教育没有神话 教育的神话起源说

　　前一段，满世界都在传说林书豪，“林疯狂”一下子成为美国职业篮球联赛的神话。　　其实，这个世界上没有神话，林书豪也不是。　　林书豪这样的人在美国职业篮球联赛中比比皆是。为什么林书豪会成为神话？这才是最重要的问题。
　　美国职业篮球联赛需要神，所以不断地造神。美国经济萧条，欧洲债务危机，美国职业篮球联赛亚洲市场拓展，姚明退役之后的华人市场空白……这一切都需要一个英雄人物来振臂一呼，力挽狂澜。于是，林书豪一夜成名，如一股飓风席卷大洋两岸，剑锋所指，人仰马翻。
　　灰姑娘嫁给了王子，丑小鸭蜕变为天鹅。当一切尘埃落定，林书豪正在蓝天中高高飞翔。这就是西方人的造梦运动。他们需要梦，需要亲手制造神话，给自己的生命提神、打气、加油。
　　具有平民情结、英雄情结的美国人，愣是用手中的选票，把黑小子奥巴马捧上了总统的宝座；如今，黄皮肤的林书豪又被美国人捧上了职业篮球联赛至高无上的圣殿。这两人的命运何其相似！难怪奥巴马多次对林书豪“示爱”，一再表示休赛期要邀请林书豪一道打球。
　　但就算如此，林书豪也不是神话。神话的背后是一缸一缸的汗水，以及各得其宜的包装。除此之外，别忘了林书豪还是哈佛学子，拥有超高的篮球智商。
　　那么，教育呢？教育中更是没有神话，成功无捷径。
　　在我看来，凡被写成神话的，一定是假的。庙里金光闪闪的菩萨，大多数都是泥塑木雕的。
　　真正的菩萨，只在人的心中。
　　教育没有神话，只有细节
　　我常常被一些教育的细节所打动，甚至认为教育即细节。
　　每到一所学校，我很少关注荣誉墙，我喜欢观察孩子们，观察孩子们的表情。那些丰富的表情，构成了一所学校真正的内涵。孩子们的脸上有没有笑容，有没有腼腆，会不会害羞？他们是阳光的，还是阴郁的？是活泼的，还是死板的？是舒展的，还是压抑的？这些既是教育的内容，也是教育的表现。
　　学校里的孩子能彬彬有礼，在乎他人的感受；具有同情心，能够设身处地为他人着想；善良温和，乐于倾听他人的观点，具有悲悯的情怀……这是我们孜孜以求的目标，是教师的心灵所向。
　　与活生生的人的成长相比，那些僵死的分数一点儿也不重要。当课堂被整齐划一的集权所统治，被你死我活的竞争所笼罩，被铺天盖地的试卷所遮盖，被声嘶力竭的咆哮所淹没……这个时候，真正的教育怎么可能发生？要知道，人性不会在竞争和焦躁中产生。
　　教育没有神话，只有安全
　　赏识教育的创始人周弘曾经说过一件事。他的女儿周婷婷小时候患感冒，退烧用药不当，变成了聋哑人。可怜的孩子非常自卑，因为害怕老师，每天都尿湿裤子，冬天裤子甚至结成了冰块。放学的时候，周弘推着自行车，驮着女儿。父亲在前面抹眼泪，女儿在后面抽噎。就在那个时候，周弘决定让女儿辍学，自己亲自来教她。数年后，周弘独立自主地培养出了中国第一个聋哑大学生。这是教育史上的奇迹！赏识教育从此横空出世，周弘也逐渐成为一位著名的家庭教育专家。周弘说：“教育，首先是要让孩子在课堂上有一种生命的安全感。”
　　但是现在，我们的课堂中却充满着恐惧。
　　老师们害怕：害怕控制不了课堂，害怕不受学生爱戴，害怕自己的权威受到挑战，害怕教育质量不好，害怕被末位淘汰。学生们也害怕：害怕在课堂上出洋相，害怕考试成绩不佳，害怕得不到同学的友爱。另外，老师的奚落、家长的责骂，都让学生生活在恐惧之中。其实，校长也害怕，害怕排名，害怕质量评估，害怕各种各样的考核。
　　校园中的每个人，都不由自主地活在恐惧之中。
　　我们忘记了学校的本来意义。学校的本来意义是闲适，人在闲适之中，在安全、自由的环境里，自然会慢慢体悟学习的要义。可以说，我们的学生是在“暴政”下学习，我们的教育毫无安全可言。
　　雷夫说，第56号教室之所以特别，不是因为它拥有了什么，反而是因为它缺少某样东西——这里没有害怕。
