《日瓦戈医生》读后感最新参考范文三篇
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《日瓦戈医生》读后感1
小说中讲述了日瓦戈医生的一生，国家社会的变化发展与其命运紧紧相联，他的一生经历了1905年革命，第一次世界大战，十月革命，国内战争，新经济政策，社会主义建设阶段。他的命运也在时代的巨变下遭受的不幸。
日瓦戈医生，善良仁慈，遵循医德，救死扶伤，充满了人道主义精神。他并不是任何一个政党的支持者，他也不是革命的狂热者。日瓦戈反对暴力，不能容忍任何形式的杀戳。当他在游击队中时，面对冲锋的白军，他却一直瞄准一颗枯树射击。在这战争中，他显得有点格格不入，也正因为这样，他充满人性的光芒。战争是如此残酷，人变成了冷冰冰的杀人机器，日瓦戈医生秉着人性反对这一切的暴力。
面对战争带来的不幸，日瓦戈医生没有沉沦于痛苦中，而是选择一种隐忍的态度接受这一切，并且坚强活下去。故事里的另外的两个主要人物拉拉和冬妮娅也具有这种态度，怀着希望活下去，没有被战争打击得一蹶不振。我想这就是所谓的俄罗斯性格吧。
而对于日瓦戈医生与拉拉和冬妮娅的爱情，我感觉都是真挚深切的。日瓦戈医生与拉拉的爱情是精神上的契合。尽管这种婚外情理应受道德的唾弃，但是在作者的笔下却是如此的干净和美好。
小说也引发了集体利益以及追求个人幸福之间的思考，国家利益高于一切，政治优先、国家优先，专制的社会里，否定个性解放，践踏个人价值，个人的声音被淹没。“为了大多数人的幸福，为了革命的成功，必须消灭一部分人”。像日瓦戈一样独立思考革命的人必须被社会中剔除，贴上叛徒的标签;帕西失去利用价值后也必须为了实践革命的纯洁性而成为牺牲品。
革命的背后藏着无数无辜的冤魂。社会的发展应该是让人们的生活更加美好，让人们有尊严地活着。这种以牺牲个人利益以达到国家集体利益最大化的制度注定是不会长久，也不会顺应潮流发展。只有让个人幸福，才可能使集体幸福，这个制度才会具有活力、才能得以持久运行下去。在和平的今天，我们更应该反思，避免类似的历史再次重演。
《日瓦戈医生》读后感2
人的骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈---这位苏联医生最好的诠释。
公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》
他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。
诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被推翻，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在动乱时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。
《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。
人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。
《日瓦戈医生》读后感3
日瓦戈是一个知识分子，从事的是广施仁爱，救死扶伤的医生职业。他是一个善良正直的人，他耳闻目睹和亲身经历过第一次世界大战和沙皇专制统治带来的苦难，同情人民，渴望改变旧的生活秩序。因此当十月革命胜利的消息传来时，他真诚而欣喜的欢迎它，认为它是一次“了不起的手术”，“巧妙的一刀，便把多少年来发臭的烂疮一下子切除了”。随后革命初期发生的破坏，混乱和苦难，还有发生的一系列暴力血腥事件，使得日瓦戈陷入迷茫和思考之中。他痛苦，犹豫，徘徊，希望在大自然和爱情中寻求个人的安慰和解脱。之后他随同妻子一家人离开莫斯科，避居穷乡僻壤去过田园隐居的生活，以求自食其力。但事与愿违，他被红军游击队掳去当了军医，过了18个月的野营生活，一直处在被捕与处死的威胁之下。在这样压抑的生活中，日瓦戈碰到了女友拉拉，虽然两人的出身不同，但是却相见恨晚，很快两人就陷入了热恋中，但是他们的爱情却不被世俗所认可的，而日瓦戈也经历着思想和心里的剧烈斗争，后来又经历过许多事情，拉拉和日瓦戈没能在一起，日瓦戈最终猝死于电车上。
纵观整部小说，我认为它充满了深深的人道主义。像小说中的日瓦戈和拉拉一样，他们都是无法选择自己命运的人，即使日瓦戈很喜欢拉拉，但是他不能不顾和他一起长大的妻子的感受和罔顾照顾他长大的托尼亚一家，他是被硬拉着当军医的，等等这类事情都是他无法摆脱，无法自己决定的;而拉拉是一个有夫之妇，在那样动荡的时期，一个女人怎么有能力来主宰自己的命运呢?但是日瓦戈和拉拉的爱却是那么纯真和热烈，他们的爱就像天空和大地，森林和小溪那样和谐美好，他们如此相爱，是因为他们觉得彼此心灵相契，同样追求个性的自我完善。很喜欢拉拉伏在日瓦戈遗体上说的一句话：“生命的谜、死亡的谜、天才的美、质朴的美———这些我们是熟悉的。可是天地间那些琐细的争执，像重新瓜分世界之类，对不起，这完全不是我们的事。”他们活的太纯粹了，根本不属于这个纷扰的世界，有点梁山伯和祝英台的味道。他们的悲剧在于没有实现自身的尊严的自觉性，不能自觉的把握自己的`命运。
放眼现今，我们又有多少人可以把握自己的命运，可以自觉抵制非理性行为呢?我们被时代的潮流推着朝前走，我们做事瞻前顾后，被各种生活琐事所牵绊，我们的手手脚脚都像上了锁，每挪动一下都要痛一下，所以我们就无心顾暇自己，对自身尊严的实现根本很少考虑，或许我们都应该重读这本经典，思考我们这个社会，还有我们自己!