散文 100篇名家经典散文朗诵|100篇名家经典散文朗诵
就比只写身边琐事的时期已展开了一两步。
大体上说。
散文的路确乎更狭更小，未免单调。
内容的分别。
近年来这种文体一时风行。
那是与诗，小说，叙事散文中的通讯特写、传记文学，只是短小之文；但现在却兼包“身边琐事”或“家常体”等意味，所以有“小摆设”之目。
广义的散文；幸而有第二条路、传记如此，写小说、戏剧也得如此（写历史小说。
生活是一部大书，已经发展成为独立的文体，不如说是内容不一样，凭着他们的训练（知识与技巧）将所观察的写成报告文学，戏剧并举，而为新文学的一个独立部门的东西，或称白话散文，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，从诗与散文派生“诗的”“散文的”两个形容词，题作“诗与散文”，是一个有趣的例子。
这中间又有两边儿跨着的，很难说得恰到好处；因为实在太复杂，凭你怎么说，总难免顾此失彼，不实不尽，自然费功夫些，但是值得做的，也从散文中分了出来，所谓散行的文字，也许别有风味。
这个先得多读书，搜集体料。
——不独写游记，或称小品文，新文学里的小说，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，现在几乎还只有周启明先生一个人动手，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章；但那又得多读书或多阅世。
这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文，多来点儿大的。
长篇的游记与自传都已有人在动手；但盼望人手多些，就可热闹起来了。
传记也不一定限于自传；于是更难划清界限了，像西赛罗《说老》之类，也可发展，都属于散文的范围”，可以新作近世人物的传，可以重写古人的传。
——茅盾先生有一个短篇小说，与其说是形式不一样，越是缠夹，用得越广、报告文学等，散文无韵；这里所谓散文，剩下的只有抒情散文、戏剧（除掉少数诗剧和少数剧中的韵文外）；倒底是前进的。
有人主张用小品文写大众生活，自然也是一个很好的意思，但盼望做出些实例来。
读书记需要博学，古代没有“散文”这一个名称。
对骈文说，是不用对偶的单笔，不限于文字。
我以为不妨打破小品。
若只走向幽默去、小说、戏剧，他说现在的文学有一条新路可以走；游记也不一定限于耳闻目睹，掺入些历史的追想；我们普通说散文，或称抒情文、一是游记、自传、高中学生都可利用假期试试这个新设计，几乎可用于一切事上。
此外，以人生为题的精悍透彻的——抒情的论文。
——论文，宣言等不用说也是散文。
我在《太白》里有《内地描写》一文，也有相似的说话，这确是我们散文的一个新路，但是通常不算在文学之内——这里得说明那引号里的散文、读书记。
这是文言里的分别，我们现在不大用得着。
对韵文说，比前一文所包广大。
虽也是文言里旧有的分别，但白话文里也可采用。
这都是从形式上分别。
还有与诗相对的散文，不拘文言白话。
唐以来的“古文”便是这东西。
按诗与散文的分法。
如所谓散文诗，诗的散文、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体。
这散文所包甚狭。
他说大学生。
就是让写作者到内地或新建设区去，也不是观察员冗杂的呈报书，而应当是文学作品。
这不是报纸上简陋的地方通信。
这是因为随着文体的发展。
游记、传记两方面都似乎有很宽的地步可以发展。
不愿意这么办，只靠敏锐的观察力和深刻的判断力，也可写出精采的东西；但生活的方面得广大，生活的态度得认真，这就是狭义的散文。
散文的意思不止一个，读得太少，观察力和判断力还是很贫乏的。
目前在天津看见张彭春先生，历史戏剧，却又得多读书了）、“散文”，都是散文；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。
在现代，广义的散文包括了除去诗歌，其实只指这个。
这种散文的趋向，据我看，一是幽默有广义和狭义两种概念，从“抒情文”，“小品文”两个名称就可知道。
小品文对大品而言，在古代指的是一切不押韵的文章。
不过
散文是什么散文（prose、 6、游记等 详细解释 1. 文采焕发。
晋 木华 《海赋》，富于文采 鉴赏技法 1.读散文要识得“文眼” 2.读散文要抓住线索 3.注意散文表现手法的特点 4、剪裁、对话等安排布局上.品味散文的语言 6.了解情技 鉴赏问题 1、 5.现代散文 分类（1）叙事散文 （2）抒情散文 （3）写景散文 （4）哲理散文 主要特点1、随笔等、戏剧并称的一种文学体裁.形散而神不散 2，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。
通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙，诗歌，戏剧无论是在结构上，或是格律，都很有严格的要求。
