【杂文篇 关于人物文章】杂文文章
黄光裕的土壤/徐冰官员的朋友/许家祥礼失求诸野/赵健雄而今何处觅怪杰/周彪另一个林语堂/李恩柱欢迎官员讲良心/何三畏反击和祝福/王国华时代最稀缺的资源是常识（外一题）/晏建怀“血酬思维”/周彪望穿秋水的“战略决战”/侯志川虚无的光荣/孙振军质疑英雄/杨建业慢下来/朱铁志随想忽然想到——难改/陈四益像韩寒那样珍惜你的痛感/笑蜀良心是件奢侈品？/魏剑美“可以……可以……也可以”/符号“造反”与“招安”/楚梦谁是英雄？/丁辉忽然“著名”感言/罗志田割掉生殖器呢，还是割掉心田的杂草/徐强
鲁迅一共有多少篇杂文？热风，41）；华盖集，（31）,(64)；花边文学；且介亭二集：南腔北调集；华盖集续集；二心集，（51）；伪自由书，（37）.下册，（32,(61)；且介亭杂文，（36），而已集鲁迅杂文集有坟 热风 华盖集 华盖集续编 华盖集续编的续编 而已集 三闲集 二心集 南腔北调集 伪自由书 准风月谈 花边文学 且介亭杂文集 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编 附集 集外集坟，（25）,(48)；且介亭杂文末编，（35）,(43)；准风月谈，（29）；三闲集，（34）；《集外集续编》
一代文豪鲁迅一生作品无数,谁知道他除了杂文之外的唯一一篇爱情...杂文是文艺性的社会论文。
它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。
杂文不像一般议论 文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析 ，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。
杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。
杂感、随笔、短评、札记、书信、日记 、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。
杂文有以下四个特点： 一、篇幅短小，取材广泛 杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。
它笔墨不多，言简意赅。
？ 杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。
点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙， 小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。
作者评人、议事、说理 、录言、记闻均可。
二、敏锐迅速，泼辣犀利 杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。
正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经， 是攻守的手足”（《且介亭杂文•序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自 下而上的血路来的东西。
”（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊 上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。
三、冷嘲热讽，幽默风趣 杂文常常运用讽刺和幽默的写法。
即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、 反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。
？ 应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。
二，不能滥用讽刺，也 不能不看对象乱用讽刺。
四、说理形象，议论生动 杂文评人议事应该形象、生动。
它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读 者通过艺术形象自然而然地得出结论。
杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不同。
小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事 情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴 一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。
如鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中， 以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。
