为，那温暖一定会让我们成为一个正直的人，美好的人。
我的窝里有能够给我感动的书，我的窝里有能够给我力量的书，我的窝里有能够给我温暖的书，我的窝里有……这些都远远比分数更重要不是吗？这些是废纸吗？不，不是，这些是金子甚至这些比金子更有价值。
到大学演讲稿三分钟篇4
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！今天我要演讲的题目是《理想》。
理想，是春天的第一朵鲜花；理想，是夏天的第一束灼阳；理想，是秋天的第一颗果实；理想，是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的绿洲；理想，是吹响生命的号角。山溪的理想是大海，囚鸟的理想是蓝天，树木的理想是大地。我的理想是什么？我的理想我的梦！
物尚且如此，何况人乎？纵观古今中外，凡成大业者，哪一个没有远大的理想！是啊！一个人没有了理想，那么他的生活就像在大漠中失掉了罗盘，迷失了方向。如果一个人没有了理想，那么就像鸟儿失掉了翅膀，永远不能飞翔。如果一个人没有了理想就像太阳失掉了光辉，永不能射出耀眼的光芒！
司汤达的忘却警言和理想，是遭人鄙弃的。我两者都没有卸，我树立了自己的理想，坚信自己就能实现。理想是事业的大门，是登堂入室的旅程，这个旅程的尽头，就有成功在等待着。
每个人都有自己的梦，因为有了梦，才有梦想，有了梦想，才有理想，才有为理想而奋斗的人生经历。雪野茫茫的小草，寒冷孤寂中怀抱着“理想”取暖；征途迢迢南飞的大雁，因为“理想”才不停地往前飞。志向是人生前进的动力，那么理想是希望和梦想的灵魂，奋斗、挣扎、超越，就是打破无知的道路，走向理想的殿堂。
理想，是我们每个人心中的一盏明灯，它可以为我们指出前进的方向。然而，理想也是被需要的一个奋斗目标，但是它需要我们自己来实现。世界万物都有自己的理想，理想是石，敲出星星之火；理想是路，照亮夜航的路；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走到黎明。
太阳总在有理想的地方升起，月亮也总在有理想的地方朦胧。理想是永恒的微笑，我的理想不尽，我要理想之花永不合拢，为了梦，那遥远而真实的理想，我会努力前行！！！
到大学演讲稿三分钟篇5
传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。“保护”，俨然成了主旋律。
然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗?
平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓“有识之士”的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的“开元盛世”，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，“噼噼啪啪”热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢!传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是“保护传统，传承精神”云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是“热闹”二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不过是跟着gdp走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的“保护成灾”，大概就是这样吧?又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。
我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去?大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点?是我们的保护不够有力吗?黑格尔说：“存在即合理”。推而广之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。
这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚?我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传?我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟?是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。
正如孙文先生的一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我想，让我们试着放手吧!
到大学演讲稿三分钟篇6
亲爱的同学们、老师们：
大家好！非常荣幸今天能作为学生代表在此发言。
曾经有人说过：蕴藏于人身上的潜力是无尽的，你能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手试试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不查。我觉得我能有今天这样的一点点小成绩，很重要一点就是在于我迈出了向自己挑战的一步。我的学习基础不算好，可是我不怕，只要花时间，投精力我就不信我会落后，所以教室成了我最爱去的地方，图书馆成了我周末的必去场所，特别是在大一大二几乎所有的晚上都是在自习中度过的；学生工作一开始也不是我的强项，高中以前的我比较内向，没有接触过太多工作，来了大学我知道害羞有时是没有自信的表现，没有自信就意味着自己要失败，因此我向过去的自己说再见，我要磨练、我要成熟，在不断的工作过程中我学会了自信而又坦诚的面对一切，从此让我觉得学生工作既充满挑战，又富有乐趣，所以我乐此不疲，保持热情直到现在。
有了良好的开端之后，关键就要看自己的坚持情况了。我觉得做学问真正要耐的住寂寞，当别人在网吧消磨时间的时候，当别人在用小说麻痹自己的时候，当别人在花前月下的时候，我把握好了自己，清楚自己在做什么，而且确实朝着自己的计划在前进，所以我就取得了成绩。做工作，我是以乐于奉献的思想做为基础，没有太患得患失，而且我还敢于承担有难度的工作，不断挑战自己的能力，这样不但使我的工作出色的得以完成，而且还使能力得到了长足的提高。
还有我觉得今天我能站在这里，要感谢我们xxx学院，是她给予了我这么好一个环境让我可以尽情发挥；还要感谢各位领导和老师们，是你们对我的关心和教导使我在前进的道路中看清了方向，加快了步伐；还要感谢所有同学，有了你们4年来的理解和支持，才让我可以不遗余力的朝前发展。衷心的感谢你们！
我们是当代的大学生，承前启后，继往开来，是未来社会的生力军，是推动社会生产力发展和先进文化发展的中坚力量。党和人民对我们寄予无限希望，祖国的未来靠我们去创造。努力刻苦学习科学文化，发展创新科学技术，这是时代赋予我们的神圣使命和历史责任，我们有权利也有义务去承担起这份责任。最后和大家分享一句话，我们共勉：青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
我的演讲完毕，谢谢大家！
到大学演讲稿三分钟篇7
xx年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，xx年之后，这段历史又重新上演了一次;而再过了17年，“没有改写的剧本”重被搬出;直到xx年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是17年。
这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为17年，而在北美洲南部地区都是xx年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢?
进化论给了这个问题一个比较合理的答案。
生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如12年，那么它每次登陆地面的时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌，使得种群生存受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。
与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。
对此理论，在xx年，德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验，给予了合理的证明。他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”，其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。
蝉的生命质数现象，说到底是一种躲避天敌的策略，是进化过程中自然选择导致的结果，是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中，一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去，它们不知道，神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中，就是禅的哲学。
经商也好、科研也好、学习也好，必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥，必定会有大-片落水者;万人竞上羊肠道，必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”，才会像那些生命周期是质数的蝉一样，在可能的情况下尽量减少“天敌”，才有可能更好地生存。