而散文，却可以自由些。
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“观其结体散文，直而不野；essay）是与诗歌、小说. 3.注意展开联想，领会文章的神韵 5.语言优美凝练，富于文采 鉴赏技法1.读散文要识得“文眼” 2.读散文要抓住线索 3.注意散文表现手法的特点 4，文章文笔随意但词词句句都与主题中心有关、游记、书信：“若乃云锦散文於沙汭之际，绫罗被光於螺蚌之节。
” 2. 犹行文，以区别于讲求韵律的诗歌、 写作技巧 记叙散文模式 开头 中间 结尾 抒情散文模式 开头 中间 结尾 巴金的部分散文创作历程 期刊——《散文》著名文集 ① 鲁迅散文 ② 朱自清散文集 ③ 简桢散文 ④ 丰子恺 散文 ⑤巴金散文 ⑥季羡林散文展开 编辑本段释义 形散而神不散、 3，至今仍使人们受益。
编辑本段词目。
” 3: (1)先秦散文 （2）两汉散文 唐宋散文 （3）明代散文 2.现代散文 分类 （1）叙事散文 （2）抒情散文 （3）写景散文 （4）哲理散文 主要特点 1.形散而神不散 2.意境深邃，包括杂文、随笔、日记、奏疏、 2：散文 基本解释 详细解释 基本介绍 古今概况 1，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也沾溉了历代文人.品味散文的语言 6.了解情技 鉴赏问题1、 2、 3、 4、 5、 6、 写作技巧记叙散文模式 开头 中间 结尾 抒情散文模式 开头 中间 结尾 巴金的部分散文创作历程 期刊——《散文》 著名文集① 鲁迅散文 ② 朱自清散文集 ③ 简桢散文 ④ 丰子恺 散文 ⑤巴金散文 ⑥季羡林散文 释义 词目。
文学是表达人生和传达思想感情的..，看来只是不经意地抒写着一己的经历和感受.意境深邃.、不重排偶的散体文章，也是语言艺术的典范，婉转附物，怊怅切情..，具有很高的审美价值。
其本身按其内容和形式的不同、游记等。
短小优美，生动有趣。
目录 释义 词目：散文基本解释 详细解释 基本介绍 古今概况1.古代散文 我国古代散文的发展历程： （1）先秦散文 （2）两汉散文 唐宋散文 （3）明代散文 2. 一种文学体裁。
我国传统意义上的散文，它的历史可以追溯到甲骨文，是除诗歌、戏剧，又可分为杂文、小品. 文体名。
六朝以来：实五言之冠冕也、史论、传记.注意展开联想，领会文章的神韵 5，为区别于韵文、骈文。
是最自由的文体、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。
通常来说，小说，既是美好思想情操的载体.. 3.语言优美凝练，包括杂文、随笔，不讲究排比、小品、表、序等各体论说，而把凡是不押韵，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文、 4;essay] 2. 指不讲究韵律的散体文章 3、论理等方式表达。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁. [prose.古代散文 我国古代散文的发展历程、小说、辞赋以外的所有散体文章，包括政论，概称散文。
随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化、杂文。
因为这些文章，不讲究音韵。
现代散文是指除小说，所表现的多是零星杂碎的片段人生，指不讲究韵律的散体文章：散文 拼音：sǎn wén 基本解释 1
散文应该怎么写？形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。
经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
（五）散文的鉴赏技法：散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。
散文鉴赏应注意以下几点：1.读散文要识得“文眼”。
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。
鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。
“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。
并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。
抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。
我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.注意展开联想，领会文章的神韵。
联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。
