及时行孝不能等【及时行孝·都市快报】

及时行孝

2012-10-16

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浙江新闻名专栏

本报首席评论 徐迅雷

“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机……”这句网言网语，如今变成了现实，而且是“晚辈玩手机，后果很严重”！

青岛市民张先生与弟弟妹妹相约去爷爷家吃晚饭，饭桌上，年近80岁的老人多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却个个拿着手机玩；老人提问题，没人来搭理，受到冷落后，他一怒之下摔了盘子离席而去！

显然，这位八秩老人脾气有点大的。但他这一摔，也摔出了人心人性的现实。你说，当今老的与小的之间，究竟是谁“孝敬”谁？事实上，往往是倒过来的——是“老孝小”，或者说，“老孝小”相比“小孝老”占有更多的比例。

而且，小的们由于“手机在握”——这一只“全媒体”、“融媒体”时代的智能化手机，把“孝敬孝顺”的距离拉得更大了，俨然将其变成了“孝不敬”“孝不顺”。

本来，中华民族的“孝文化”是很发达的，剔除“二十四孝”的陈腐，可“拿来”的精华依然很多。相比之下，日本的儒家文化则是不“孝”而“忠”。在我们传统的社会文化心理中，能够“忠孝两全”那是最好的。当代一个个“背着母亲上大学”的故事，就有这样的特点；最近有个“轮椅上的长征”的报道让人感动，说的是：

26岁北京小伙樊蒙，为了圆残疾妈妈的旅游梦，他推着轮椅上的母亲，徒步从北京走到了云南；3个月零一天的步行，樊蒙体重掉了40斤。从北京到西双版纳，他手机导航所显示的距离为3359.8公里。呵呵，樊蒙的手机——主要是导航用的。设想一下：那位八秩老人换成樊蒙的妈妈，你说，樊蒙会那么自顾自玩手机，压根就不搭理妈妈吗？

哲学家大卫·休谟说：“人类的幸福是由三种成分组成的：有所作为，得到快乐，歇息休闲。决不能完全少了其中一种，否则，在一定程度上，这整个的幸福底蕴就会被毁掉。”人生进入老年季，“有所作为”已经作为过了，“歇息休闲”也有了更多的时间与可能；而“得到快乐”——与晚辈难得相聚在一起，吃吃饭聊聊天，大约就属于最大的快乐了；可是可是，晚辈们却与老人很“隔”，低头只玩手机，抬头不思老娘。

这玩手机成了自然而然的第一选择，是最最及时的“及时行乐”了。人为什么不到一定的岁上、不到一定的份上，就不懂得“及时行孝”的道理呢？

追远厚德，厚德追远。如果没有“及时行孝”的厚德，那“追远”就会成为一句空话。人的一辈子其实都应该一直在行孝的——即使自己老了，对逝去的先人也要行一种心中的孝。可在我们这儿，本来该是行孝的“千子炮”，但只是偶尔响了那么几下就熄火了。