鲁甸的风俗作文推荐5篇

为了写出优秀的作文，我们一定要在生活中细心观察，为了使作文写优秀，我们可以加入自己的真情实感，下面是职场范文网小编为您分享的鲁甸的风俗作文推荐5篇，感谢您的参阅。

鲁甸的风俗作文篇1

“百里不同风，千里不同俗”，在我的家乡，有这样一种风俗。农历二月半，人们会在这天举办庆典迎“伏虎禅师”，并且邀请亲朋到家中做客。

这个节日的来历啊，可是个有趣的故事：很久以前，有个罗伏和尚，他心地善良，有一天下山取火，碰见了一只饥饿的老虎，他取火回来，便以身饲虎。他舍己的精神感动了上苍，观音菩萨点化了他成为“伏虎禅师”，老虎成了他的坐骑。人们也把二月半这天定为伏虎禅师的纪念日。

农历二月半这一天，是我除了过年外最期盼的一天。早上，太阳才刚掀开云彩，探出头来，庙会里已排起了长龙，人山人海了。年长的爷爷奶奶为我们化妆，有扮成神通广大的孙悟空的；有扮成肥头大耳的猪八戒；有扮成忠心耿耿的沙和尚……而我扮的是巾帼不让须眉的穆桂英：脸上化着大青衣的妆，身披红衣，头戴帅盔，英姿飒爽的样子！

最激动人心的时候来了，庆典开始了。走在最前面的是由村里德高望重的老人请出的“伏虎禅师”；后面紧跟着声势逼人的军鼓队，鼓声如雷、震天动地；腰鼓队的奶奶们鼓槌飞舞、彩绸翻飞，极富感染力；还有一支由小朋友组成的小号队，号声嘹亮、意气风发；再后面就是我们了，我们这个方队最有意思，有天上飞的、地上走的，腾云驾雾的唐僧三徒被大人扛在肩上，当然还有我的穆桂英挂帅。我和“花木兰”、“楚霸王项羽”一起坐在特制的车上宛如骑在马上，后面还跟着坐轿子“大家闺秀”……最后一个方队是由全村人舞着彩旗、举着香组成的，有年过七旬的老人、有血气方刚的少年、有活泼踊跃的小孩……游行结束后，会向村民们分发水果、礼物，这还有多层意义呢！希望大家平安长寿，这是第一层，第二层是纪念“伏虎禅师”的舍己精神，第三层是希望每个人在这一年都能得到守护和祝福。

这时候在村民的家中，男主人们在舂粿，女主人们在做美味的菜肴：烧牛肉、红烧鱼……客人们一边帮忙，一边聊着天，大家在一起度过这愉快的一天。

这风俗节日的一点一滴无不体现着丰富多彩的家乡特色和独特魅力，让我们一起建设更美好的家乡，把家乡的风俗继续传承下去！

鲁甸的风俗作文篇2

温州的春节在十一月就开始了。

这是一个准备的月份。要开始晒干货了。在这个月份，家家户户的阳台、屋檐下挂满酱油肉。密密麻麻的网铁钉随处可见。偶尔有贪吃的小狗，，偷偷衔走几块肉，不面遭到主人的呵斥——在可是分岁酒当中必备的菜肴啊。虽然菜场有现成的卖，但大家还是愿意自己做。外婆外公，从十一月晒到了一月，我们也从一月吃到了现在——还没有吃完!成片成片的酱油肉，迎面扑来的肉香，无不预示着春节的到来。

冬至大抵也是在十一月。不过，冬至在温州不叫冬至，叫“至日”，这天早上，必吃汤圆，麻糍。汤圆、麻糍，富有嚼劲，软乎乎，甜滋滋。意为团圆喜庆。吃了冬至丸，就长一岁了!

