三月三快乐出发|三月三出生能通灵

　　佛山――祖庙祈福贺诞 　　 　　去世佛山之后，又忍不住再去在天下商民之祖庙里，领略创业者的梦想，体会黄飞鸿的侠义精神……三月二更可以在祖庙看一场大戏。
　　农历三月二为至亲好友祈福是佛山人的老规矩。男女老少，携家带口，呼朋引伴一早就赶到祖庙既为祈求平安也为观赏民俗。这一天，威风锣鼓开道福寿禄三星拱千祝福，八仙各显神通，彩船鱼灯相映成趣，喜庆的巡游队伍从佛山祖庙门口绵延到飞鸿天地，游客在祖庙外驻足观看，进了祖庙的也跟着再走一遍，福气送不完，好戏看不够……
　　许愿池边，小心翼翼捧出活鱼放生北帝殿前，踮起脚尖系上许愿红符。摸模寿星公的大脑壳，沾沾观音手中的净瓶甘露拉拉老艺人木龙舟上的“暗道机关”敲敲八音锣鼓柜中的大锣……零距离感受古老的佛山民俗文化，人人脸上都洋溢着浓浓的笑意，人人心中都许下美好吉祥的心愿。
　　“三月三”是明清时期佛山最盛大、最排场、最热闹的贺诞祈福活动。二月初二三为北帝涎，从明朝起，祖庙门前摆花山、放大爆竹“举镇数十万人竟为醒会”，演戏酬神，抢花炮等，十分热闹。乡民自子夜起，纷纷进入祖庙参拜，列队从北帝像前走过，每每多达数万人之众。初三上午，抬北帝神像出游，各街坊张灯结彩迎驾。至各行宫稍事休息，初四在村尾会真堂更衣，然后回宫，由仪仗队接回祖庙。但自解放以来，祖庙还没有举办过人规模的集体祈福活动，千年古钟也多年没有敲响过。直到2005年，由佛山市博物馆主办的祖庙“月三民俗会”重新启动，今年已是第二届。4月19日，大殿、三门钟鼓楼的古钟将再次悠扬敲响，并持续三四天。
　　民俗文化节期间还有咏春拳、蔡李佛拳、白眉拳、龙形拳、洪拳、集体刀术等难得一见的真传功夫表演。濒临失传的“十番”、“唱龙舟”等民间艺术也借机亮相。十番飞钹是一种民间敲击音乐。由十几人至几十人组成一个表演队，用长绳系住打击乐器钱的一端，手拉绳了上下左右翻飞，使两手中的钱碰撞打击，配合着另外9种锣、鼓等进行变化多端的演奏。唱龙舟则是由民间艺人、曲艺作者用龙舟的名称编成合韵律的民歌，配上锣鼓点进行演唱，后演变成曲艺、粤剧的一种。
　　
　　沙湾――空中的飘色艺术
　　
　　在广州周围的市县乡镇中，流行许多有特色的民间艺术，如飘色、春色、秋色、水色、马色等。飘色是戏剧人物造型中的一种独特形式，是戏剧、杂技和装饰艺术的糅合体。此艺术因为最先从番禺市沙湾镇传播开来，所以被称为“沙湾飘色”除此以外，吴川飘色、台山浮石飘色也久负盛名……
　　番禺沙湾飘色是流传于广州民间的一种传统艺术括动，距今已有100多年历史，据说清朝咸丰年间，广东各地流浪艺人每逢酬神庙会，便打扮成戏曲人物，造型表演，称“赛声”或“彩色”。后来发展成为马匹上装扮的“马色”、水上装扮的“水色”，而装扮在托上由多人抬着游行的称为“飘色”。沙湾飘色以“板”为单位每板由2-3个小孩扮演，一板一个故事多以神话、历史故事为题材。在结构上由三个部分组成；一是色柜，即活动小舞台，一是色梗，即支持用的钢枝，三是扮演“色”的演员，坐在下面的叫“屏”，一般由10―12岁的小演员扮演，上面凌空的叫“飘”，一般由2-8岁的小孩扮演。
　　沙湾飘色有色彩艳丽，造型大方、装置奇妙、讲究力学、内容含蓄的特点。在“飘色”游行时、每两板飘色之间配有一台八音锣鼓柜，形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台：人们看过“飘色”表演之后尽情联想其乐无穷。
