把右脑还给孩子 [还给孩子]

　　人造池塘边，簇拥着父与子、母与女。小孩头顶主角光环却被晾在一边，钓鱼是爹妈的游戏。世纪广场上，奔跑着大人与小孩，然而线圈始终没有落在小孩手中，放风筝成了爸妈的乐趣。亲爱的稚子们，我瞧见你们咿咿呜呜地又蹦又跳，可你们的心灵果真能如欢呼雀跃的肉体一样快乐吗？
　　千百年以前，孩子们的生活却俨然另一番风景。他们活泼可爱，不谙世事，学人拜新月，绕床弄青梅。他们爱玩耍，便“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”；图新鲜，便“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”。他们无拘无束，却也早早当家，骑黄牛、织鸡笼是属于他们生活的一部分。他们苦中作乐，“歌声振林樾”“短笛无腔信口吹”。独立的他们又难免孤单，“不脱蓑衣卧月明”。稚子谓谁？古诗中的孩子也。
　　我以为，孩子本该像这样成长。当我们的心灵洁净得如一张白纸、双眸澄澈而明亮时，当我们还不谙世事、善良单纯时，我们有幸享受着与人生、与世界美好的初次见面。骑黄牛、织鸡笼，尝到的并非辛酸疲惫，而是洋溢着劳作的乐趣。不脱蓑衣卧月明，涌上心头的也非凄苦与孤寂。对着星空对着月亮，小牧童自有他的遐想，明日途经小树林，捕几只鸣蝉放在牛背上玩玩。
　　把鱼竿交给孩子，哪怕一无所获；把风筝还给孩子，即使飞得不高。请放手赋予他们不夹带大人色彩、不夹杂污秽的人生的初见。无论是阳光灿烂还是阴霾密布，都是赤裸裸的真实。生命最初的样子会在孩子心中播下外面世界的种子，种子追随孩子的脚步萌芽，使他们对生命除了热爱，还是热爱。
　　乘公交大巴回家的路上，恰逢一小孩摇头晃脑，滑稽地大声背诗给身旁满脸疲惫却含笑的母亲听。童稚的声音渐渐轻了。再回头瞧时，那孩子竟已耷拉着脑袋睡去。
　　但愿，但愿在他的梦境中，人生只如初见。
　　何以攻玉
　　为文贵有己见。作者从众多古诗词中发现了一点，即古诗词中的孩子凡事亲自体验，自己玩，自己学，自己寻乐，自己体验，孤单而独立地体验快乐。而现在的孩子最缺少这种独立体验，为何？作者认为是大人越俎代庖，是大人的好意和担心剥夺了本该属于孩子的快乐，他们怕孩子吃苦，怕孩子一无所获，怕风筝飞得不高。大人们太功利、太现实了，岂不知孩子的快乐因此而消失。
　　文章的结尾很棒。一个可爱的小男孩在背古诗中疲倦睡去。我们在学古诗，不该仅是会背，而要从中学得诗意和情怀，可惜现实的世界又有几人能懂呢！作者最后说，但愿在他的梦中，人生只如初见，这是美好的祝愿，更是深深的无奈。