悲惨世界学生感受随笔

　　悲惨世界学生感受随笔

　　让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿，就去面包店偷了一块面包，后来被人发现了，被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后。以下是职场范文网为大家整理的悲惨世界学生感受随笔资料，提供参考，欢迎你的阅读。

　　悲惨世界学生感受随笔一

　　对于《悲惨世界》我无从下手，就跟我拿起它时的心情一样，带有微微的颤栗。它分量很重。比我之前看的任何一本书都重，重的多。不止单纯的分量与体积，他写的政治，思想，革命，历史，救赎，内心的挣扎，社会的丑陋。看似都那么的沉重，似乎会觉得他应该很枯燥。然而《悲惨世界》是这个暑假迄今为止我所看过的书中让我笑得最多也是感动的最多的一本书。它是浪漫主义与现实主义的结合。

　　书中有大篇幅写评论性的和介绍背景，历史的文章，有人说看这个才是重点。我觉得不然，那些文章同剧情同样重要，两者密不可分。这些文章是给予剧情更深刻的感受，剧情则赋予这些文章更鲜活的色彩。它是一本小说，它不止是一本小说。

　　对《悲惨世界》有两种喜欢，一是它让人回味无穷，让人深思。读完《悲惨世界》之后好几次在房间踱步深思，有时是一上午，有时是一下午，或是一整天。甚至开学后，在放学回家的路上也在想。二是雨果所描绘的形形色色个性鲜明的人物。要说悲惨世界，我想了这么久肯定一两句是说不完的.，因此我就说几点吧。

　　书中让我记忆深刻的倒不是米里哀大主教对冉阿让偷盗行为的宽恕。而是当苦役犯冉阿让因投宿敲遍了每扇门并屡次碰壁时，一个老人指着米里哀大主教的矮小房子说“去敲敲那扇门吧”读到这里，我的心竟有一丝激动。就像一个人有着某种消极思想，我想要摆正他的思想，但任凭我费尽口舌都不管用，并且社会的种种现象也推翻了我的任何理论。正在这时，突然出现一个人，或者一个事件。可以向那个消极的人证明：世界还有爱还有希望。就像失明的海伦?凯勒被莎莉文老师紧紧抱住的那一瞬间。《悲惨世界》是个消极的名字，但书中的内容无不充满希望充满救赎。

　　那么冉阿让去敲门请求投宿，因他曾是苦役犯而被拒之门外我们应当说什么呢，我们不能怪闭门人，他同你不熟，人人都有自卫警惕的心理，这是在理的。放到现在来讲如果是我们自己，有一个做过牢的人来投宿于你，你会不会开门?我想即便是一个没有坐过牢的人也不会同意。为什么呢?因为国人的思维肯定认为这个人是坏人?为什么会觉得他肯定是坏人呢?因为现在没有好人了，为什么没有好人呢?因为社会!因为如今的社会笑贫不笑娼，笑好人不笑坏人。做好事成了耻辱，做好事的人会脸红，会被人说太假，做好事也可能被反捅一刀。就比如说司机好心扶老人反被老人诬陷的事件。其实这件事情也很复杂，当然司机是清白的这点无疑。但是说起老人，难免或许有点痴呆。她可能自己也不记得怎么摔倒的了，看到有人来扶她或许就以为她是被他撞倒的。这些都是无从证实的事情。我不是替老人说话，我想表达的是我们不能仅仅看表面，不能人云亦云。虽然说社会造就了现在的人这般思想，但也不能就只怪社会，因为社会由人组成。

　　不敢再自信如果我要摆正一个人消极的思想时会不会有人愿意打开一扇门，甚至那个指门人都不敢奢望了。

　　再浅谈一下沙威。看到有人说中国缺少沙威这种人。我反而觉得沙威这种人太多了。说中国缺沙威这种人大概是因为沙威对工作尽职尽责到无可挑剔的态度。但沙威其实可以说是个保王党人，他对上流社会的人有种过分信任。对社会最底层人士有着某种不信任甚至还有点瞧不起。从他对冉阿和芳汀的态度就可以看出。沙威太极端缺少了某种感情，他是司法界的一个傀儡。上头有命令他就不顾一切将罪犯缉拿归案，有没有罪不考虑。因此我们需要的仅仅只是沙威的某些方面，极少的一些方面。

　　雨果说：“只要还存在社会压迫，只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱，给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题：男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱，还不能全部解决;只要在一些地区，还可能产生社会压迫，即从更广泛的意义来说，只要这个世界还存在愚昧和穷困，那么，这一类书籍就不是虚设无用的。”可能形式不同，但是不管哪个时代，雨果所说的这些现象，这些人从来不在少数。读读这本书，多关心时事政治，会让你成为一个善于思考的人。

　　悲惨世界学生感受随笔二

　　在现在的世界里，有多少流浪街头的人，他们无家可归，饥寒交迫，既没有东西吃，又没有温暖;也就是因为这样，让多的人被迫走上盗窃之路。前几天，我在法国著名作家维克多·雨果的《悲惨世界》中也看到过这个现象。

　　《悲惨世界》主要写了主人公冉阿让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿，就去面包店偷了一块面包，后来被人发现了，被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后，才发现自己衣食无着和无家可归，就在这时，受到了米里艾主教的帮助，正想重新融入社会时，因为社会部接受他，而又再一次被关了。在一次做苦役时，冉阿让为了救一位失足掉入海的海员，自己却掉进了海。后来又人看到过他在法国的一次大革命中英勇的背影。看见他在战斗，他在帮助人们······

　　冉阿让，这位好哥哥，因为不忍心看见自己的弟弟挨饿，而被迫去偷东西、去盗窃。因为盗窃罪加几次逃狱总共坐了19年牢。这个青年，就是因为19年而被夺走了他的青春，他的美好前途。

