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律己严作文6篇

发布时间:2024-09-11 13:01:23 影响了:

作文的开头可以用一个生动的场景描写来引起读者的兴趣,写作文可以帮助我们更好地掌握语法和词汇,职场范文网小编今天就为您带来了律己严作文6篇,相信一定会对你有所帮助。

律己严作文6篇

律己严作文篇1

何事能为我之意?何者非我才能取训?总在过而致身之意;总在后省误。何一事不为我之意?

“小连,亦不犯。”。”是我中学生常谓一言。然而,我不能轻此之事。在德国,每一德国人皆甚谨,苟也。有一位中华学生在德国乘公共汽车逃票三,被人知此学生之籍载焉,当此学生业圆成,以此自行觅工之,为严拒之德国人,当此学生驳时,其德国人却说:“车逃票,见之右,万一。”此学生之素知。坐公共汽车皆逃票,能为何事而不违道也?

而天中一只蝴蝶翅微动,将有一场龙卷风。其故在乎:蝶翅之动,致其左右之气统变,并有微气者生,而微气之生致一党之变,以致龙卷风者生。故小事亦致吾之意。不光起居、为身、为诸天中之小事,皆欲致吾之知。以免出瑕疵,科学事更要重。

苏联时发宇航飞机行空测,于测毕行解,飞机入大气层欲灭陈,陆。地者已在陆地备期。是时宇航员见无奈作,以灭燕之降落伞不开。于是,向宇航中报,但此一事不得,遂于飞船无坠前也宇航告,遂飞船坠。后经事司检察,飞船地检时忽于一小点。因此事明凡无大小,事无巨细之分。

一张素纸一点坏之纯,一宇航坐一小点而丧功,一次飓风应蝴蝶张矣其轻薄之羽翼,一切之皆以小。

“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。”。”凡事当从小起,谚云“千里之堤,溃于蚁蛭”。”。一极小之过亦可成无可奈何之损失,将欲成,必自小矣。

律己严作文篇2

有一位家长带着6岁女童在非斑马线处横穿马路,孩子却突然折返,被疾驰而来的汽车撞飞身亡,交警部门事后认定双方都有责任家长没有监管到位,我认为这样的决定是合理的,因为这位家长没有严格遵循交通规则,才会造成这血的教训。

俗话说得好,不以规矩,不成方圆。如果社会上没有了规矩,那必然是一片混乱,没有了社会秩序的保障,我们怎么能够变得这么好的生活呢,交通规则是我们必须遵守的规则,是不可越过的道德线,不以规矩,不成方圆,交通规则不仅仅是一种法律,更是每个社会公民内心的一道道德线。近年来,因为不遵守交通规则,死亡的人数不断的上升,死亡率也不断的上升,这样的结果让人惊讶又让人惋惜,因为没有严格遵循交通法规而葬送了宝贵的生命,这不仅仅是一个家庭的悲哀,是整个社会的悲哀,因为它显示了现代人们在物质生活不断富裕的同时,道德素养却不断的下降,例如近年来年度热中大戏,“中国式过马路”,浩浩荡荡成群结队,以人多势众让人大跌眼镜,这样的行为是可悲的,更是无耻的一个不遵守交通文明的国家,在世界上该如何守住道德底线,不以规矩,不成方圆,一个国家的强大需要我们每个人尊重,社会国家的法律法规。

不以规矩,不成方圆,伟人曾经说过生命是宝贵的,因为它只有一次,可是为什么人尽皆知这个定律,却不懂得去遵守它保护它,或许有人觉得偶尔闯一次红灯没有什么。但是这样的侥幸心理你却破坏了一个国家的规则,从小我们就知道红灯停绿灯行过马路走斑马线的规则,可是却总有人在一次一次的挑战着规则,一次又一次的将自己的宝贵生命放在危险的境地之中,或许正是有这种侥幸心理的原因吧,当死神真正面对你的时候,你会后悔自己的行为使多么的愚蠢,这位家长不应该带着自己的孩子横穿马路,如果没有这样的事情发生,你也不会失去一个年轻的生命。

