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2018年农村还让盖房吗 [城里人到农村去]

发布时间:2018-12-29 03:55:42 影响了:

一次坐火车从上海回广东,经过江西,车里的几个年轻人便开始惊讶了,说那山上面还有孤零零的人家,他们为什么不搬到山下住?说看见有人种地,用这么原始的犁耕!还问黄牛和水牛有什么不同……他们的惊奇制造了其他人的暗笑。这不能怪他们!因为他们还不懂农村,如果他们懂得了,就不会如此了。
  旅游不是走马观花,不是打发时间,更不是上车睡觉,下车逛庙,旅游也不是做文章,不是绘画绣花,不能那样从容不迫。旅游是“暴”动,暴走运动,要是五谷不分,岂不让人笑掉大牙。听毛主席的话:农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的!
  
  顺德长鹿:犁田插秧捉田鸡
  
  犁田还可以比赛?今年“五一”黄金周,顺德长鹿农庄举办中国顺德(长鹿)首届农耕文化节,农耕文化展览,犁田、插秧、捉田鸡、骑猪等农技比赛,百年农家服饰文化表演等活动将演绎珠三角五千年农耕文化。
  珠江三角洲的农耕文化可以追溯到几千年前,勤劳、朴实、智慧的珠三角人,创造了灿烂的岭南水乡农家文化,形成了独特的粤语方言,孕育了源远流长的珠江文化。顺德长鹿农庄,以岭南水乡唯美建筑为原型,从返朴归真,回归自然出发,营造出有层次、有情趣、有历史文化内涵的农庄,是亲近自然,品味人生的心灵驿站。
  古树、老井、菜园、小桥、流水、人家、原始手工作坊,凸显中国传统农耕文化;碧水、绿树、家禽、白鹭,构成农家浓郁的诗情画意;羊咩、牛哞、鸡鸣、犬吠,谱就农庄自然交响乐;瓜棚荷塘、水车石磨、草屋篱笆、茂林修竹、栈道凉亭,让农庄更显古朴悠远。风情而不娇媚,静幽而不沉寂,置身其中,身外的世界和年华都悄然流逝,不知今夕是何年。
  几千年来,珠三角人以农为生,朝荷锄、暮纺纱,相见无杂言,但道桑麻长。首届农耕文化节能让游客亲身体验五千年农耕文化。来自农家生产、生活的传统用具木制水车、手工纺车、木砻等,犁、耙、风车、滚轴、簸箕、荞箕、谷耙、斗笠、蓑衣、鱼网,豆腐作坊、榨油作坊、酿酒作坊,珍贵的农耕摄影等文化展览,让游客感受珠三角农业生产历史沿革和文化沉淀。
  百年农村时装SHOW将通过服饰文化展览和模特SHOW,折射农村生活的变迁和农民生活质量的提升。
  农耕文化节上还有泼水狂欢节和酒文化节,游客可以参加泼水大赛,享受泼洒激情、清凉快乐。还可以举杯狂饮农家糯米酒,体验一醉方休、“天子呼我不上船”的欢乐,过一回醉里乾坤大、壶中日月长的农家日子。
  “五一”黄金周,到顺德长鹿农庄参加农耕文化节,感受农家文化,体验农家激情,品味农家酒宴,参加妙趣横生、洋相百出的犁田、插秧、斗羊、骑猪、提水、捉田鸡等农技比赛。正如孟浩然诗云:故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。满脑子都是梦里水乡,淡淡的茶香,甜甜的米酒,香浓的豆腐花。
  随着承载着农耕文化的生产工具和用具渐渐退出历史舞台,传统的耕作模式慢慢消失,桑基鱼塘也将成为水乡人的追忆。顺德伦教三洲的长鹿农庄,正试图换起人们的记忆。来到长鹿农庄,忘却尘世的纷争,真正回归自然,感受宁静与安祥,身心得以舒缓。
  如果不舍离去,就在豪华的超五星级湖景别墅住上一晚。每一栋别墅就是一个世界,透过大幅落地玻璃,湖光山色一览无遗,且每一栋别墅都拥有一个私家码头,可用岭南式乌篷船来回接送。享用新鲜环保的农家蔬菜,凤城名厨演绎的粤菜精粹,田园风光的就餐环境。
  
  比赛项目:
  农家三绝――斗鸡、赛猪、赛鸭等妙趣横生的岭南农家活动。
  农技比赛――犁田、插秧、骑猪、提水、捉田鸡。
  舞台表演――丰富多彩的农家杂艺、民族歌舞表演、源远流长的百年农家服饰文化表演。
  农家乐――泼水狂欢(长鹿泼水节);醉在今宵(长鹿啤酒节)。
  
