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大叔讲作文8篇

发布时间:2023-06-02 11:04:10 影响了:

想要写出一篇优秀的作文,肯定离不开大家日常的努力,写好作文,是语文成绩得到高分的必要保证,下面是职场范文网小编为您分享的大叔讲作文8篇,感谢您的参阅。

大叔讲作文8篇

大叔讲作文篇1

写东西一般都会讲就输入和输出,以前写读后感一类的会先去看别人的想法,我想不必一直如此,毕竟影片的信息量已经够大,能捡出一二说明就很欣慰了。

我看电影一般都是在吃晚饭的时候,一心二用的感觉总是棒棒的。不知谁说的:不能一心二用,你还指望什么成功。是否真理,不置可否,毕竟真理也时具有条件的,你们开心就好。

最近印度电影口碑票房都不错,如《摔跤吧,爸爸》、《天才枪手》,这部《小萝莉的猴神大叔》之前是没看简介的,开头还以为是巴基斯坦的电影,中途感觉印度歌舞风格明显,百度才知道是部印度作品,在这里感觉中国电影市场欠巴基斯坦几部电影。

说到印度电影的歌舞表演确实精彩,异域风情又极具感情渲染能力,不过有时候因为过度的歌舞表演拖沓了影片节奏。就像《小萝莉的猴神大叔》两个半小时左右的放映时间,我敢肯定片长绝对影响到它的票房表现。不过影片中以歌舞为背景音乐还是不错的处理方法。

为什么说《小萝莉的猴神大叔》需要一个人静静看呢?

影院中观看喜剧片,人多了喜剧效果会更加明显;然而悲情点的影片很少有人三五成群的去欣赏,一来可能感觉生活已经不易,干嘛还要给自己寻不开心,二来也是最重要的是不能把自己软弱的一面展示给别人。

不知为什么看这部被定义为喜剧片、动作片的电影,泪点多于笑点。像我需要空间来释放情绪的时候是不会让其他人知道的。所以当触动心灵的时候是不希望有叨扰的,一个人单独在一个时空最好。

影片中看出印巴两国对棒球、摔跤都蛮追捧的;风景如阿尔卑斯山的克什米尔、印巴分治的社会宗教割裂、政治和宗教的狂热、臃肿的官僚和官僚制度,无情的现实终究抵不住人们善良的叩击。

只要政治、宗教服务于人民,就不应该拘泥于形式。

大叔讲作文篇2

心潮澎湃,心中五味杂尘,似乎还有涓涓细流缓缓流过,除去污垢与灰尘,留下一片明亮纯净的天,这个星期天我又像以往一样追了一部电影,它真拔动了我的心弦,奏出了一首悠扬的歌,他的名字就叫《小萝莉的猴神大叔》。

这部电影讲述的是一个巴基斯坦还不会说话的女孩,在印度与家人走失期间,她遇到了猴神叔叔,一个纯宗教信仰的男子,在克服了重重困难之后,女孩终于与家人团聚,看似普普通通的情节,实则十分感人。猴神叔叔,因为这个小女孩曾一度被家人谩骂,也曾几度被打成重伤,但他并未因此放弃,一心一意帮助巴基斯坦的小女孩回家。

在此期间,他感动了许多人,记者、警察、军人,以及许多曾对他有偏见的亲朋好友。令我印象最深的是,许许多多印度民众和巴基斯坦民众,被猴神的故事感动,纷纷来到巴印边界为猴神送行,猴神拖着残伤的身体,巴基斯坦民众纷纷为其让路,连曾经极度拼命的军人也闪身一旁,我想这大概就是在为人性的光辉让路吧,随后为自己的民族不顾一切的冲上前去,努力用身躯将大门撞开,为猴神开辟一条毫无阻拦的路,看到这里我被深深的感动了。

巴基斯坦与印度的关系并不友好,而人民却甘愿用自己的身躯去换取敌国人回家,这也许就是猴神的力量。他坚强,有恒心,又富有爱心,即使对方是敌国人,而且是异教徒,他都一视同仁,这样的人做什么事不会成功呢?