不以规矩,不成方圆,一个社会的发展需要有规矩,一个国家的富强需要有规则,只是有规则的限制,社会的秩序才能够建立起来,只有一个有社会秩序的国家,才是我们能够生存的地方,不以规矩,不成方圆,如果你还有不遵守规则的行为,如果你曾经这样做过,那么请记住,不要怀着侥幸心理去做这些危险的事情,做一个文明的社会公民,严格遵循每一份规则,我相信如果人人都能这样严于律己,社会将会变得更加美好。

律己严作文篇3

(1)引言

严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自省、自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。

我们应该在任何时候,都要严于律已。

(2)事实论据

晏婴严于律已

晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。

晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。

他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”

齐景公接受了晏婴的意见。

朱德委员长拒收赠画

朱德委员长在青岛视察时,在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了,他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时,将这幅画,包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后,立即着人将该画送回工艺美术厂。

卢梭的忏悔

卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》,他说,写这部书的目的.:就是要把自己真实的面日就这样暴露在世人面前。譬如,他在《忏悔录》中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私,痛责自己过错。

由于卢梭严于责已,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。

(3)理论论据

见善必从,有过必改。 恽代英

必须先改造自己,再改造社会,改造世界。 鲁迅《恨恨而死》

君子责已,小人责人。 宋林逋《省心录》

知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。 鲁迅《导师》

明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。 茅质《什么是基本的》

强盗收心,废铁变金。 中国谚语

律己严作文篇4

无论是建议还是苛责都是待人的方式之一,即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是,无论评论的是何人或何物,我们都应做到严于律己,宽以待人。

那个太太正是因为做不到这一点才闹笑话。如果她可以宽以待人,便不会整日关注邻居的生活而忘记自身的缺点。如果她可以严于律己,便不会因自己窗户上的污点而错怪他人。所以宽以待人是一种习惯,严于律己是一种态度,二者紧密相关。

宽以待人的习惯是基础。因为成长时我们太无知,而且接受新事物前往往需要耐心。对人也一样。盲目评论会失去理性思考从而有错误认识。把宽以待人当成一种习惯便可以全面与别人沟通,更可以培养理性思考的方式,钱学森曾带着一群青年研究核物理。其中一位学生资质偏差,呆头呆脑的样子实在不像科研人员。可钱学森并没有丝毫偏见,用心教导每一位学生。那个学生便是于敏,中国的“氢弹之父”。由此可见宽以待人可以成就自己也可以成就他人。

严于律己是朴实的态度。当人成长到一定阶段,有一定认知后便会为了进步而严格要求自己。历史学家常把历史的发展与一个人的成长做对比。回顾历史,清政府发现国外技术之先进并受到侮辱后才有所行动。就算在旧石器时代,采集者们也会因生计而严格要求自己去学习种植并逐步成为第一代农民。类比当下,个人的发展更离不开对自己的严格要求。董成鹏初到北京时只是在搜狐公司打杂。唯一的工作便是把比赛音乐转换为数字格式,可他严格要求自己,在别人下班后熬夜工作,最终他一步步成为资产亿万的导演。

宽以待人的习惯给我们理性思考的空间,而理性思考便会催生出严于律己的态度,这种态度又会促进个人的发展。村上春树曾经说过,每个人都有自己的生活方式,当别人的生活方式与自己的不同时便会生气,相同时又会感到悲哀。这是人之本性,但并不妨碍我们养成宽容的习惯,以及对自己高要求的态度。

“择其善者而从之,其不善者而改之。以前,我对后半句话的理解是改正对方的错误。学习之后我才知道,孔子是希望我们时刻以他人为鉴,改正自己。其实就是要做到严于律己,宽以待人。

律己严作文篇5

我周围的噪音似乎用一道薄屏障把我和他们隔开了。我微微弯下腰,不停地搓着手。我感到不知所措。

在教室里,老师要求学生们对彼此的作文进行评论。学生们勃然大怒,不停地大喊大叫。我像上次一样等着有人邀请我,但现实给了我一记耳光。我手里拿着笔记本,感到恼火和委屈。我可以清楚地指出他们的错误并给出更好的建议。为什么没人来找我?就像上次一样。

最后一次.