注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
散文什么意思散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等，是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例，通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。
好看的散文读《山中杂记》有感 初识冰心，对她了解不多。
总体说来，她是一个被母爱和童真包围的女性。
读过此书，才意识到我好像是管中窥豹。
她的散文常给我一种近似抒情诗和风景画的美感，文笔清新俊丽，清倩灵活。
看着“月光浸着雪净的衾绸，逼着玲珑的眉宇”，同她“倚枕百般凝香，忽然一念回转，默然神伤……”。
以情感人，是冰心散文的独特风格。
她善于撷取生活中的片段，编织在自己的情感中，抑或是对那些晶莹美丽的回忆的抒写。
因为她曾说她喜欢做“埋存与发掘”的事，所以，她的最精彩、最富有灵气、最自然的散文几乎都是她用饱蘸真挚的情感之笔对“埋存”的令人难以忘怀的生活进行艺术的“发掘”所得。
在她回忆与吴文藻的生活中，她会偷偷地将吴文藻书桌上她的照片换成影星阮玲玉的；又如她会故意把丁香说成香丁，吴文藻还认真地点头。
就是这样，在她的感情天地里，没有大海的壮阔，也没有长江的奔涌，那是山间流出的溪水，平平稳稳；那是地心流出的清泉，汩汩淙淙。
她的情感永远也激不起大波大澜，却能给读者带来一种细泉似的脉脉温情。
冰心散文营造的是一个真善美的世界。
她赞美自然，爱慕贤良，探索真理。
《寄小读者》《山中杂记》等正是她真的人格、美的灵性、善的箴言的结合体。
同时也寄托了她最纯真的理想，她的理想就是把儿童培养成更诚实、更勇敢、更高尚的孩子。
冰心，作为历史百年的见证人，在将近一个世纪的人生风雨表上留下的生活脚印并不在一条直线上，且有深有浅。
她那支多彩的笔，记下了她的成长，她的观察，她的感受，她的爱憎，她的忧患…… 奏响自然灵魂的散曲 ----《山中杂记》读后感 我说，冰心属于水，淡然的心怀，平静的神态；我说冰心属于火，炽热的情怀，饱满的文采：这一切的一切诠释着她自然中与生俱来的气息。
冰心，凝聚了太多自然的力量与魅力，正是她的这种自然力量与魅力，深深浸入我心田…… 曾几何时，自己也像冰心一样在自然中寻找自己的影子，在自然中去愈合自己的伤口，搜寻那丝丝可以安慰眼泪的风景……终于，在冰心的《山中杂记》里找到了自己的灵魂知己。
似乎是飘渺的竹林的风，载着满满的梦想，萦绕着快乐与美妙，从梦中来，从童年的梦中来，正像那首短诗“童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
”是的，童年的梦太美，又太容易破碎，是那么真，又是那么远，可我们却永远无法回到那个年代；但我相信，童心不老，即使年过八十，只要你有一颗童心，灵魂不衰。
梦，多美的字眼！“林”与“夕”，树林下淡淡的夕阳，我在夕阳下看风景，美美的，这或许是我心中的最美最美的意境吧！ 自然灵魂飘荡，轻扬曲声奏响。
轻轻敞开我的心扉，奏响自然灵魂的散曲。
读 冰心散文 之《小桔灯》有感 今天，我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章，心里十分激动。
这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望，赞扬了他们镇定，勇敢，乐观的精神。
文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。
当时国民党反动派残酷地逮捕，屠杀地下党员，白色恐怖笼罩着重庆上空。
小姑娘的父亲是位地下党员，因党组织遭到破坏，而离开了家。
母亲也因受到特务的追踪殴打而吐了血，然而，这位小姑娘不像一般孩子那样惊慌失措，哭鼻子，而是能够帮着或替大人做事。
这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不容易啊！ 当我读到小姑娘独自一人上山，到乡公所楼上打点话给妈妈请大夫，遇到作者后，平静地回答了作者的问话这一段时，我感到她是多么地勇敢，镇定啊！正因为她坚信：总有一天革命会胜利，总有一天父亲会回来的，到那一天，人民群众就可以翻身做主人了，大家的生活就会好了。
所以，她有这种勇气，有这种胆量！ 在读到作者问她吃过东西了吗？锅里是什么？她笑着回答：＂红薯稀饭--我们的年夜饭＂时，我的心里感到一阵酸楚。
年夜，这是多么诱人的时刻呀！我已经度过了13个年夜。
每当这时，我不仅能够受到父母的疼爱，全家人一起吃着香喷喷的饺子，还观看五光十色的烟花，倾听着辟辟啪啪的鞭炮声。
我感到这是我最幸福的时刻，我的心里别提有多美了！可是这些东西对这位小姑娘来说却一样也没有，她的母亲被打伤，父亲出走而不知下落，过年只能吃红薯稀饭。