这部电影给我的另一个感慨就是:这世界需要和平。

无论哪个国家,受战争伤害最大的永远是人民,他们也许失去了亲人,欢迎两国的不友好,而与亲人永远无法相见,他们也许失去了家园,他们也许生活质量直线下降……

电影中的猴神和小女孩就是最典型的例子,小女孩因是巴基斯坦人而受到排斥,侯胜英是印度人,差点被打死在异国他乡,无论你是好是坏,一切的恩怨情仇,都有你的民族有关,这样一来伤及了许多无辜的百姓,这显然是不公平的,统治者打仗也许是为了资源,为了领土,甚至为一句话……

亚里士多德曾说,战争的目的必须是为了和平。但现在却适得其反,和平是一切发展的基础,国家和平了,经济才能发展,文化才能交流,现在对于巴印以及许多国家来说,放飞白鸽还是一种奢求,手握橄榄枝迎风招展,依然是梦想。其实和平很简单,只需你放下眼中的利益,与对方握手言和,当紧绷的心灵得到释放,那久违的笑脸重新展开笑颜,当乌云散尽又蓝天,当人民幸福安康时,善良会与你同行,人性之光辉会笼罩四周。

我希望有一天再也没有战争,只有鲜花与阳光,没有侵略者的咆哮,也没有弱者的哭泣,我们应把血泪化成行动,让每一场战争凝聚成和平的火炬,并将爱与和平的火炬永远传递,生生不息。

大叔讲作文篇3

星期天上午,我去看了电影《小萝莉的猴神大叔》。这部电影描述了小主人公莎希达与母亲走散后,得到了好心人猴神大叔的帮助。猴神大叔历经千辛万苦,平安地把小女孩送回家,与父母团聚的故事。

莎希达为了帮助小羊,趁妈妈不注意下了车,帮助小羊离开泥坑,可是火车开走了,留下她一个人,无奈之下,她只好上了一辆货运火车,随着火车来到了一个陌生的城市。看到这里,我不禁为他捏了一把汗:“她能得到好心人的帮助吗?他能回到父母身边吗?”

幸好猴神帕万发现了这个哑巴女孩,把她带回了自己家。和她生活一段时间后,得知她是与家人失散的巴基斯坦人。他下定决心,不管多么的困难,都要帮助她找到妈妈。他花光了准备买房结婚的钱,一路上躲过边境巡逻队的抓捕,差点被警察当成间谍抓起来,在摄影师的掩护帮助下,将小女孩平安地送回了家。

猴神帕万一个人势单力薄,但他有一颗善良的心,凭着坚定的信念和执著的努力,终于完成了跨越国家的伟大壮举。在送女孩回家的过程中,无数善良的人们为他提供了各种帮助,爱是不分国家,不分信仰的。

我被猴神帕万善良、乐于助人的行为深深地感动了,更佩服他克服困难的勇气。将来,我也要像他一样,帮助那些贫穷弱小的人们。

大叔讲作文篇4

“我是你的声音,而你是我的语言,我能听到你无法言说的话语。”

于去年上映的印度电影《小萝莉的猴神大叔》引起轰动。从一波三折的情节中,既有欢笑,又有泪水;既有愤恨,又有感动;既有猴神无私无畏普世的爱,又揭示了印巴之间的矛盾和种族歧视……

故事的开端源于一次意外,巴基斯坦女孩沙希达六岁还不会讲话,母亲带她去印度的大清真寺朝圣祈愿。在返回的途中,沙希达在母亲沉睡时,因救一只被困的小羊而错过了正确的车去了印度。在那里,她遇见了她的保护神——猴神帕万。帕万是一名哈奴曼神的信奉者,他发誓帮助沙希达回到她的家,但他同时也是一个顽固的婆罗门,在得知沙希达是一个伊斯兰教信徒时,他动摇了。可在他看到失去保护的沙希达被卖到妓院无助的眼神时,却坚定了帮助她回家的信念。

作为一个印度教徒,他为了沙希达做出了很多改变。为了沙希达挣脱了宗教对自己的束缚,为了沙希达欺骗警察,带着沙希达寻找希望。这些都是帕万前半生所不曾做过的事情,也让帕万的形象更生动鲜活。他的正直与正义,感动了无数阻挠他的人,正是这种正义,带来无穷的力量……

在帕万被当做间谍关进警察局时,跟踪间谍事件的记者被帕万的无私所打动,帮助他逃离警局;在危急时刻护送沙希达回家;在互联网上传播帕万的事迹……面对困难他足够冷静与机敏,也正是这种机敏,带给帕万生和希望。在得知帕万是护送沙希达回家的猴神时,正在执行命令的警官,违抗上级命令面临失业的境况下,还是私自护送帕万回到自己的国家,他的坚定与正义,使帕万倍感安全……