  从化竹园:剥竹笋挖红薯
  
  绿叶半含箨,新梢才出墙。
  第四届广东从化流溪竹笋节将在5月8日结束。黄金周出游定能赶上最后一拨,过了“竹笋节”要看如此繁多的竹笋景观就难了。
  作为广州地区最大的竹园,流溪河国家森林公园流溪河林场和良口镇联溪一带,竹园连绵10万亩,品种繁多,有毛竹、粉单竹、篱竹、根竹、吊丝麻、勒竹、根竹、苦竹等20多种,有的已生长百年。春天来临,“无数春笋满林生”,各种竹笋破土而出,一派“翠竹生辉”的秀丽景象,与秀丽的流溪湖和千米五指山、鸡枕山形成旖旎的自然风光。
  竹子是优良的建筑材料和编制材料,而冬笋、春笋又是独具风味的乡村美食。从化的靓竹更与香港熊猫结为佳话。1999年3月,国宝熊猫“佳佳”、“安安”抵达香港后,就一直由从化供应鲜竹。8年来,不论霜冷暑热,从化靓竹总是风雨无阻专车送达。国宝熊猫“佳佳”、“安安”享用从化特供的鲜竹,长得活泼生猛,生活十分写意。
  竹园三桠塘幽谷溪水清澈,绿树婆娑,被游人誉为“南国九寨沟”,这里风景独特,有热带雨林及古树名木,溪潭各异,怪石嶙峋。长在溪两旁的竹子郁郁葱葱,有的与溪水相拥,有的与山潭相映成翠,有的与岩石相伴,有的与松梅作友……
  雨后的春天,漫步其间,静静的竹林里,能听到竹笋拔节竹壳脱落的声音,真有点“涧户寂无人,纷纷且落下”的意境。在岩缝里,甚至可以看到竹笋撑开岩层,露出毛茸茸的尖尖笋角。竹笋的竹节就如一个千斤顶,只要吸收到雨露,就能发挥它的力量,就会冲破压在身的岩石,不屈不挠地向上生长!竹笋的力量是何等巨大!
  竹笋节,游客还可以吃到“流溪竹香宴”,包括“文火清煨竹筒饭”、“麻笋炒滑鸡”、“清蒸竹香大鱼头”、“笋干滑蕨红烧肉”、“苦笋荞头炒叉烧”、“竹片山水豆腐”等竹香系列佳肴。
  冬笋、春笋是从化独具风味的乡村美味,其中苦笋极有忆苦思甜的味道,嫩嫩的,蒸煮或者炒炒来吃,都是甜中带点甘苦,甘的味道直捣喉咙,然后越吃越甜。因为多产竹子,竹简饭便成了一大招牌,厨师说炮制竹简饭所用的竹子都是不再重复使用的,因此蒸出来的饭带有一股竹子的清香,不像城里的所谓竹筒饭已是浪得虚名。你可以跟着农户一起剥竹笋,制作竹简饭。
  到了从化还可以去良口镇的达溪村挖红薯,这里是远近闻名的“番薯村”,出产的番薯口味独特,还能吃出蜂蜜的味道来。据说同样的番薯秧苗,拿到其他地方种植口味就会变差,可谓“南桔北枳”。紫心番薯是前几年引进的夏威夷番薯,属于“舶来品”,貌似芋头,心有粉紫,吃起来又粉又香。达溪村的番薯之所以能够长出与众不同的口味,是因为该村的海拔比较高,加之污染很少,光照充足,且昼夜温差比较大,所以种出来的番薯特别香甜。达溪还有汉白玉萝卜和大芥菜,与番薯一并号称“达溪三件宝”。
  