　　当我看完这部名著的时候，我不禁泪流满面，那可真是闻者伤心，听者流泪啊!在里面，我最喜欢的就是芳汀的女儿——珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩，直到芳汀死的那一天都没有看到过她一眼。为什么?因为此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨啊!不过，我相信好人终究会有好报。

　　一想起珂赛特，我就想起了那一位慈祥的老爷爷的背影。那一天，我高高兴兴地骑着自行车去公园，因为我当时心情很好，所以，我越开越快。突然，有一个脏兮兮的小女孩出现在我的眼前，我看到了，马上拉手置，可是来不及了，眼看就要撞上了，该怎么办呢?突然，有一个黑色的身影出现在我们的眼前，我正打算将车头扭歪，让自己摔倒。因为自己受伤好比让一个手无寸铁之力的小女孩受伤啊。可是，当那个黑影准备救下那个小女孩的时候，发现我准备让自己受伤后，马上以迅雷不及掩耳之势将我的自行车扶正。我睁大眼睛，一看，原来是一位年迈的老爷爷，可他高大的身影给人一种很温暖、很安全的感觉。“小妹妹，以后骑自行车要小心一点哟，不然又要撞到人了，听到了吗?”“是的，爷爷，您没事吧!对不起，我以后会小心的，你没有受伤吧?”“吭吭吭，我没有事儿，倒是你，你吓着了吧!呵呵!好孩子，还好爷爷我学过几年功夫，不然，就接不住你啦!”老爷爷微笑着。这时，我觉得，这微笑，是最美的微笑，因为它里面含着一种最真挚的感情——那就是“爱”。“再见了，孩子。”“再见了，老爷爷”。看着老爷爷的身影，我顿时觉得这个世界是多么好、多么美妙。

　　正是有着像老爷爷这样的好人，世界才会和平、才会完整、才会完美。让这份爱充满这个人间，让这些好人都出现在人间，让世界真正充满和平。

　　悲惨世界学生感受随笔三

　　读完这本书最后一页的时候，是晚上11点半，此时，我的宝贝女儿就安静的睡在我边上的床上。我不禁在想，当我的“珂赛特”与她的“马吕斯”幸福的生活在一起的时候，我会是什么感受。如果有一天，我所爱的人都离我远去的时候，我该如何活下去。

　　我没有像冉阿让那样的苦难和一辈子要背负的罪名，我也许永远都无法体会冉阿让的痛苦。但从冉阿让的身上我知道了当你在命运的抉择之时，当所谓的幸福生活和内心的平和相比的时候，该选择什么。冉阿让选择了后者，他两次揭开了自己的伤疤，两次从一个富有的有地位的人变回到苦役犯，这种内心的煎熬和失落是难以想象的。然而，他最终收获的是尊严，这尊严不是给别人看的，是给自己看的。无论是什么地位，有多少金钱，一个人最主要的是要有尊严的生活下去，而这尊严就建立在自己良知没有泯灭，自己的光明磊落，内心平和的基础上的。在推荐这本书的网页上，写着这本书会教你如何有尊严的活着，确实，在合上书的时候，我找到了答案。

　　关于书本身，确实和我之前想象的一样很悲催，但又没那么悲催。男孩和女孩最后幸福的生活在一起，似乎结局很美好。但雨果似乎不是为了告诉我们这些。我几次看不下去了，是我太烦这里面特别狗血的剧情，还有大段大段的背景描述，评论观点，把故事弄的支离破碎。这在我看来不是一本好小说，但是一本好文学著作。

　　我体会到了一个送葬万人空巷，一个进入先贤祠的'人的力量。我知道了为什么林达说，是雨果，而不是拿破仑拯救了巴黎。书里描述的不是冉阿让一个人，它描述了一个从专制到自由过渡的世界，描述了在巴黎这个花花世界外衣下的一群社会底层，一群追求自由的“_”。这就像他所描述的巴黎的阴沟。是的，悲惨还在继续，阴沟永远存在，特别是在我们这个自称东方巴黎的城市。就在这几天，美丽的祖冲之路又一次被扒开了阴沟。也同时，我们孩子们快乐成长的幼儿园又被扒开了阴沟。这无休无止究竟要到何时。也许就如雨果所说，当马吕斯高唱大段拿破仑赞歌，颂扬他让法国得到无上荣光的时候，公白飞两个字“自由”，就足以让他哑口无言。

　　说到巴黎，雨果不愧是巴黎代言人，巴士底广场，荣军院，先贤祠，卢森堡公园，塞纳河，咖啡店，教堂，这些场景又在我眼前活过来了。我仿佛又去了一趟巴黎，虚拟的故事和现实此时难以区分。有时候读书确实比你真的到了那个地方还像旅游。我一向认为此书如果不叫悲惨世界，而叫巴黎往事，会看的人更多。人人都想去巴黎，而几乎没人愿意体验悲惨世界。我自己就因为这书名，从来不敢看的，怕看了压抑，却没想到它是如此光明。

　　最后，复制一段我最喜欢的文字吧“感谢上苍，是上苍认定，民族的伟大在于令人悲伤的武力冒险之外，德国、英国、法国都不是区区剑匣所能代表的。就在滑铁卢剑声铮铮之时，在德国，布吕歇尔之上有歌德，在英国，威灵顿之上有拜伦。思想的广泛传播乃是我们这一个世纪的特征，在这时代的曙光之中，英国和德国都有她们辉煌的成就。她们是崇高的，这是因为她们打算使自己崇高。她们在提高文化水平方面有独特的功绩，这是凭她们自己的努力得来的，而不是靠了意外的猎取。”

　　在德国，有歌德，在英国，有拜伦，在法国，有雨果。在我们这个新时代，他，又会是谁呢?