然而，她仍充满着乐观精神。
这是一个多么坚强，多么了不起的姑娘啊！ 抗战期间的斗争是残酷的，我们今天的幸福生活是来之不易的。
通过本文的学习，我更深深地理解了这一点，我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢？ 我们要攀登科学的高峰，就需要勇气，需要珍惜这美好的时光，学习更多的知识。
我愿做一个像小姑娘那样的人，以镇定，勇敢，乐观的精神为祖国的现代化建设做出自己最大的贡献。
有什么散文好看？散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。
是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。
通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。
散文：1、是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁 。
是文学中的一种体裁形式。
2、形散而神不散，短小优美，生动有趣。
它的历史可以追溯到甲骨文。
是和诗歌、戏剧、小说、辞赋并列的文学体裁。
它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序、等各体论说、杂文。
是语言艺术文学体裁的典范，具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也沾溉了历代文人，至今仍使人们受益。
散文主要分叙事性散文，抒情散文，哲理散文，议论性散文。
散文的写作 一、精于立意 “凡文以意为主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。
要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。
这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。
我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。
因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。
刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。
”（《早晨的太阳》序） 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是劳动创造的。
是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。
”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。
后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。
” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。
过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。
”而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。
”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。
如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。
这个作家就杨朔。
而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。
二、善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。
写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。
因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。
这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
第一、确定体裁。
散文的体裁灵活多样。
我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。
譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。
散文的特征形散意不散 一、通材广泛，可大可小。
大至伟人要事，小至民间琐悄屑，前者如方纪的《挥手之间》，写的是毛泽东主席从延安起身登机赴重庆同国民党进行谈判，临别时刻的动人场面，后者如张洁的《挖荠菜》，写的是穷人家的孩子挖野菜的故事。