  花都桑园:采桑椹养蚕宝宝   “爰采唐矣,沫之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”《诗经》之《桑中》篇中描述的植桑养蚕是历代大众产业。
  诗人们“季春梅始落,工女事蚕作。采桑淇澳间,还戏上宫阁”“佳人名莫愁,采桑南陌头。困来淇河畔,应过上宫游。”寄情幽幽桑林。其实他们不知道桑林中甜美的桑椹具有保健功能。2000多年前,桑椹就是宫廷御用补品,既能当水果,又可做中药材。
  记忆间,童年时无穷的乐趣都是在桑树底下发生的。放学路边的桑果园里那白中带红、红得发紫、紫得发黑的桑果,停不了口,临走不忘摘上一把新鲜的桑叶回去喂蚕宝宝。如今,很多城市的郊区,出现了大大小小的桑园,成为旅游休闲的新去处。红红紫紫的桑椹,浪漫温馨的桑园,为生活增添新的色彩。
  此时正是花都宝桑园桑果成熟时节,邀上三五朋友直奔那里摘桑果吧。宝桑园坐落于花都区山前大道,距广州市中心45分钟车程。占地800亩,数十万棵桑树和果树营造出最优美的自然生态环境。桑林漫步,葱茏繁茂的桑树丛里串串桑果挂在枝头,每颗都有指头大小,很诱人。桑果有好多品种,不要以为只有紫黑色的才好吃,米脂般白嫩的味儿才最甜。
  摘桑果可不是一件简单的事情。红的太酸,黑的一碰就落又太熟,只有又黑又大,用手去摘,果上嫩绿的果蒂不落的才是上好的。摘的时候一定要掐住它的果蒂,否则稍微一用力,便会破碎。桑果因为水多糖多质地软,采摘的时候必须用饭盒或塑料袋兜着,桑果不好保存,最好是当天食用。
  桑树大多长得比较矮,弯着身子哈着腰在果园里搜寻挺受罪,但乐趣也不少。不时可见三两游客穿着雨衣,或挽着小篮,或手提塑料袋,穿行于桑林之中,边赏风景,边采桑果,欢声笑语在桑林中飘荡。最兴奋的莫过于孩子们,桑果、桑树、蚕宝宝对于他们来说,最是新奇好玩。摸摸这、碰碰那,摘几个果子塞到嘴里,和小伙伴在林间捉迷藏,远胜儿童游乐场!
  你还可以在丝绸文化长廊参观中国5000多年辉煌蚕丝文化历史,感受举世闻名的丝绸之路。在昆虫天地了解昆虫世界的奥秘,制作昆虫标本,亲自参与喂养蚕宝宝、缫丝、……了解蚕宝宝的一生;还可以体验风靡全世界的水上波波球、草地悠波球滚筒洗衣机般天翻地覆的感觉和太空行走的乐趣;在5万平方米的青青草地上,参与放风筝比赛,或者在草地上赤足狂欢;喜欢垂钓的,可临池挥杆钓鱼虾……
  
  深圳坝光:出海打鱼当渔夫
  
  有“都市渔夫”之称的大鹏坝光村是深圳南澳的一个生态自然村,白云缭绕的笔架山和排牙山脉成倚角之势拱护着美丽的小渔村。清澈的溪水自山谷流下,经过古旧的村舍缓缓注入大海。坝光村18个自然村散布在16公里的海岸线旁,是游人远离嚣闹都市,拥抱自然的好去处。村里的古树品种多,姿态美,树龄在百岁以上的古树比比皆是。沿海岸线还有红树林群落。由于地处偏远,过去交通不便,水土保持良好,如今仍是山清水秀,果丰林密,海产丰富。游客忙里偷闲,误入悠悠小村,仿佛进入一个梦中的世外桃源。是五一远离都市,感受自然的好去处。
  坝光村有一种被时光遗忘的美,出海捕鱼,会让游客体验当渔民打鱼的快乐……
  在坝光码头跟着当地渔民上船,就开始打鱼之旅了,坐上晃悠悠的渔船,一边欣赏美丽大亚湾海景,一边迎着微微海风,美景净收眼底。随船家出海把船开到远一点的地方,然后下网,打到的鱼全部可以免费带走,全看运气如何,也许还会打到大大的螃蟹。把战利品带到大鹏有名的海鲜食街――水头,统一在海鲜街食店加工,或采购新鲜的海鲜,美美的享用一餐大餐。
  置身于南澳半岛的蓝天碧海边,柔和阳光下,开始骑单车放飞心情。单人或两个人踏着双人自行车,穿行在山间、田野、海边,在温暖的阳光下,欣赏眼前宽广的无敌海景,任凭思绪在旷野中自由翱翔,旁边有好友相伴,真是恍如人间仙境。也可以到小岛岸边嬉水,摄影观光,画笔写生,观潮拾贝,还可以自带潜水镜潜水观看海底世界,不过一定要穿上鞋子,以免被水下尖石和贝壳划伤。
  夕阳的余辉中,湛蓝的大海边,那片绿色小树林映衬着的沙滩上,光着脚丫在松软的沙粒中来一场沙滩排球赛,把起身跳跃的身影定格在金色的晚霞中。
  