接下来，便该捣上年糕在各个房间摆上，祭灶掸新，贴春联年画……忙忙碌碌后，不知不觉就倒了除夕。

除夕要吃分岁酒。分岁，意新年旧年就此而分。按道理，分岁酒应在晚上，可现在不同了。但应有的菜肴一样不少：必有的鸡、鱼、猪，修正结子的花生、象征大吉的柑橘、象征家门清洁的豆腐，还有早早晒好的酱油肉。在这一天，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，男女老少都穿起新衣。在外地的人，除非万不得已，必定赶回家来吃分岁酒。分岁酒上大家举杯欢庆，恭贺新春。分岁酒结束后，除了哭着闹着要睡觉的以及在酒席上会周公的小孩，其他人都不睡觉，都要守岁。

虽然晚上不睡觉，但第二天还是要在凌晨起来，开门打响开门炮。先放一串小鞭炮，再发三发双响炮。意为解除一年的疠疫灾晦。此时全城一片鞭炮声，噼里啪啦，好不热闹!接下来便可好好的睡觉了，初一不拜年。

从初二开始，便是接连不断的拜年了。直到元宵，在又一次吃了汤圆后，春节便结束了。

鲁甸的风俗作文篇3

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

鲁甸的风俗作文篇4

端午，在我的家乡是没有什么很特别的风俗的，也是那几样，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃饭罢了。唯一一个让我觉得有些特别的是，在端午那天每个孩子手上都要带上五色的绳子——五色缕。

五色缕，说的通俗些，就是用五种色彩明艳的丝线编成的绳子。在端午那天系在手腕上，有着避免灾祸的意思。这都是老一辈然传下来的，深究也不知到底是从那一辈传下来的了，仿佛是自盘古开天辟地时就有了的。

而且这五色缕还有一个讲究，就是摘下的时候一定要在雨天，还一定要在有活水的地方。那时的我不明白其中的含义也就不甚在意。

直到有一次，那绳子的质量实在是太差，花花绿绿的颜色都印在了手腕上，就像一个会活动的调色盘。洗来洗去的让我就的分外的烦，干脆就找了个没人的时候，解了下来，扔在了垃圾箱里。

就在我以为平安无事，可以解除警报的时候，它败露了——我的外婆发现了。她将我拉到客厅里狠狠教训了一顿，那神态仿佛是我犯下了什么十恶不赦、不可饶恕的罪过。瞬间，一种“都是我的错”的感觉油然而生。最后，外婆又编了一条五色缕小心翼翼的给我戴在了手腕上。并一再嘱咐，一定要等到下雨天再解下来，平时是万万不能解下的!

后来我才知道，在下雨天将五色缕在下雨天解下扔到活水河里，有带一身的病痛和灾难带走的含义。绳子顺流而下，灾难也会随波而逝，在今后的一年里就会过的幸福安康。

现在，我和外婆不住在一起了，每逢端午时，妈妈也会挑五条颜色鲜亮的绳子编成五色缕，只是她早已不记得当年的编法，只是随便撮一撮，应应景，在过节时讨个好兆头罢了。

鲁甸的风俗作文篇5

每个人的家乡都有自己奇特的风俗。我也是，我们家乡过年的风俗令我印象最深刻的就是“舞龙”。

舞龙的时间一般会在春节后几天。通常会由村里舞龙队长提前几天送来请帖。告知我们舞龙的队伍将会何时过来表演。收到请贴后，爸爸妈妈就开始准备红包，一些水果和香烛，鞭炮欢迎舞龙的到来。

终于，大家都期盼的这一天到来了。咣当咣当，舞龙的队伍接近我们了。我既紧张又激动，时不时跑到门口去看舞龙的队伍到了没有。这时爸爸在大门口摆上了两串长长的鞭炮。妈妈则在院子里摆上了桌子，在桌子上放上了准备好的水果，并点上了香，红烛。舞龙的队伍越来越近了。胆小的孩子跑上了楼，从走廊探出头，等着看舞龙。当舞龙的队伍到我们家门口时，爸爸点燃了一串鞭炮。在噼里啪啦的鞭炮声中。一红一黄的两条龙摆动着身体走进了我们的院子。队伍后面还跟着一大群人来看舞龙表演。

他们先是盘成了一个圈，然后再迅速的散开。两条龙在他们的手中变得活灵活现，千姿百态。几分钟后他们停下休息。带队的人从龙头里面取出了几根小蜡烛送给了我们，并说了一些祝福语。这时，爸爸拿出准备好的红包送给他们。妈妈从边上的小桌子上，拿了一些水果分给他们吃，还为他们泡上了茶。休息了一会后，他们又开始左右摆动着龙头和龙身，缓缓的走出了我们家的院子。这时爸爸又点燃了另一串鞭炮。来欢送舞龙的队伍离开。我和妈妈把他们送的小蜡烛拿回了房间，直到它们燃尽为止。

这就是我们家乡过年的风俗“舞龙”，这让我印象深刻，难以忘怀！