全国卷作文模板6篇
很多人认为写作文是一种繁琐的工作，但其实它能够让我们更好地理解自己和他人，作文是将所学的知识转化为实际行动的关键环节，职场范文网小编今天就为您带来了全国卷作文模板6篇，相信一定会对你有所帮助。
全国卷作文篇1
道一声珍重，是友人离别时千言凝练的一句;报一句平安，是亲人牵挂时期盼的最朴实的愿望。平安或许是人们最简单的一个心愿，但它也是人生中最难得一种福气。
或许安逸的环境消磨了你的安全意识，或许忙碌的你早已无暇去顾及安全的问题，或许你把安全当做了一种成本去换取了另一份财富。但无论如何请君铭记：安全重于泰山。
最平凡的话最容易为人们所忽略，最普通的道理最容易被我们忘记。生命是每个人最可贵的财富，但正是由于我们对安全认识上的盲点，盲从与偏差使我们长期处于生命破产的阴影之下。难道只有交通部门实施管制才能使中学生遵章骑车上学?难道只有校方的惩罚措施才能降低学生的交通事故量?难道只有“三好学生”的评比资格才能使学生重视自已的安全、重拾被忽略的家人的牵挂?是不是只有鲜血绽放后的教训才能警醒我们?安全!我们应当反思。
地崩山摧，当四川被大地的震怒所摧毁，当人命被永远埋于废墟之中，人们只有叹息、悲伤、自责。对，是自责!当2008年年度建筑评选中，一所平凡的校舍与鸟巢、水立方站在了同一高度。它并没有赢得世人的惊叹，但它却用屹立挽回了很多死神面前的学子。当县政府大楼轰然倾塌的一刻，它成为灾区一座不倒的生命奇迹!“安全生产”，多么普通的字眼，在灾区却成了血淋淋的刺眼的嘲讽!贪婪的建筑商，你们不该感到羞愧吗?你们用别人的安全来谋取染血的金钱!当周围化为废墟时，那普通的校舍便如一枝盛开于火焰中的郁金香一般夺目。
当外商疯狂地跃入中国，当全世界都充斥着中国制造的廉价产品时，朋友，你可知道其中生命的成本?高速公路上多少司以生命为成本运输超出运载量几倍的货物?化工厂中多少工人为了短期的工钱而赔上一生的健康?多少矿工在暗无天日、宛如地狱般的井下作业，他们的廉价的工钱随时被黑暗吞噬的代价换来的?当安全已不在重要，当生命换来了剥削后的价值，朋友，你不感到愤怒与痛心吗?安全不断被我们忽略，安全可能早已不是一个名词而仅仅只是两个十二画的字。
安全并不复杂，并不独特，它平凡而又深刻、当我们面对生活时不要忽略它，它是拥有一切的保障，当我们惊叹于荆棘花那惊心动魄的美时，请不要忽略棘上残留的鲜血!记得，这是染血的荆棘花!安全，重于山。
全国卷作文篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家上午好！五月二十日是世界助残日，所以今天我献词的主题是《扶残助残，爱心写华章》。
你可曾知道，这个世界上有这样一群人——他们可能听不见动人的音符，可能无法开口讲出自己内心的感受，可能不在操场上奔跑，可能看不见这个缤纷多彩的世界；你可曾了解，这个世界上有这样一群人——他们凭借自身的勤奋和努力来弥补天生的不足或是命运的不公平，默默地奋斗在某个舞台上；你可曾关怀过，这个世界上的这样一群人——他们带着期盼、带着希望看向未来，努力摆脱生活的苦难。 海伦·凯勒这个名字，至今还在被人们传诵赞扬。她从自身的阴影走出，一生致力于救助伤残儿童的社会活动中。有人说，海伦·凯勒好象注定要创造奇迹。上帝让她来到人间，是向常人昭示着残疾人的尊严和伟大。
我们是这个社会的幸运者，被赋予了美好的生命和健全的身体；而那些残疾人，那些尽力在生活中站稳脚步的不幸者，他们更需要来自于他人的关怀和温暖。 因为一颗怀揣着爱的心，可以带给另一颗孤独的心，一个崭新的世界。 我们所能做的，有太多太多。
我们现在作为学生，可以尽可能地多参加一些学校或者是社会组织的爱心公益活动，尽自己的力量去帮助那些需要帮助的人；可以利用网络，让更多的人来关注残疾人，将这些爱心传承下去；又或者是利用假期，和朋友们一起去当一个小小的志愿者。 在学校里，我们可以多去呼吁身边的同学，向他们介绍有关于公益爱心的事，多去关注周围的人，让他们感受到一份关怀。
全国卷作文篇3
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
我们每一个人都应该像树一样成长，即使我们现在什么都不是，但只要你有树的种子，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，活着，是美丽的风景;死了，依然是栋梁之材。活着死了都有用，这就是我们每一位同学做人的标准和成长的标准。
结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。
要求:结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
?文题解析】
这属于单则具有哲理性的材料作文。考生首先要做的是提取材料中阐述的哲理性内涵——成长的标准。
据材料中的第一个句号内容“能够吸收泥土的养分，自己成长起来。”可知，其哲理性内涵之一是“要学会自力更生，自我成长”;
据材料中的第二个句号内容“活着死了都有用”可知，其哲理性内涵之二是“无论生死，都要产生自己的价值和追求的信仰。能不能实现自己的价值和信仰，最终还是取决于自我，与一切环境无关。”