　　教育的正确功能，就是要滋养孩子，让他们在丰富人性的过程中获得智慧。智慧是什么？智慧是一种能力，是没有公式、没有偏见、没有疑惧的自由自在的思考能力。如果处在恐惧之中，我们就不可能获得智慧。
　　克里斯那穆提说：在恐惧之中，你不会、不敢、不能也不懂得询问自己，你不会、不知也不能观察，你不能、不会也不懂得倾听！故而教育之根本功能应是叫人去除内心的恐惧。恐惧使人无法思考，恐惧使人无法体察人与人之间的关系，恐惧使人不能有爱！
　　台湾诗人非马的诗歌真好：打开笼子，让鸟飞走，还笼子自由。
　　唯有笼子打开了，鸟自由了，笼子才会获得安宁和自由。
　　教育没有神话，只有信任
　　我们的教育过程中，也许有过信任，但很难说是纯粹的信任。而真正的安全只能在纯粹的信任中产生。那些具有附加值的信任，夹杂着太多的功利色彩，是老太太喂母鸡式的信任。老太太只在乎鸡蛋，何曾在乎过鸡的感受？这种信任并不能打动人心。
　　信任孩子，就应该完全地、毫无保留地信任他们，而不是通过信任去交换什么，一旦不能达到目标，立马取消信任。交换式的信任是恐惧的源泉，也是虚伪的来由。信任，会激发孩子对自己的高要求。我们要信任孩子，理解孩子。无条件地信任孩子，这是一种信仰。在这种信仰之下，教育的奇迹和神话才有可能出现。
　　一间教室能给孩子带来什么，取决于教室的桌椅之外的空白处流动着什么。佐藤学说，要建设“润泽”的课堂。这种“润泽”的核心元素，我觉得就是信任。信任决定了教室的尺度。
　　诺特博士在《美式课堂》中说：我得到一个恐怖的结论，发觉我是教学成败的决定因素。我可以用个人的方法去营造学习的环境，能用每天的心情去决定学习的气氛。身为教师，我掌握着无比的权利，可以使学生过得悲惨或快乐，我可以作为折磨人的工具或激发灵感的媒介。我能侮辱人或使人开心，也能伤人或救人。无论在什么情况下，我的反应决定了危机是扩大或是缩小，是教化或兽化学生。
　　教育没有神话，只有等待
　　在工业化的驱使下，快餐文化和速食时代成了社会的标签，现代人普遍失去了耐心，追求高效率成了人们的首选。
　　教育的高效也甚嚣尘上，成了教育“大跃进”最时髦的口号。杜郎口等学校在这种情况下应运而生，也就不难理解了。
　　但是，教育如何高效起来？
　　教育不是工业，学生不是流水线上的零件，教师也不是产业工人。
　　我们手中制造的不是冷冰冰的工业产品，而是活生生的鲜活的人。他们有温度，有热度，有情感，有思想，有过去更有未来，他们与我们的现在相连，又与我们的未来相关。我们无法通过榨取他们的剩余时间和提高劳动强度来榨取教育的剩余价值。我们是人民教师，不是资本家。每个毛孔都流着血和肮脏的东西的人，将来只配下地狱。
　　教育应该是农业，需要精耕细作，春种秋收，除草治虫，打水浇灌，需要昆虫的飞舞和青蛙的鸣唱。然后，谷物们站在天地中，经历风，经历雨，一天天饱满起来，变得金黄，直至成熟。最后，混合着汗水，被一一收割。这是一个生命的成长和成熟过程，是一次伟大的旅程，和我们人类的生命一样神奇和伟大。
　　教育不是西医。西药强调下猛药，立竿见影，药到病除。可是这里的病除了，那里的病又产生了，然后，头痛医头，脚痛医脚。
　　教育应该是中医，对症下药，注重调理，从根子上解决问题。中医周期长，见效慢，但是标本兼治。教育也是如此，是长效的，慢慢来，急不得。
　　我们知道，温火慢慢熬制的汤，一切味道都熬出来了或渗透进去了。教育的道理就在这里，一切速成的东西，都很难进入心灵，也必然会成为速朽的东西。
　　这是功利化的高效教育致命的悲哀。
　　道理不难理解。所以说，要相信岁月，相信种子。但神话制造者才不管这些，一定要马上见效，所以压迫成了常规动作，于是乎课堂的恐惧产生了，好多孩子“生不如死”。对很多教了一辈子书的人而言，真正的教育，一次也没有发生。
　　（责 编 卢丽君）