  其他出海线路
  珠海湾仔 珠海市湾仔镇海锋、海湾渔村最新旅游项目“湾仔出海垂钓捕捞旅游”。乘坐豪华旅游渔船从湾仔码头出海,环绕澳门缓行,饱览澳门现代都市的旖旎风光,然后驶向一望无际的大海。尽情享受温柔清新的海风,和煦灿烂的阳光,欣赏碧波方顷的海洋和远方万山群岛、香港大屿山的优美景色。
  在航行过程中,可亲身体验和参与渔民垂钓捕捞鱼虾作业,亦可在船内打棋牌。
  三亚海钓 三亚海钓也是不错的选择。乘“扬帆号”豪华游艇一同去撩开大海神秘的面纱.领略她无限的魅力。
  “扬帆号”是三亚最快的豪华钓鱼游艇,可同时乘30人出海观光垂钓。是艘集观光、垂钓及潜水等海上娱乐为一体的游艇。可开展的活动项目有:岛屿垂钓、远海垂约、海上观光、潜水等。远海垂钓则应选点于六道湾、南山或亚龙湾,那里鱼儿肥大、品种繁多。
  
  海南洋浦:爬盐山耕盐田
  
  盐没少见,更没少吃,但晒盐却没见过。想象中收集大量海水直接慢慢晒出盐来,再进行加工就可以食用。
  “晒盐的汉子那个黝黑的汉子,他要以阳光的名义,剥开海水的皮肤,他就要从海水中取出大海的骨头。……”这首关于晒盐工的诗对旅行者来说很有诱惑力。
  从海口到儋州镇洋浦千年古盐田大约两个小时的车程,这里保持了最原始的人工晒盐工序,是中国至今保留最完好的古盐场,距今已有1200年的历史。
  当一片大大小小如砚台的火山石晒盐池出现在眼前,忍不住要惊叹,这里才是真正的盐田呢! 一畴一畴黑黝黝像稻田,这地里的泥就叫做“盐泥”了。海南每月两次大潮海水会漫过这片盐泥,盐泥能汲取海水中盐份,当海水退去时,将盐泥用耙子耙松,再经太阳晒上几日蒸发了很多水份,这片盐泥就含有相当高的盐份了。这时试着拿起盐农的耙子却发现原来并不轻松,沉得很。
  将含有很高盐份的盐泥放进盐池,盐池是经过特殊加工的,底部由细密的席子铺就而成,这样就成了一个大的过滤器,在泥上再浇入海水过滤,过滤出来的水从盐池旁边预留的小口流入一侧的池里,便有了一池的卤水。
  游客们争相把卤水挑到盐槽上去,盐槽由火山石制成,有细细密密的小孔,这些盐槽都是千百年流传下来的。卤水再经过烈日的蒸发,就可以得到白花花的盐巴了。听说,在夏季,一个盐槽加上两三次的卤水都可以蒸发干。洋浦有七千多个盐槽,就用这样最原始的劳作方式,一年竟能生产500多吨食 盐。用手捏起几粒,见晶莹透亮,放到口中,比家中的细盐要淡许多,入口即化,最后还有一点点清凉的甜。
  海岸线上那道用石头垒起的坝,海水退潮时,就可以拦住一些鱼蟹什么的,等海水退下去的时候,村民就提着篮子来捡鱼。
  据说当地的盐�系列食品相当可口,与别处的自然风味不同,另外存储的老盐巴还可以清热退火、清毒散淤,是馈赠亲朋的佳品。这样一个我国最早的日晒制盐点,也是我国至今保留最完好的原始日晒制盐方式的古盐场,爱好异样风情旅游的你怎么可以错过呢?
  