“嘿,我们互相检查一下,别再找别人了。”同桌微笑着递给我书。我心里没有感觉。我想应该是这样的。所以我拿起一支红色的笔,在她的笔记本上画了圈。看起来到处都有问题,所以我画了一个又一个圆圈。“你的问题很严重!”我说这话的时候,心里还有一点发现别人错藏的骄傲。同桌脸上的笑容僵住了一会儿,问我怎么了。我一个接一个地回答:“我认为这里的措辞需要讨论……”“下面的这一段会更好……”“我不太同意这个观点……”我如我所想的那样说,但我没有看到她的表情有点复杂和有些尴尬。

我拿起笔记本,看着上面的圆圈。我有点生气,问她这样写有什么不对。她说,这样一个例子与本专题不太相关。我皱起眉头,说这几乎够了。没有必要挣扎太多。

"时间到了!"舞台上的老师拍拍讲台。我从记忆中醒来,发现我最终没有找到其他人来纠正我。

老师开始大喊大叫,然后停下来,周围仍然有低语声。我隐约听到有人问为什么没人来找我,而另一个人回答说:“她对别人很严格,但她不会用同样的要求来约束自己。她对别人很严格,对自己很宽容,没有人愿意和她在一起。”

我默默地低下头。

不知何故,我突然想起了昨天碰巧看的排球比赛。虽然我不知道规则,但我能理解球员们的兴奋和失落。当团队成员犯错时,他们并不意味着安慰和鼓励。当他犯了一个错误时,他非常后悔,变得紧张,变得更加严肃和谨慎。

对自己严格,对他人宽容。

当我回想起过去的所作所为时,我的心里涌起一股寒意。也许这就是我和我的同学之间的隔阂是如何形成的。

我不知道如何弥补过去,只是为了改变我的未来。

我拉了拉同桌的袖子:“上次,我很抱歉。”看着她迷惑的眼神,我没有解释什么,只是笑了笑。

律己严作文篇6

“严于律己,宽于待人”是一句我们耳熟能详的格言名句。这句话是从《增广贤文》中:“以责任之心责己,以恕己之心恕人”引用流传的。

律己恕人,不仅是中华民族的传统美德之一,也是我们做人行事的重要准则之一。人与人之间要是发生矛盾,产生分歧,如果我们都能以“责任之心责己,宽己之心宽人”的话,就都能化干戈为玉帛,减少争吵和争执等问题了。

有个太太总是抱怨住在她对面的太太懒惰,洗的衣服上总是有斑点。直到有一天,有一个明察秋毫的朋友到她家来才发现,不是对面的太太懒惰,总是洗不干净衣服,而是她自己家的窗户太脏了。

在日常生活中,人们总是为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵,抱怨,甚至是大打出手,却不能以一颗包容的心去对待。宽容其实是一种人生境界,就像弥勒佛一样:大肚能容时间难容之事,慈颜常笑天下可笑之人。所以,只要你有一颗宽容的心,生活就会向你微笑。

西德尼曾说过:生活中有很多这样的场合,你打算用愤恨去实现的目标,完全可以用宽恕去实现。在生活中,很多人的处事之道,恰恰是“严于待人,宽于律己”,对自己的要求很宽松,什么都能做,即便是做错了事情也毫不羞愧。即便是做错了事情也毫不羞愧。但对别人要求却是极为严格,因为他人的一点小错误,可以喋喋不休很久还不停歇。

“以圣人望人,以常人自待”,用圣人的标准去要求别人,以常人的标准来要求自己。像这样的.人,是很难与他人融洽相处的,因为他们不懂得什么叫“恕人”,只知道用最苛责的标准去要求别人,用最宽松的标准去对待自己,这是一种最自私的行为。

宽容是一种美德,也是一种人生智慧;宽容是一种人生态度,也是一种处世哲学;宽容是一种自信,也是一种从容。“海纳百川,有容乃大”宽容包含着一种理解、谅解与同情。为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短。

山宽恕了水在自己躯体上的拍打而更加俊秀,水宽恕了山阻挡了自己的流向而更加蜿蜒。古往今来,有多少严己宽人的有识之士、有志之人用宽容之心,换来了和谐美好的人际关系和如日中天的事业。有多少平民百姓用宽容的心态,换来了健康长寿和平安和乐。

“人之过宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不可忍。”从古至今,“宽恕待人,严于律己”被圣贤乃至平民尊奉为做人的准则和信念,成为中华民族传统美德的一部分,并且视为我们宽人律己的光辉准则。

宽恕是一种无声的教育。退一步海阔天空,让我们做一个人生的智者吧!

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