讨厌一个人，用不着翻脸(深度好文)
做人难，把人做好更难。
古人谈做人的境界时，有这样一句话，“宰相肚里能撑船。”
一个人内心里能盛下多少人和事，也决定了他能看到怎样的世界。
讨厌的人，烦恼的事，能够恰当处理，心里明白，却不说破;
心里清楚，却不纠缠;心里懂得，却不喜欢辩驳。
这体现了一个人的成熟，也展现了一个人的情商。
01
看破不说破，看穿不揭穿。
与人相处，鬼谷子曾说：
“觉人之伪，不形之于色;吃人之亏，不动之于口;施人之恩，不发之于言;受人之惠，不忘之于心。”
意思是说，讨厌别人虚伪的一面，淡然处之，不表现在脸上。
知道自己吃了亏，长个经验就好，不用去针锋相对，给了人家恩情，也不要天天挂在嘴上。
受了他人的恩惠，关键是记在心里就是好，不靠一张嘴道谢。
讨厌却不说破，不喜欢也能包容，才是智慧。
曾国藩曾经有一个老乡叫王錱，很有才华，但却爱出风头，爱发议论，总是在争论中盖过别人一头。
他认为曾国藩是秀才带兵，没有真本事，就很瞧不起他，经常和他较劲。
咸丰年间，太平天国运动爆发，曾国藩招募湘军，他很想收王錱为弟子。
王錱直言拒绝说：“我的师傅只有罗山一人。”
曾国藩做人稳重低调，听了这话就把王錱看透了，便不动声色地笑了笑，心下暗想：
“王錱虽有几分能耐，但恃才傲物，不好领导，这是带兵的大忌，未来堪忧。”
曾国藩从此很讨厌王錱。
但是讨厌归讨厌，他却心里有数，并不因此漠视王錱的才能。
后来王錱招募兵士，组织团练。
曾国藩看透王錱激进招人，粮饷缺乏的隐患，就写信给他，想让其跟随自己东征。
王錱听了，很不屑地对周围的人说：
“曾国藩这个人京官做久了，动不动就发公文，打官腔，跟他交谈，话不投机半句多。”
这话传到曾国藩耳中，他长叹一声，并不强求。
果然不久以后，王錱因为粮饷缺乏，受困于无食无援的空城而兵败，年纪轻轻就病死军中了。
不揭人短，不睚眦必报，控制自己的情绪和行为，给别人留面子，留台阶，是一种修养，也是一种美德。
曾国藩成于此，王錱败于此。
因为成全别人，做人做事自带分寸，懂得给人留路，是心底的善良，也是人生走的更远的铺垫。
02
别和小人纠缠，因为你一定会输。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
小人是我们最讨厌的。
但是小人阴毒，喜欢的是背后算计，因此即使再讨厌，也不要和小人纠缠。
《易经》中说：当时局不利，不可与小人纠缠，需要以退为进。
意思是说，要懂得和小人保持尺度。
很多时候，面对小人的一些行径，据理力争常常得不到结果。
如果正面交锋，反而得不偿失，倒不如退一步。
比如《红楼梦》中的夏金桂，性格泼辣，飞扬跋扈，心地阴险。
她看准薛姨妈慈祥，薛蟠只知道吃喝玩乐，不理会家事，就在背后陷害香菱，处处找茬，把家里弄得乌烟瘴气的。
薛宝钗看透了夏金桂的泼辣和小人行径，对这个嫂子极其厌恶，但是她也深知与这样的小人争辩，毫无用处。
于是并不点破，只是假装不理会，用自己的智慧弹压其志，令其自己打消陷害的念头。
夏金桂经常折腾香菱，搅得家里不安宁。
薛姨妈无哭无泪，气急之下就想把香菱买了。
宝钗不卑不亢地说：“让她跟着我也是一样，从此断绝了她那里，也如卖了一般。”
自此香菱跟着宝钗，夏金桂鞭长莫及，也偃旗息鼓了。
古人云：能容小人，方成君子。
不与小人纠缠，不仅是一种态度，更是一种智慧。
人生短暂，能容纳的东西有限。
与其让这些没有营养的人与事，侵蚀我们的人生，倒不如躲开它们，把注意力集中在有价值有意义的事情上。
03
三观不同，不必为友;层次不同，不用争论。
现实中，最令人讨厌的事情莫过于，和不在一个频道的人对话。
你看了一本有意思的书，想分享，对方却说别装文艺青年。
你说公司加薪了，他人却揣测你发大财了，可以向你借钱。
你和人谈论昨晚的聚会，有人却一脸嫌弃，觉得那是嘚瑟。
秀才遇见兵，有理说不通。
时间决定我们遇见谁，三观却决定了我们留下谁。
好恶不同，生活经验不同，知识储备不同，思维方式和层次也不同，即使费尽心力，对方也听不懂。
庄子在《秋水》篇中说：
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
水井中的青蛙因为局限，理解不了大海的辽阔，夏天的虫子因为季节，理解不了冬天。
人品决定底线，三观决定上限。
道不同，不相为谋，真的不用翻脸。
看不惯的，各走半边;摸不透的，不费力揣摩;看不清的，不劳神猜测。
人生苦短，真没有必要浪费时间，与不相干的人纠缠。
纵观我们的一生，谁不是一直都在和不同的人交往，不停告别，不停遇见新的伙伴一起上路呢?
谁不是，和想法不同的人，失于交流，和三观不同的人，不再接近?
没法沟通，就不沟通;没法相处，就不相处。
这是一种生活方式，也是一种人生态度。
因为相处不累，才能久处不厌。意气相投，才能真心结交。