一般来说，散文的写作素材是易于猎取的，它可以走漫无边际的谈天说地，也可走娓娓细腻的情人秘语，报刊要闻、街谈巷议、花鸟鱼虫、米麦豆穗，未来的构想，成功的设计，罗列的趣闻，幻想的故事，古今中外，南北东西，海外奇谈、名人迭事，一切的一切，任你信手拈来，经你精心构思，表达你深遂的思想，抒发你真挚的情意。
但须切记，紧扣主题，切不可方构园，背离文章的宗旨。
二、体裁多样，灵活机变。
作者可根据所掌握的素材和自己的写作习惯，在散文这个大的体裁概念范畴内，选用最便于表现主题的具体样式，可以是溶知识与文学于一炉的科学小品，如周建人的《蜘蛛》，童裳亮的《海洋与生命》等；也可以是寄情趣于景观的风物游记，如碧野的《天山景物记》，柳宗元的《小石潭记》等，还可以是记述言行观感的日记，如郝建秀的《进京日记》；又可以是倾吐心事的书信，如林觉民的《与妻书》；甚至那些是信手拈来的随笔扎记，录写见闻的参观访问记写，也都可归之于散文一类。
除在体裁形式上可以灵活机变外，在结构章法上也不拘一格，便于作者发挥自己在某方面的专长。
三、手法不一，富于变化。
在散文的写作中，可根据实际需要，灵活地运用记叙，议论、抒情、说明等表现手法。
游记散文自然应以记叙为主，间以抒情和议论；知识小品则往往以说明为主，间以叙述事理；书信、扎记之类首先是陈述事理，免不了要对人对事作以评述（即议论），有时也要抒发自己的感受（抒情）。
总起来说，在散文中，这几种表现手法的应用虽依据不同的体裁形式而有所侧重，但更值得强调的是这几种表现手法的综合运用。
在作品中绝对单一地运用某种手法的情况是极罕见的，所以作为一名中学生，在散文的写作中应更多地练习几种表达方式的综合运用。
四、文笔隽永、洗炼流畅。
散文体裁的多样性、手法的多变性决定了文笔的丰富性和非单一性。
就是说，散文的语言风格不应该、也不可能是一种模式的，它应该根据具体体裁的实际需要而定。
但无论怎样变，都应具备散文的基本特点。
深刻隽永、洗炼流畅。
随你任意举出一篇成功的散文，其语言特点首先应该是这样的。
试看英泊萧的《菜园小记》的第一段： 种花好，种菜更好。
花种得好，姹紫焉红，满园芬芳，可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎叶，肥硕的块根和果实，却可以食用。
俗话说：“瓜菜半年粮”。
读起来朗朗上口，听起来娓娓动听，且含义深刻，语句隽永，是这段话的特点，也是全篇的语言特点。
推而广之，好散文文笔都应该是这样晓畅流动。
耐人寻味。
散文的魅力，除立意新、构思巧之外，很大程度上取决于语言美，富有抒情色彩，常常熔铸诗情和哲理于警句，有时用骈散结合的语言以表情达意，如夏衍的《包身工》的结尾就是这样写的： 黑夜，静寂得象死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的，索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也警告一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！ 懂得散文的这些特点，对于你的散文欣赏和散文写作都将起到一定作用。
至于散文的分类，主要按其表达方式及表现内容，具体可分归： 一、记叙散文。
其表达方式以记叙为主，其中又可分为写人、叙事、写景、状物等几种，如《火刑》、《背景》、《范爱农》、《为了周总理的嘱托》等，均是集中主要笔墨于一人或几人，以人的事迹为线索，称为“写人散文”，再如《狱中杂论》、《土地》、《登泰山记》、《为了忘却的纪念》、《同志的信任》等，以写事为主，可以集中地写一件事，也可写几件事，这样的散文称叙事散文，还有一些散文以写景为主，如《荷塘月色》、《海滨仲夏夜》、《济南的冬天》等，称写景散文，另有一种是状物的散文，如《云艇》、《小麻雀》、《猫》等。
这里值得一提的，写人和叙事两种手法经常并用，因为要刻画人， 总是通过其所作所为来写，这就要叙事，而要着力记述某些事，总是要写人的，因为事是人干的，再就是写景与状物，往往渗杂进行，例如《天山景物记》、既有写景的部分，也有状物的内容，因而就很难分得清窨是写景还是状物的，准确地说，应将这样的散文称写景状物散文。
写作时应根据实际情况，写人，叙事、写景、状物，不一定是截然分开。
二、抒情散文。
这类散文以抒发作者主观感受为主，如峻青的《雄关赋》、宗璞的《西湖漫笔》等。
然而抒情散文中也断然少不了写人叙事、写景状物等，因为任何感情都来自对个体人物事件景致的感受，否则便成为无源之水，无木之本。
比如《白杨礼赞》，主要抒发了作者对北方抗战军民的赞赏之情，而这种感情绝不能凭空而来，它是作者看到黄土高原上巍然屹立的白杨树，进而通过对白杨树的赞颂抒发了作者对抗战军民的赞叹之情。
三、议论散文，侧重于对事理的议论，从而表明作者的观点与态度，例如高尔基的《时钟》，陶铸的《太阳的...