此作文题的驱动任务很简单，即“结合上述材料，请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。”，也就是说，要求考生不能脱离材料侃侃而谈，还要结合上述分析出的两个哲理性内涵，再围绕“成长的标准”进行立论。
?佳作赏析】以我之卓越，成国之风景
大风泱泱，大潮滂滂;时代青年，国之栋梁。如果把人生比作一棵树，信仰就是那种子，榜样就是那养分，卓越的人生就是一道风景。在青年成长的道路上，我们应秉持信仰，汲取养分，以我之卓越，成国之风景。
奠基·心中有信仰，脚下有力量。
唐代魏征曾在《谏太宗十思疏》中说：“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”人生如树，信仰做种;人生如泉，信仰为源。信仰是人生的根本，信仰决定人生远行的方向。携信仰前行，黄文秀、石磊等大学生村官在扶贫一线不忘初心;携信仰前行，南仁东用尽生命所有的光，点亮中国“天眼”;携信仰前行，更多的医务人员递交了奔赴抗“疫”一线的请愿书;携信仰前行，歌手韩红奔波在抗“疫”一线，打通了一条充满爱与温暖的《天路》……他们心中有信仰，脚下有力量，他们活着是风景，死后是栋梁。
养分·汲取成长养分，滋养丰富心灵。
法捷耶夫说：“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”在青年成长的过程中，应从众多的榜样身上汲取成长养分，滋养丰富心灵。吾辈青年当效原梦园之进取，以满腔热忱追梦逐梦;吾辈青年当效李子柒之讲好中国故事，扬中华美名于四海;吾辈青年当从“白衣逆行”、“中国抗疫”中铭记责任与担当;吾辈青年当从“宇宙天眼”“北斗导航”中汲取奋斗的力量……
风景·秉承“有用”，以我之卓越，成国之风景。
?菜根谭》致陈：“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风;腐草无光，化为萤而耀采于夏月。”我们要把平凡之躯活成伟大，以我之卓越，成国之风景。你看那扫雷英雄杜富国，以无畏和担当活成了最美风景;你看那海军飞行员张超，危机关头果断处置，成为逐梦海天之风景;你看那国旗卫士张自轩，于正步铿锵中走出国之风景;你看那扶贫之花黄文秀……他们都在自己的岗位上活成了一棵参天大树，活成了最美的风景。
臧克家说：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着……”是啊!作为青少年的我们，要以信仰为基，以榜样为养;以吾之渺渺，成国之泱泱;以吾之卓越，成国之风景;亮剑新时代，共谱华章!
全国卷作文篇4
独处是静坐幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。
历经尘世的车马喧嚣，在碌碌而往中变得迷惘，困惑，找不到通向心灵之路的方向，此刻你不妨停下脚步，找一处清静之所，独处一会，将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后，让思绪任意驰骋，让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然，种种疑虑在此刻也会涣然冰释，你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。
总喜欢坐在静室中，想象着远处竹林中的静谥，即使不能身临其境，亦能感受到古人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，的意韵，此刻，世间一切的纷扰顿时烟逝，只留下那独处所带来的丝丝淡然，体味到了久在樊笼里，复得反自然后的畅快，原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨，独自走进那片枫林，这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中，荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃，呼吸到了异常清新的空气沉浸其中，心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的不公，而是看清自己，向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大，更加充满活力。
总喜欢手捧一杯香茗，静静地沉浸在诗文的海洋，去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》，去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》，去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市，我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动，我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量，使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。