所以说，杂文是形象与 说理、诗与政治的有机结合。
以上这四个特点，使得杂文成为“文艺性的社会论文”。
鲁迅最经典的杂文是哪几篇？吃过了晚饭，不要茎，态度并没有比平日慌张。
在楼下，一走进客厅来许先生就告诉说： “周先生病了，气喘……喘得厉害。
冬天烧过的火炉，三月里还冷冰冰地在地板上站著，著了凉……呼吸困难……到藏书的房子去翻一翻书……那房子因为没有人住，就依著后门彼此搭讪起来。
海婴不大在三楼上玩的。
纸烟听子蹲在书桌上。
一碗烧好的鸡汤，从方盘里许先生把它端出来了。
就摆在客厅后的方桌上。
许先生上楼去了，那碗热的鸡汤在桌子上自己悠然地冒著热气。
许先生由楼上回来还说呢： “周先生平常就不喜欢吃汤之类，在病里，更勉强不下了。
” 那已经送上去的一碗牛奶又带下来了。
许先生似乎安慰著自己似的： “周先生人强，欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也喜欢吃硬饭……” 许先生楼上楼下地跑，呼吸有些不平静，坐在她旁边，似乎可以听到她心脏的跳动。
鲁迅先生开始独桌吃饭以后，客人多半不上楼来了，经许先生婉言把鲁迅先生健康的经过报告了之后就走了。
鲁迅先生在楼上一天一天地睡下去，睡了许多日子就有些寂寞了，有时大概热度低了点就问许先生： “有什麽人来过吗？” 看鲁迅先生精神好些，就一一地报告过。
有时也问到有什麽刊物来。
鲁迅先生病了一个多月了。
证明了鲁迅先生是肺病，并且是肋膜炎，须藤老医生每天来了，为鲁迅先生先把肋膜积水用打针的方法抽净，共抽过两三次。
这样的病，为什麽鲁迅先生自己一点也不晓得呢，许先生说，周先生有时觉得肋痛了就自己忍著不说，所以连许先生也不知道，鲁迅先生怕别人晓得了又要不放心，又要看医生，医生一定又要说休息。
鲁迅先生自己知道做不到的。
福民医院美国医生的检查，说鲁迅先生肺病已经二十年了。
这次发了怕是很严重。
医生规定个日子，请鲁迅先生到福民医院去详细检查，要照X光的。
但鲁迅先生当时就下楼是下不得的，又过了许多天，鲁迅先生到福民医院去查病去了。
照X光后给鲁迅先生照了一个全部的肺部的照片。
这照片取来的那天许先生在楼下给大家看了，右肺的上尖角是黑的，中部也黑了一块，左肺的下半部都不大好，而沿著左肺的边边黑了一大圈。
这之后，鲁迅先生的热度仍高，若再这样热度不退，就很难抵抗了。
那查病的美国医生，只查病，而不给药吃，他相信药是没有用的。
须藤老医生，鲁迅先生早就认识，所以每天来，他给鲁迅先生吃了些退热的药，还吃停止肺部菌活动的药。
他说若肺不再坏下去，就停止在这里，热自然就退了，人是不危险的。
，一进了卧室就听得到的。
鼻子和胡须在煽著，鲁迅先生没有听见，仍靠在躺椅上沈默著呢，赶快接著说周先生是怎样气喘的。
医生看过了，大概说他喝多了酒的话让他听到了。
有的时候也说：“就剩几个字了……请坐一坐……” 1935年冬天许先生说；刚好了。
这话许先生和我是私下讲的，一边陪著你们谈话，一边看校样的，所以要多做，回信，校稿子。
所以伤风之后总要拖下去一个月或半个月的。
《海上述林》校样，1935年冬，许先生每餐亲手端到楼上去，那黑油漆的方木盘中摆著三四样小菜。
鲁迅先生说，眼睛可以看，那小吃碟直径不过二寸，一碟豌豆苗或菠菜或苋菜，把黄花鱼或者鸡之类也放在小碟里端上楼去，若是鸡，那鸡也是全鸡身上最好的一块地方拣下来的肉，盖著盖子，茶杯也蹲在桌子上。
希望鲁迅先生多吃一口。
” 有一次鲁迅先生到饭馆里去请客，来的时候兴致很好，鲁迅先生竟说： “看吧，似乎并没有任何痛苦加在身上，鲁迅先生的头有些向后，两只手空闲地垂著，下午医生又来过，这些就都一起开始了，鱼肉之类，拣烧得软的，没有骨头没有刺的，所以楼梯擦过之后，一天到晚干净得溜明。
1936年3月里鲁迅先生病了，靠在二楼的躺椅上，把鲁迅先生震醒了。
一讲起话来鲁迅先生的精神又照常一样。
鲁迅先生吃饭，是在楼上单开一桌，半个钟头之后，到楼上去取这盘子。
” 周先生从椅子上站起来了，1936年的春天，鲁迅先生不断地校著，几十万字的校样，要看三遍，吃了药。
旁边若有什麽朋友，许先生就说：“周先生的热度高，从前一个房客转留下来的，刚刚走，母亲常提到父亲喝了酒，脾气怎样坏，母亲说，长大了不要喝酒，不要像父亲那样子……所以我不多喝的……从来没有喝醉过……” 鲁迅先生休息好了。
许先生对我说。
鲁迅先生感到自己的身体不好，就更没有时间注意身体，只要叶，那仅仅是一个方木盘，当时大家不解其中的意思，许先生一到楼下去，二楼就只剩了鲁迅先生一个人坐在椅子上，站起来也去拿苹果吃，讲话的声音是平静的。
这盘子装得满满的，有时竟照原样一动也没有动又端下来了，这时候许先生的眉头微微地皱了一点，而后脚板触著楼梯上了楼，伤风之后，照常要陪客人，若是鱼，周先生在北京时。
把饭送上去，有时许先生陪在旁边，有时走下楼来又做些别的事： “周先生的身体不如从前了，什麽也吃不落，连茶也不愿意吃，人很苦，人很吃力，一天很少上楼来，在楼上靠在躺椅上。
” 鲁迅先生呼喘的声音，不用走到他的旁边，就睡在五六尺宽的大床上，多动一动筷。
” 许先生接著似乎问著我： “这也是对的。
” 而后把牛奶...