  其他晒盐线路
  岱山岛盐主题公园
  岱山是浙江最大的产盐县,全省三分之一食用盐都来自这里。晒盐的方式与洋浦相似。
  浙江岱山岛盐主题公园占地500亩,位于浙江省最大的连片盐场――岱西盐场内,公园以盐为主题,因地制宜开发海岛休闲保健旅游。可以体会在“人造死海”体验不沉的奇迹,还可以去盐疗馆做一回全身美容保健;爬晶莹剔透的盐山,享受不一样的登山乐趣。当然最有趣的莫过于和老盐农一起晒盐,看着白花花的盐从盐水中结晶出来时,感觉是虽苦犹甜。
  澜沧江畔盐田
  海盐如此,纳西人又是怎样晒盐的?盐井村在西藏昌都地区芒康县内,是滇藏公路入藏后第一镇。这里以温泉和美味的葡萄酒著称,但使盐井这个偏僻小村保持千年生机的,还是澜沧江边几眼能冒出卤水的盐井。
  盐井自古就有产盐的历史,而盐田又成为这里独有的一道人造景观。所谓的盐田,其实是在汹涌澎湃的澜沧江边搭建的一些土木结构的平台。顺着盐田之间的小道下坡,盐水井就挖在江边。这儿的盐水井有的深近10米,工人们身背圆柱形的木桶,将卤水存储在盐田边的槽沟里,其他的工人将卤水从槽内舀出倒入盐田里。经过一天日头的暴晒和江风的吹拂,第二天,盐田里就会结晶出白色的盐粒了。
  
  江门新会:制葵扇学葵艺
  
  广东新会流传这样的说法:凡能望得见新会凌云塔的地方,长出的葵扇,葵柄的尖顶对正葵扇正中,否则是歪的;种出的新会大红柑,柑皮格外芳香,是正宗的新会陈皮;种出来的新会甜橙,底部有小圆圈,特别美味。
  新会盛产蒲葵,素有葵乡之称。葵叶宽大而不开裂,心蒂园正,骨格细匀,色泽光洁,体质轻盈。在新会,处处可见个头不高、粗粗壮壮的葵树,像五指张开的树叶。上个世纪80年代以前,炎炎夏日,珠江流域的男女老幼几乎人手一把新会葵扇。如今,葵扇已经渐渐退出了人们的生活,新会葵扇日益变成了一种装饰,一种风景,一种传奇,一种回忆。
  葵乡博览园则用历史资料再现了新会葵艺的往昔辉煌。
  葵博园坐落在美丽的圭峰山下,葵博园室外是异国棕榈区,区内种植数千棵新会特色蒲葵和引进适合本地气候的世界各地蒲葵20多个品种,形成大片葵林。游客可以在漫步葵林中认识中外各种葵树的风采神韵。“一把葵扇养活几代新会人”,葵艺具有较高的经济价值,上世纪60年代,新会葵艺创造了“一步三元”的经济价值(每一平方米所种植的葵树,可以创造三元的经济价值)。
  展馆位于葵树林之中,展馆的一面墙壁用玻璃建筑,即使身在室内,也可欣赏周围的葵树林,遥望远方的圭峰山。展馆的大门也被独具匠心地装饰成了葵扇的模样。在葵艺作坊还清楚地展现了葵扇的整套制作流程,从树上砍下葵叶以后,经过修剪、烘干、晒干、压平后,再烫上各种字画图案,有的还要配上一些装饰品。在作坊,可以向现场的葵扇制作师傅定制个人风格的葵扇,写上几句诗、题上自己的名。说不定还可以亲自用电烙笔在素洁的葵扇面上任意挥洒,体会葵艺制作的乐趣。展厅里展出数百件各式精湛的葵类工艺品,这些工艺品除了葵扇外,还有葵花篮、葵帽、葵席、葵盒、葵灯笼等。其中有一把竹箨贴面扇特别引人注目,因为它是周恩来视察新会葵艺厂时使用过的,具有珍贵的历史价值。这里还保存了周恩来、朱德、郭沫若等参观新会葵艺生产的珍贵的历史照片。名扬四海的玻璃扇是取葵叶中未展开的叶芯扎制而成,双面五脊扇要求用两片大小相同的葵叶内芯,一股每1000到2000张葵叶中才能找到一对,而且制作工艺十分复杂,即使在新会这样的葵乡,也已经很少有人能做了。
  