佛语有云：“菩提本无树，明净亦非苦，本来无一物，何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中，参悟人生的真谛，因而他们能摆脱世俗，使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心，摒弃杂念，却也能在其中嗅到一缕清香，抚慰心灵所受到的创痛，安慰疲惫的身心，破除囚禁自我的枷索。
学会独处吧！假如你不想任心灵被世俗洗得褪色，失去原有的光辉。享受独处吧！若你想在独处中收获无穷的财富和力量，看清内心深处那最真实的自己。
全国卷作文篇5
庄子《齐物论》的主旨是“万物齐一”，具体表现为四个方面：
1、齐彼是。“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。”庄子认为，凡物都存在对立面，如果从彼面看不到的话，从此面看则能看清楚。所以说，彼出于此，此出于彼，进一步说，就是“是亦彼也，彼亦是也”。此就是彼，彼就是此。二者的存在，各以对方的存在而存在，不论缺少哪一方，各自均不会存在。“彼此彼此”，也是这个道理。“彼是，方生之说也。”“彼是”是一种学说，一种理论，一种不断变化、不断新生的学说和理论。“齐彼是”还是一种方法论。“彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。”彼与是不互相对立，就叫做“道枢”，“道枢”就是循环，就是围绕“道”这个中心而循环往复，无穷无尽。“道枢”就是“齐彼是”的方法论。
2、齐是非。“是”、“非”的存在，是以“彼是”的存在为前提的。既然“彼是”各以对方的存在而存在，那么，“是非”也是各以对方的存在而存在，“因是因非，因非因是”，因为有了“是”，所以就有“非”;相反，因为有“非”存在，所以才有“是”的存在;没有“是”也就没有“非”，没有“非”，就没有“是”，二者互相依存，对立而统一。既然“是非”互为前提、互为因果，就不必要把二者分那么清楚圣人们都是不由分说而“照之于天”，就像日月普照那样自然而然，原因就在于此。庄子是把“齐是非”当作一种方法论来倡导的，正确的是无穷的，错误的也是无穷，与其劳神伤身地去探究“无穷”，不如“以明”，像日月那样无为自然，普照天下。“以明”就是庄子“齐是非”的方法论。
3、齐物我。庄子的“道”是宇宙万物的“造物主”或“天下母”，人与物，我与物，都是“道”的化身，其根源都来自“道”。所以庄子说：“非彼无我，非我无所取。”没有它就没有我，没有我，也就没有什么东西来体现它。为了把这个道理说明，庄子连续用了几个比喻，“故为是举莛与楹……道通为一”。阐释天地万物从“道”的高度来看，它们都是一样的。“唯达者知通为一”，只有通达的人才能通晓“道通为一”的道理。经过铺垫之后，庄子抛出“天地与我并生，而万物与我为一”这一结论。从“道”的观念来看，天、地与人是同等、共存的，万物与我是一样的，本质上没有任何区别。庄子不仅将人上升到崇高的地位，与天地同辉，而且还怀有博大胸怀，将万物与人并列，打破了“以人类为中心”的桎梏，破除了人类的无知与傲慢，将人与物平等对待，具有深刻的生态价值和普适的伦理价值，具有划时代的现实意义。
4、齐生死。庄子的生死观是辩证的生死观。“方生方死……方不可方可。”死与生都是以对方为依据的，从“道”的角度来看，死也就是生，生也就是死。“芴漠无形，变化无常。死与?生与?天地并与?”无形元状，变化无常，庄子把死与生看成和天地一样自然。能把生死当作自然的旅程看待，其实要有高超的胸襟。“予恶乎……不知归者邪!”从这样的反问句来看，庄子对“生”并不感到高兴，对“死”也并不感到厌恶，对生、死是一视同仁的。不仅如此，庄子甚至还将死当作“至乐”来看待。
全国卷作文篇6
林清玄说过：“假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。”这句话一点也没错，我就在和时间赛跑的过程中品尝到了成功的甜蜜滋味
上上个周末，妈妈为了让我写作业的速度快点，提出节约出的时间可以让我多玩一会，可是这个办法只有效了一个星期。于是妈妈又生一计，要求我做个作业计划表，而且在各项作业后面标上时间，要求按时间完成，如果提前完成，既能多玩电脑又可以得到神秘大礼哦!我一听来了劲儿了，一头埋进题海里去了。
“嗯!第一件事要把数学黄冈两面写完，用时要在10-15分钟。”话间刚落，我就答完第一小题了，以我这速度15分钟松松的，我暗想。“嗯，还有10分钟，我第一面已ok啦!”太棒了，好的开端是成功的一半!
第一件事完成的`不错，但是第二件事我就犯难了，这是要写作文，我苦思冥想，可是想不出来，急得我抓耳挠腮，眼看着时间一分一秒的过去了，我却一个字也写不出来。突然眼前一亮，我有了一丝灵感!啊!太棒了，我一定能战胜时间的，我的脑子飞快的运转着，下面的手也在飞快的写着，我的作文真的是越写越得心应手(不是写的短，而是非常容易)。
又过了半个小时，我的作文被搞定了，“哈哈!我又战胜了时间，原来战胜时间如此简单，只要你专注用心。”
紧接着我让妈妈过来帮忙听写，她听后一脸惊讶，八成心里想：“今天怎么作业写的这么 快?”
“快点!快点!”我催促道，“时间快要打败我了!快点!”妈发一时还不适应，但是还是匆匆忙忙的听写了，又过了三个小时。我的作业全部搞定，妈妈兑现了诺言，送了我一直想要的黄金ak47,我高兴坏了。
让我们和时间赛跑，撷取成功的果实吧!