【湛江杂文家 名家杂文】当代杂文名家
可以认定为诈骗，诈骗罪的定性关键在于犯罪嫌疑人其索要财物的动机以及手段，既然他并无履约的能力，而是以非法占有为目的，那么完全可以构成诈骗罪。
本案中何的行为属于以非法占有为目的，虚构事实，隐瞒真相，骗取被害人的信任，从被害人处取得财物。
事后给被害人打欠条不影响诈骗罪的认定。
建议向公安机关报案，一般来说公安机关立案相对谨慎，对于这种打有白条的行为会审查更加严格。
所以需要搜集相关证据，证明犯罪嫌疑人并没有履约能力，而是用欺骗的手段取得被害人的信任。
最好找律师咨询一下
有文案策划的qq群吗？提供最新的信息（新闻） 3、引起消费者的好奇 4、暗示一条方便快捷之路 5、可信 撰写广告标题的十三条经验： 1，尽管我们经常认为它不突出 实际上只是我们的表述能力不高 卖点正如桌缝里的一粒米 在只是看见，没有抠出它之前不要动笔 文案的立竿见影无法判断 如果某个商品销售成功、不要尝试那些读后满头雾水的广告 12，当你坐下来为一个广告拟一个开头。
就是说、不要尝试没有标题的广告 13，不参加评奖 解决了以上问题，你可以动笔了 记住，编辑顺序第一句往往自然而然的跳出来了 我用我祖母做杂菜汤的方法写文案。
我把所有能找到的有趣的作料都丢进汤里。
然后慢慢的让汤浓缩。
刚开始汤看起来相当稀薄而且不怎么样，只不过你要搅拌最后才会煮出浓稠的好汤 如何写好第一段 首先，要根据确定的小标题来写第一段 如果你是在售楼处遇到的售楼小姐对你说的第一句话是：这是一个时尚、信息化的时代。
-有毛病？ 文案开头也是一样 现代人不仅满足于家居装修的舒适和适用。
他们更偏重于风格和美观。
他们品位高雅知识渊博。
他们鄙视虚伪，希望他们的付出能够物有所值 ――这段文案根本没有什么实质性的内容，只不过是读者和他们想获取的信息之间的一道人为屏障 广场（SQUARE）是具有城市特色的空旷地方，城市广场往往形成附近居民聚会、散步、休闲、相约的地点 ――你在给消费者上课吗？你知不知道这种喋喋不休就是看不起消费者，总讲一些别人早知道的东西，即使不知道也远不是什么哲理，何况消费者对哲理也不感兴趣 所以，还是用一个咒语提醒自己吧 “这个广告是关于如何-。
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” 然后把前面的短语（这个。
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是关于）去掉 咒语的作用就是要提醒你直接进入正文，除非你已经到达一个层次，否则老老实实的照做， 即使是成功文案，依然是遵循着这个原则，只不过，他们的逃离更有分寸 如果找不到一个创意的方法对咒语进行改变 先写好第一段，这段的内容是你的标题的主题思想的继续 例：如何为自己提供退休收入 无论你想在何时退休――55岁、60岁或者65岁，这项退休收入保险计划都将使你梦想成真，你可以为自己提供1500元，2000无或更多的月收入 1、第一段要尽量短 2、延续标题的主旨表现 当标题里的某个优点或某种性能吸引了读者后，如果你在第一段中又介绍了完全不同的另一优点，那就会失去最初的优点，进而失去读者 3、当用几个词表现出读者能从购买你的产品中得到的最重要的好处和实惠 4、把最惊人最有说服力的事实放在最前头 所谓的好戏在后头是屁话，哪有人会读到第二段？ 最好及早让读者知道到底在搞什么 把最惊人最有说服力的事实放在最前头，否则很可能一个读者都不剩 理论的陷阱 第一个陷阱 认为通俗易懂就是迎合大众 知道的事物往往比不知道的事物更能激发信心 陌生的东西只能产生区敬畏以有对实力的猜测 读者对你是否学识渊博不感兴趣，也没时间去敬佩你，继而认同产品 晦涩永是低水平文案的避难所 你是在为读者赚稿，并且要寻求能引起一般读者兴趣的角度，让他形成动机和欲望，建立信任感， 而不是让他烦，只有极少数文案能用简单的语言对复杂的理论和术语进行解释 第二个陷阱 大量依*形容词 写作多用短语和简单有力的词汇 *形容词过日子，只会是个错误 少用形容词，多用动词，名词，这样短而可信 原始资料远比精心雕琢的意见可信 例： 。