　　吴川县城梅录民间艺术历史悠久素有“民间艺术之乡”美誉。其艺术项目丰富多彩，有很多具有浓郁乡土滋味的、古朴的民间文艺活动，如舞狮了、舞火龙、舞英雄、舞藐貅、粤剧、木偶剧、山歌、木鱼、八音、泥塑、飘色、花桥、诗社、对歌、三月三的赛歌，七月七的乞巧，九月九的登高……等等。其中飘色、泥型、花桥更被称为梅录元宵“吴川三绝”。
　　始于清代的“吴川飘色”，堪称南国民间艺术的一株绚丽的奇葩。吴川飘色特别奇妙的是，在空中飘动的人物的立足点只是踩着一根缨枪或剑尾上更有趣的是，有的角色还踏着活生生的动物(如公鸡、白鸽、鲤鱼、金鱼等)在行进间于舞足蹈，给人一种神秘感。
　　
　　在台山，有一条古老的“赵宋皇族村”。这条村，荣获文化部授予的“中国民间艺术(飘色)之乡”称号。斗山镇浮石村是有626年历史的古老村庄、有一万多名村民，崇尚文化，热爱艺术。浮石飘色的阵容包括有舞狮子、舞龙、要大头、锣鼓八音、戏曲段子、乐队、花灯、武术队等，扮演故事人物化装游行表演。有“嫦娥奔月”、“牛郎织女”、“昭君出塞”、“罗通扫北”、“薛仁贵与柳金花”、“吕布戏貂婵”、“白蛇青蛇’、“粱红玉击鼓退金兵”等几十种造型。飘色括动是全乡的盛会当色仔也许是童年最快乐的时光。
　　飘色巡游时，色仔披绑扎在色架上，不但要耐劳、耐渴、更不能随意活动。最辛苦和吃力的要数负责抬飘色的大汉，四人抬一组重达二、二百斤的色架，为了平衡两位色仔的重量，色架下还得添上几十斤重的石块；巡游要跑二、三小时的路程，还须步调协调抬得有节奏、使“飘”与“屏”色仔感到舒适。在飘色左右护驾开路的“保护神”，手持长杆、手痕眼快将村巷的电线、树枝等拨开让飘色顺利通过。
　　飘色逢大年初六、三月三和九月九等举行巡游，每当节日飘色巡游全村沸腾在外乡亲纷纷回乡庆祝邻乡亲删亦赶来凑热闹。飘色巡游由瑞狮鸣锣开道，每到一村，乡亲父老一齐迎送，一同欢乐。飘色像一支活跃的流动民间艺术团，带来了乡间的娱乐文化带来了民间故事的神奇与遐想……
　　
　　广州――泮塘南国庙会
　　
　　要说广州最“老广”地方当属荔湾了，而“三月三泮塘仁威庙会”则可以让你领略最原汁原味的民俗盛事――就在秀美的荔湾湖畔，泮塘仁威祖庙。
　　泮塘为西关腹地，是广州西关文化的重要源头，“一湾溪水绿，两岸荔枝红”正是其乡景写照。众所周知的“食在广州、味在西关”，其实还有一句“源于泮塘”。因其近代时商贸繁盛，四乡交汇，成为广州饮食文化的发祥地。村中有建于宋代的古庙――仁威祖庙。史称岭南第一西庙，是一座保留较完整、有着鲜明南方建筑特色的古建筑，也是广州庙宇建筑中历史较长、建筑工艺精湛的典型。每年农历三月初三，村中均举行庙会，庙旁搭台唱戏，吃喝玩乐赏齐集，庙内挂满横衽长帷，好不热闹。
　　所谓吃在广东，庙会最大的特色除了难得见的乡间民俗活动和道教文化活动，如巡乡、泮塘乡宴、仁威祈福会等。自然少不了泮塘路上各式姜食。中午时分，“泮塘乡宴”会在泮溪酒家和荔湾湖公园内摆开。每桌均为同样菜式：一大盆莱、一碟点心和 大盆米饭。盆菜共包括了9大道菜脆皮烧肉、宝鼎白切鸡、香芋扣肉、虾米粉丝煮斋、泮溪猪扒、萝卜焖猪肉、鱼丸、扒时蔬，道道菜分量实实在在，透着浓浓乡土味。
　　
　　男女老少身着盛装，带着糕点、粽了小伙子们捕鱼姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞。拜祭毕，青年们来到活动会场射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等竞技活动。夜幕降临岸边燃起堆堆篝火，小伙了撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。男女青年都会饮酒对歌跳舞狂欢至深夜。情歌婉转舞蹈翩跹，由平缓抒情而进入欢乐奔放。