杂文究竟是什么文体杂文（essay） 杂体文章。
狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。
是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。
中国现代杂文产生于五四文学革命中，最初以“随感录”的名称出现在《新青年》杂志上。
20年代已有可观的成就，进而在30、40年代风靡文坛。
在这以后时起时落，80年代又兴盛起来。
杂文以广泛的社会批评、文明批评为基本内容，带有强烈的理性批判精神和思想启蒙色彩。
在艺术上普遍追求说理的形象化和抒情化，一般有较鲜明的讽刺、幽默的喜剧色彩和机智、论辩的哲理品格，有着警世、审丑、益智、移情的多重功能。
鲁迅是中国杰出的杂文作家，他把杂文推到高度成熟的境地。
此外，周作人、林语堂、瞿秋白、郭沫若、茅盾、徐懋庸、唐弢、聂绀弩、夏衍、巴人、邓拓、林放等人，是中国各个时期较有代表性的杂文作家。
杂文是短小的文艺性社会评论。
它既是说理的，又具有文学的因素。
它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。
好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
阅读杂文，要联系时代背景，领悟形象的阐述中所蕴涵的道理，品味言外之意，感受寓庄于谐的情趣，还要细心揣摩生动、诙谐、犀利的语言。
杂文的由来 我国文学史上第一个提出“杂文”这个概念，并把它当作一种独立的文体的人，是南朝（梁）文艺理论家刘勰。
他在《文心雕龙》中专门写了题名“杂文”的一章。
他一方面总结前人的杂文创作情况，并总括其名为“杂文”，另一方面又历述秦汉以来杂文有三类，以泉玉的《答楚王问》、枚乘的《七发》、扬雄的《连珠》等为最早的代表作。
但事实上早在先秦散文兴起之时，杂文也已随之出现。
秦诸子百家的文章，实际上就是杂文。
后来，杂文又有新的发展。
唐代韩愈的《杂说》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐等的杂文，明代刘基的《卖柑者言》等，都是有名的代表作品。
杂文不仅源流最早，而且它的地位最初也很高。
诚如班固所说：“杂家者流，盖出于议官。
兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，比其所长也。
”可见，杂文对于当时社会的作用之大。
“五四”运动以后，许多革命家、思想家、文学家都写过优秀的杂文。
其中最杰出的当首推鲁迅，他是开创一代杂文新风的大家。
他说：“在风沙扑面，狼虎成群的时候”，杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。
”这就将现代杂文的作用作了准确的说明。
简单讲“杂文”：散文的一种。
它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。
以短小、活泼、锋利为特点。
内容广泛，形式多样。
有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。
杂文特征 杂文是文艺性的论文，它有以下几个特征： 第一，战斗性与愉悦性的和谐统一。
杂文具有战斗性，对于“有害的事物”“立刻给以反响或抗争”，是“感应的神经”“攻守的手足”；杂文又有愉悦性，它使读者在笑声中愉快地和那些旧事物告别，获得美的精神享受。
愉悦性伴随战斗性而生。
第二，论辩性与形象性的有机结合。
杂文的本质是论辩的，它有“论”的色彩。
它以逻辑力量制服论敌，作者的最终目的是论是非，辨正误，揭示真理。
然而，杂文的论辩是形象性的论辩。
杂文的形象性，最主要的是“砭锢弊常取类型”。
它虽然写的是“一鼻，一嘴，一毛”，其“形象”却是可知可感的；把它们合起来读，不仅某一形象更加鲜明，而且可以从中看出“时代的眉目”。
第三，幽默、讽刺与文采的巧妙运用。
幽默，是通过影射、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹和不合情理之处。
讽刺，是以含蓄的语言或夸张的手法，讥刺、嘲讽落后、黑暗的人或事。
杂文笔法，就是以讽刺、幽默为主的笔法。
杂文语言还要有文采，精练、别致，往往庄谐并用，骈散结合，妙趣横生，令人叫绝。
此外，杂文还有一个特征：短小精悍。
鉴赏杂文，首先要把握杂文的文体特点，从杂文的特点出发，容易理解、欣赏杂文的思想内容和艺术特色。
杂文本质上是说理的，可以运用逻辑思维去阅读杂文；杂文又是形象地说理的，因此又要运用形象思维去阅读杂文。
欣赏杂文要注意如下几个方面：选材立意的“大”与“小”，大中取小，小中见大；艺术构思的“虚”（讲道理）和“实”（举实例），以虚统实，以实带虚；行文布局的“开”与“合”，合而能开，开而善合；语言文字的“庄”与“谐”，庄而能谐，庄谐并作。
一般来说，鉴赏杂文，要熟悉杂文的时代背景。
然而，优秀的杂文，它所概括出来的社会“类型”具有超越时代的普遍意义；在这个意义上，读者不熟悉时代背景，也可以把握杂文的实质性内容。
读书的小常识会论文。
它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。
杂文不像一般议论 文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析 ，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。
杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。
杂感、随笔、短评、札记、书信、日记 、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。
杂文有以下四个特点： 一、篇幅短小，取材广泛 杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。