正义可能会迟到,但它永远不会缺席。信仰存在差异,但爱没有界限,它可以跨越一切,跨越种族,跨越宗教……在深沉的爱与人性的光芒之下,一切偏见和狭隘的障碍——信仰的不同、政治的对立、土地的划分,都不再重要。

当帕万在警察朋友的护送之下,在成千上万印巴人民的见证之下,离开巴基斯坦回到了自己的国家之时,沙希达说出的人生第一句话“叔叔,摩罗神万岁”成了帕万历经艰难而得到的最好的礼物,他举起她,那一刻,仿佛一切的艰难险阻都不算什么。“我找寻着你,也找到了自己。”

“当我们意识到,有这么一件事自己非做不可的时候。定有群星为你点亮夜空,定有鸟鱼陪你跨过山海。我们可能自始至终都不会被人所铭记,但那又如何?这才是属于自己的人生。”很幸运沙希达遇到了她的守护神,帕万遇到了能让他坚持的事情,这种无言的爱,跨越种族,感动众人。

我心如磐石,唯汝吾所愿,所愿亦可现。

大叔讲作文篇5

哑巴大叔作文400字

我的邻居哑巴大叔是一位热心肠的人。哑巴大叔今年五十多岁,听长辈们讲哑巴大叔生来不哑,那是因为十多岁时发生了一场大病之后才成了哑巴的,所以哑巴大叔还会写一些字儿。

哑巴大叔没有成家,一个人住在一间平房里。但他十分勤劳,一个大男人不但把屋子里收拾得井井有条,还把菜园子打理得很好。什么新鲜蔬菜他都会种上一点,自己吃不完,还左邻右舍地分给大家,让大家都来尝尝鲜。到他家,谁也不会想到这里没有女主人。

哑巴大叔还很乐于助人,有一次,聪聪一家出去旅游了,忘了把院子里的衣服收进屋里,他们走出家门不久就下起了豆大的雨点,哑巴大叔见了连忙跑到他们的院里,迅速地抓起几件衣服挂进廊内才离开了院子。

哑巴大叔的人缘也很好。有一次,我爸爸妈妈都出去了,门关着,哑巴大叔见了忙把我带到他家去,又是给吃的,又是给放电视,忙得不亦说乎,有时还“啊啊啊”地边说边装手势,当我听不懂他说的是什么,也看不懂他的手势时,只有一脸的疑惑看着他,他急得“啊啊啊”叫着,一边用手指在我的小手上写字。我的`小手痒痒的,情不自禁地笑起来,逗得哑巴大叔也“呵呵”笑着。有时我也会拿妈妈做的糕点给哑巴大叔吃,哑巴大叔会摸摸我的头,一边“啊啊”叫着,一边竖起手指和我打勾勾。

哑巴大叔,真是我最最喜欢的大叔。

大叔讲作文篇6

“改变世界的人,就是那些疯狂到相信他们能将之改变的”。

周末在家闲来无事,打开电视页面,看见一个挺有特色的电影名字——《小萝莉的猴神大叔》,心想:反正闲着就是闲着,看看吧。于是点了进去。

电影讲述了一位生活在印度与巴基斯坦的国界线上的帕什米尔高原上的巴基斯坦小女孩因为到了6岁还不曾开口讲话,所以村民建议她父母带她去印度看看。在回来的途中,小女孩因为下了火车被留在了印度。在印度,他遇上了充满正义感的帕万叔叔,他带着小女孩经历了千辛万苦来到了巴基斯坦。可是巴基斯坦的人却认为他是印度派来的间谍,对他进行了全面封杀,后来才知道他是一个充满爱心的印度人。这一事件,促进了两国的关系,使两国关系变得更加融洽。

这一电影告诉了我:好人是不国界的。在我们中国,像这样在异国他乡代表中国的人还有很多。有一位学妇科专业的男博士生考进了日本东京一所连日本人都很难进入的医院,在那里,他解决了很多日本人,不能解决的病例,挽救了很多很多生命。甚至,还有很多日本人专程花大价钱来医院找他。这充分向日本展示了我国的医疗水平的领先地位。在世界上给中国贴上新标签——卓越、值得信赖。