  湛江坡头:“伐薪”烧炭在莫村
  
  近年来炭疗、竹炭等字眼渐成人们熟悉的字眼。湛江市坡头区龙头莫村就有一间罕有的炭保健美容休闲项目。亲身体验,“炭”世界原来如此!汽车经过海湾大桥,沿着新建的公路,不消十分钟就进入了一家炭窑保健山庄。很新鲜,也很特别。据说采用此方法来治疗的保健中心还是全国第一家。有人说,湛江人最识叹。此话不假。据说每天过百人去那里“炭世界”。
  有兴趣的还可以跟着窑工一起体验当烧炭翁的乐趣,不过一定要能耐高温。莫村炭窑有10来座,选用特别的木材,燃烧超过30天,将木材完全炭化,成为一种可吃、可治疗的备长炭。炭窑在完成炭烧后,将炭从窑里取出来,让窑自然降温。当温度降到60度,就可以让人进入窑内桑拿。跟一般的桑拿不同的是,这种炭窑桑拿,是在高温下自然排汗,达到治疗的目的。
  一边烧烤一边品尝这里提供的冰炭水,一边是火一边冰凉。等不及了,换上提供的桑拿服,进入了其中一个炭窑去“炭世界。眼前的炭窑貌不惊人。进入后,很快就感受到它的魅力。很热,这是第一个感觉,然而,坐在炭窑里桑拿,汗是从里到外,慢慢渗透而出,不会感觉辛苦,反而一种很舒心的感觉慢慢由心底进发出来。在韩国,蒸桑拿是传统的美体护肤风俗。所以被称作桑拿圣地的梨州木炭山庄每年都会吸引大批游客前往。和大众化的韩国汗蒸不同的是,梨州木炭山庄使用的是韩国国产栎树制作栎木炭,然后利用木炭窑内的余热进行炭窑汗蒸。炭疗采用备长炭为原料的一种炭窑保健,利用烧炭过程中遗留下来的热能、远红外线、负离子,加速细胞新陈代谢,刺激汗腺,将毒素从体内排除。炭疗对肩周炎、关节炎、风湿、腰肌劳损、更年期综合症、成年人亚健康等病症有明显的帮助。
  八十度的高温对于习惯蒸桑拿的人来说并不难熬,但在木炭山庄,那个两百度的炭窖就不是每个人都能承受了。桑拿虽然既美容又养生,最佳汗蒸时间不应超过十分钟。
  
  贵州雷山:偷师学艺当银匠
  
  正值稻花随风飘香的季节,农家牵着耕牛缓缓而行,水车在田间地头吱呀的响,山道上一路颠簸,终于在转过了无数道弯后,远远望见了美丽的苗寨:一排排木质吊脚楼,一户连着一户,此起彼伏,倚着山脊层层叠叠,蜿蜒铺展在青山绿水间。
  贵州雷山县,一个独特的少数民族聚居在云贵高原的密林深处,木瓦结构的建筑群、精美华丽的苗族服饰、丰富多彩的节日文化、众多的苗族支系和部落社会……浓郁独特的苗族风情文化.使这里成为贵州东线旅游吸引海内外游客的最大卖点。尤其是郎德上寨已成为国家级文物保护单位,明清苗族建筑群、石板路等保存完好。西江千户苗寨被称为世界上最大的苗寨,这里山环水绕、怡静清幽,房屋依山而建,是贵州八大历史名镇之一,素有“苗都”之称。
  雷山苗族人世代传言着一种习俗,将家中所有的财产都换成白花花的银子,投入熔炉,锻造成丝,编制成花,錾刻成衣。银花、银铃、银项圈、银帽,苗女全身的银装可重达二、三十斤。上百年来,白银已成一种象征,苗族人喜欢用白银来包裹自己。
  雷山西江镇的控拜村,素被外界称为“银匠村”。430多户人家90%以打银为业,银匠多达1100多人。每户苗家人几乎都有银装的收藏。每逢苗年节,苗家女子盛装披银,项戴数个镂花银项圈,胸前配挂重大银锁,腕间戴数对不同样式的银手镯,她们要比试谁的银装最重,谁的最大,谁的最多,获胜者将会成为芦笙场上所有小伙子追逐的目标。其实美丽并不是苗族人喜欢银饰的直接原因。四百多年前,苗从榕江迁徙而来,频繁的商业贸易让苗族人有了打银的原料。苗族常年迁徙,漂泊不定,所以他们喜欢把所有的财富随身戴在身上,人走则家随,以钱为饰保值财产。这也许是苗族人好银的直接原因。另外还有很重要的一点,就是苗族人认为银饰可以避邪,还能去毒,防止瘟疫。
  雷山的银匠一般都是子承父业,世代相袭,手艺极少外传。倘若你真能通过旅游体验,学会一招半式,加上你的创意无限,说不定就独创一门手艺啦。
  錾刻的图案没有任何范本,木槌和砧板是银匠所有的工具,工艺的精细靠的就是心中有图,手中有数。之后要制作蝴蝶银花。一付银角需要203片银花焊接而成,而每一片都是要经过手工编制和焊接一点点完成。银丝编制好的银花粘有焊液,再用吹管焊接,火力温和,这样焊接的制品没有很明显的焊点,银饰浑然天成。

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