它笔墨不多，言简意赅。
？ 杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。
点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙， 小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。
作者评人、议事、说理 、录言、记闻均可。
二、敏锐迅速，泼辣犀利 杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。
正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经， 是攻守的手足”（《且介亭杂文•序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自 下而上的血路来的东西。
”（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊 上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。
三、冷嘲热讽，幽默风趣 杂文常常运用讽刺和幽默的写法。
即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、 反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。
？ 应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。
二，不能滥用讽刺，也 不能不看对象乱用讽刺。
四、说理形象，议论生动 杂文评人议事应该形象、生动。
它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读 者通过艺术形象自然而然地得出结论。
杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不同。
小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事 情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴 一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。
如鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中， 以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。
所以说，杂文是形象与 说理、诗与政治的有机结合。
以上这四个特点，使得杂文成为“文艺性的社会论文”。
第二节 杂文的写作 杂文应怎样写作呢？ 一、大题小作 就是要求从重大的社会问题中，抓住最尖锐最能反映本质的一点，或从一个侧面去做文章。
这是一种“大处着眼小处落笔”的写作方法。
写作者要从一粒沙看世界，从一朵浪花见大海 ，也就是要“大中取小，小中见大”。
具体地说，可以从一个人、一桩事、一句话、一首诗 、一篇小说、一条谚语、一个典故、一则笑话、一段历史传说等等，作为发挥议论的依据。
通过对照、联想、借喻、类比，生发开去，提示隐藏在具体现象后的意义，发掘深刻的主题 。
例如，有一篇《从拨火棍想起的》杂文，从脍炙人口的杨家将故事中选择了杨家宿将焦赞为 解主帅杨宗保边关之围，回府求援，在天波府烧火丫头的拨火棍“教训”之下，终于承认杨 排风的非凡将才，并自甘居下，请佘太君让杨排风领兵马驰援的小故事作为题材，生动而深 刻地表现了反对压制、摧残人才、渴望起用贤能之士为四化建设出力的主题思想。
二、勾勒形象 鲁迅说：“我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体 。
”（《准风月谈》后记）这正是对“勾勒形象”的最好说明。
鲁迅说他“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。
“取类型”就是勾勒形象，使这形象代表 某一类型的人。
？ 写杂文，就应如此勾勒形象，创造典型。
三、多方取譬 写杂文常常要通过贴切的比喻，或者类比、讲故事、成语典故来增强文章的生动性、趣味性 ，使抽象的道理形象化，以便于读者接受。
例如，鲁迅在《做杂文也不易》中，将杂文比喻 为“也照秽水，也看浓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”的“小小的显微镜”。
这个比喻 是何等的深刻形象！它生动地显示出杂文精悍的特点和战斗的作用。
又如，鲁迅写《论雷峰 塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹壳里避难的故事，显示作恶多端者在世界上无容身之地的道理 。
整篇文章表现了打破旧中国封建思想束缚的愿望，和对被压迫者“白蛇娘娘”的同情。
四、杂文要“杂” 杂文要“杂”，指的是： 第一、题材上广采博取，多方涉猎 。
目的是为了从不同的角度深刻地表现主 题，丰富思想内容。
第二、内容上知识丰富，寓理于文 杂文的“杂”体现在内容的丰富性和知 识性。
邓拓有一 篇杂文叫《一块瓦片》。
在不长的篇幅里，作者像一位饱经阅历的长者，带领我们追溯烧瓦 的历史，让我们了解了瓦的过去。
这里有北京故宫色彩斑澜的“琉璃瓦”，有明代庐山天池 寺的“铁瓦”，有西域泥婆罗宫的“铜瓦”，以及古代统治阶级用来显示他们奢侈生活的“ 银瓦”、“金瓦”。
作者又由历代统治阶级的豪华建筑联想到我国劳动人民居住的简陋，让 我们看到了我国北方农民和手工业者在旧社会里“上无片瓦下无寸土”的悲惨生活情景。
读 这样的文章，既可以获得丰富的知识和无穷的乐趣，又可在...