我认为只要相信自己能改变世界,你就是那个改变世界的人。

大叔讲作文篇7

看完《小萝莉的猴神大叔》,心里、眼里汪着一江春水。

看片名,以为是《长腿叔叔》之类的养成记,觉得印度电影引进来时,名字翻译都很马虎,令标题党们没有往下看的欲望,长而无趣,平淡无奇,像初学作文不会取题目的孩子。

可是每一部,总是泪点、笑点纷呈,从不同角度,带着鲜明的地域特色,传递给大众的思想、情感、价值观……通过银幕,扑面而来,不可抵挡。

01

你的眼,是三月的水

印度的女孩子,大概都有善睐的明眸,凹陷在高高的眉骨下,恰如山峰、幽谷,双眉修长,黑漆漆的长睫毛掩映着深邃的眼波,说不出的意蕴流转。

片中的小萝莉有语言障碍,六岁仍不会说话,那双眼睛皎皎如月,千言万语尽在其中。她和妈妈失散后,因为不会讲话,家住何方,父母是谁,自己叫啥,就是个莫名的空降兵,令人一头雾水,凭着一双会说话的眼,叫人无法拒绝。

她在大街上,于千万人中选中帕万,一直紧紧跟随。孩子的眼有着本能的穿透力,能自动识别好意与虚情。帕万千方百计想要摆脱这个身份、来历、国籍不明的麻烦,可是,看着她的眼睛,终不能舍弃。纵有坚冰千万,都会化成潺潺溪流。

02

你,是阳春的风

帕万,剧中的印度“猴神”,笃信哈奴曼神——猴神,至憨近愚,从小到大,没有学成一样本领。高中毕业考了整整11次才通过,望子成才几乎绝望的父亲,因此生生兴奋而离世。

他遇猴必拜,从不说谎,不做偷偷摸摸的事情,言必信,信必果,有一颗异常纯粹的赤子之心。

为了送小萝莉回到巴基斯坦的家,忍受的苦楚用千万来形容不为过。被大使馆拒绝办理护照,被寄居的伯父赶出家门,被旅游局骗去买房的钱,最后只能偷越印巴边境线。

从沙漠下面的秘密通道穿过围栏,却因为信仰,坚决不肯偷偷摸摸进入巴基斯坦,非得到驻军的同意才入境,被毒打,被当作间谍关押在监,遭受冤屈、非议,受尽折磨,仍初心不改。

就有这样一种人,他的存在,是阳春三月的风,吹去人世雾霾,现出蓬勃生机;给人温暖,融化世道沧桑,相信正义和善良。他给世人温柔和爱,一如春天的风,拂过大地,催生万物。

03

春日下的冰层

这部电影一如既往,有着鲜明的印度特色,明快热闹的歌舞之外,更多的是影片竭力想要传达的思考,以帕万护送小萝莉回家为线,牵扯起两国之间,不同的宗教、种族地深深隔阂。

印度的种族之见,由来已久,阿米尔汗的电影中总有体现,这部影片的独到之处在于视角,用小萝莉的眼去看一切,真实、自然地呈现。

小萝莉从小受穆斯林的熏染,即使独自在远离祖国的异乡,在陌生的教徒中间,看到清真寺也会自发进去参礼、祷告。骨子里渗透的家国概念使她看球赛时,会情不自禁为自己的祖国加油,在别人的国家忘乎所以,手舞足蹈。

帕万的伯父因此发觉小萝莉的真实信仰和种族,并非帕万认为的婆罗门,不再收留他俩,赶他们去住旅馆。

在巴基斯坦,帕万因为信仰不同,不肯进清真寺休息。阿訇告诉他穆斯林的世界没有陌生人,大家都平等,他若有所思。

影片试图借用帕万的大爱和善良,跨越国界、种族、宗教的隔阂。虽然理想主义,可是这样世界大同的美好梦境,真让人动容和向往。老百姓心中,政治也好,民族也好,生活得平安喜乐才是真好。普通人的爱恨情仇,不过是家长里短、聚散纷扰。

04

等候春天

忘记带纸巾,泪水和着欢笑,稀里哗啦,一旁的小周抽泣声盖过了我。观影过程中,试图跟他交流,瞥见他和我几乎同步进行的泪与笑,觉得我想说的,他应该自己能看明白。看完后,看他红红的眼,觉得若有所思就好,不必旗帜鲜明地表达,也无法准确描述。我的感受只是我的,太主观的个人意见,强加只是拔苗助长。

