有关重阳节小学生作文参考范文三篇
重阳节作文
一年一度的重阳节到了，在离我外婆家的中山村就会非常地热闹，他们村里的人会约请亲友挚友一路过节。本日，我和外婆一早就往中山村赶。一进村口，就望见人山人海，华盖云集。尚有很多红红的大气球在天空中飞翔。
广场上，有许多出色的演出。罗汉队的老爷爷迈着整齐的步骤，个个精力奋起地舞着刀、枪、剑、棍异常有劲，赢得观众的阵阵叫好。罗汉队刚演出完，又过来了腰鼓队，腰鼓队的阿姨穿戴大度的打扮，背着圆圆的腰鼓摆开了地势，时而发出欢畅的节拍、时而发出震耳欲聋的声音，让人看了连连惊叹。接下来还看了舞狮、街舞、相声等等，看得人目眩凌乱。
其后，我们又去爬了中山村后的五指岩，直到爬到口干舌燥，汗出如浆才回家。这真是一个令人难忘的重阳节啊!
重阳节作文
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过，当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
重阳节作文
今年的十一假期，刚好遇到了重阳节。重阳节是敬老爱老的节日。妈妈提议去看望一位特殊的.老人。
10月2日这天，天气晴朗，秋高气爽，一路桂花香香。我们驱车前往住在富阳的闻奶奶家。我准备了一个小盆栽送给闻奶奶，希望她能喜欢。
路上，妈妈向我介绍了这位闻奶奶。
奶奶今年85岁了。她是妈妈大学毕业后第一家公司的老板。她可是有着传奇的一生哦。单位退休后六十岁才开始创业，一个人慢慢把公司做的很大。。。。。
刚敲开闻奶奶家的门，就闻到了一股古朴的气息。一位笑容满面的老奶奶住着拐杖站门口迎接我们的到来。这应该就是传说中的闻奶奶了吧。奶奶握着妈妈的手一直牵到客厅中坐下也没放开。口中一直说着想不到，想不到。眼里闪着光。
大人们一直聊着过去，10年来的变化。
吃过午饭，我们本打算回家，不打扰老人的午休。闻奶奶却执意要陪我们去爬当地有名的一座山———观山。这座山不高，只有八九十米，可是爬过以后，还是满头大汗。妈妈在山下陪文奶奶说说话，谈谈心。直到最后回家，闻奶奶还是执意要目送我们上车才转身回家。
老人最需要的是我们的关怀。愿闻奶奶身体健康，愿天下的老人都有一个幸福的晚年。