他渐渐长大,看的书,走的路,见的世面,只会比我多得多,他的见解会越来越有质地,我要做的,已经不是灌输,领路的角色要转换成陪伴在侧。现在观看的每一部电影,推荐的每一本书,走过的每一个地方,留在他的记忆里,就像种子沉睡在地下,等待春的召唤。

我且耐心、安静地等着就好。

大叔讲作文篇8

君君号外

时隔3年后,由卡比尔·汗执导的《小萝莉的猴神大叔》终于在中国大陆上映,影片讲述了一个虔诚信奉印度教的印度大叔帮助一个走丢的6岁巴基斯坦哑女回家故事。在印巴分治、宗教冲突、种姓歧视的大背景下,小萝莉、猴神大叔、热心记者等上演了一幕幕令人啼笑皆非但又热泪盈眶的温情故事。

播撒母爱vs留在舒适区

当6岁的小萝莉不慎跌入悬崖困在树枝上,却因不能说话,无法呼救,导致几乎失去生命的时候,小萝莉的母亲本可以选择留在家中安然的过养马牧羊的生活,但为了让女儿能说话,她还是选择到从未去过的陌生的对立的邻国、对立的宗教神殿去为女儿祈祷,这就是母爱的力量。

第六感vs交往规则

当小萝莉孤身一人到达一个陌生的城市,饥渴难耐、穿着邋遢,却凭借着第六感直接选定了向猴神大叔寻求帮助,对其依依不舍、紧紧跟随。当猴神大叔和女友拿出自己买婚房的钱去找所谓的地下出境渠道时,小萝莉凭借第六感觉察到危险,这个危险差点让小萝莉被卖作雏妓。这也让我们悲哀的看到成人社会的社交规则,即使有了金钱加持,也比不上孩子的第六感灵光。

爱vs宗教戒律

剧中小萝莉再度走失后,猴神大叔在清真寺门口看到她,但碍于宗教戒律,他没有进去找小萝莉,这时猴神大叔的女友批评了他,并直接带他进去找小萝莉,理由是罗摩神会宽恕拯救生命的行为。后来,清真寺的阿匐帮助异教徒的猴神躲过警察的追捕,阿匐说“真主的屋檐下,没有陌生人”,并使用印度教仪式给他们送行。后来,猴神为了让小萝莉回家也破坏了自己的坚守,说了善意的谎言。在全球宗教冲突加剧的情况下,影片给我们展示了另外一番和谐的宗教共处模式,其实,不管是何种宗教,其初心都是爱,都是善。

利益vs良知

剧中的一个不光彩的角色,就是收了猴神帮小萝莉偷渡的钱,又把小萝莉卖去当雏妓的男人,最后这个泯灭良知的男人被猴神严惩。与其相对比的是剧中的记者,按照新闻界的惯例,大家都喜欢肮脏的东西而不喜欢爱与温情,当他发现猴神不是间谍而是一个突破重重困难送小萝莉回家的英雄时,他被感动了,义无反顾的舍弃利益帮小萝莉回家,最后收获了温情和收视率,助人又自助。

人道主义vs上级指令

剧中的警官原来一直以为猴神是间谍,按照职责要求,他穷尽各种办法把猴神抓捕归案,当记者告诉他和大众真像时,警官选择了坚守良知,坚持人道主义,他直接向上司建言放了猴神,但上司依旧坚持组织惯性不去改正错误,由此又让我们深刻感受到韦伯的科层制的弊端。但剧中警官和边界哨兵的举动让我们看到科层制之下的人性的灵光,他们的行为值得我们敬仰。当向上级抗议无效后,警官违反命令把猴神放了,并冒着被逮捕的危险亲自送他回印度。边界的哨兵没有完全遵守上级命令,选择了不流血的“你们人多势众,我们只能放弃抵抗”。警官和哨兵的行为或许就是那个“枪口拾高一厘米的主权”的印度版,也就是当法律和良知冲突之时,良知是最高的行为准则,而不是法律。而这是否妥当,见仁见智。

总之,这是一部让人感动,给人温情的电影,值得一看。最后,唯愿好人一生平安。

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