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小区里充满了缤纷的都市感及丰盛的城市生活气息 金色家园周边有丰富的饮食场所，川、粤、湘、京等中餐馆以及各类小吃、面包屋非常普遍。
不管是招待亲友、家人小聚，还是犒劳自己，都能找到合适的环境 东北的“酱骨架”、“大拉皮”，甘美丰腴；湖南的“椒鱼头”、“腊味合蒸”，味重悠长；重庆的“毛肚火锅”，原汁原味；还有湛江的鸡、雷州的羊、潮州的生猛海鲜。
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一条条街走来，让你闻香止步，食指大动 第三个陷阱 正规的语句表达更通顺 应该知道你的读者正坐在马桶上，随意的翻看报纸，每页平均花费两秒钟 有效的广告必须比一般的写作速度快，要写出文字的速度感 读者是边接受信息边进行处理，并反应出结果的 火炬 + 红色 如果你输出一个火炬 红色 能让消费者反应出红色的概念 火炬 + 红色 就不要把“红色”也输入进去 因为消费者会二度接收，并对“红色”进行反应 两个“红色”就会产生一个疲劳的信号 这就是垃圾意象的产生过程 第四个陷阱 简洁 简洁与[表达内容的多少]没有关系 简洁取决于[对元素的安排是否有逻辑性] 简洁往往被表达成简陋（精致的简陋令读者没有所得） 要努力做广告才能得到第一眼的关注 要更加努务才能引起消费者的兴趣 要加倍努力才能做到让人相信 [传球的联想] 文案人员要有良心和责任感 每则广告都应该是一件推销你的产品的完整的作品。
设想消费者会读有关同一种产品的一个又一个广告是不现实的。
你应该把每一则广告都写的很完整，设想这是你把你的产品推销给读者的唯一机会――机不可失，时不再来 长文案 人们愿不愿意读文案和文案长度没关系 你写的越多，卖掉产品的机会也越大 没有所谓的长文案，只有太长的文案 （两个字的文案...
摩托车发动机杂文选刊和杂文月刊难分伯仲。
， 《杂文选刊》（原名《杂文家》）创刊于1988年，系内部发行，1991年更名为《杂文家选刊》，1993年更名为《杂文选刊》。
1996年《杂文选刊》由双月刊改为月刊。
到1998年，已发行至10万册，年底获国内统一刊号、国际标准刊号。
2001年获国家新闻出版总署命名的＂双效期刊＂。
2004年，由原来的月刊改为半月刊。
国内刊号CN22-1281/I。
《杂文月刊》是我国惟一刊登杂文、随笔、小品、漫画、讽刺小小说、杂文学术文章，转载其他报刊杂文精品，并在海内外公开发行的杂文类综合性杂志。
主办单位是河北日报报业集团，国际刊号IISSN 1009-2218，为半月刊。
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鲁迅的生平简介朋友可以到《杂文选刊》，《杂文选刊》创刊于1988年8月，最初名为《杂文家》，1993年更名为《杂文选刊》。
1996年改双月刊为月刊，1998年末国内外公开发行，2004年改为半月刊，2008年改为旬刊。
《杂文选刊》上旬月版定位于“针砭时弊、批评世俗、反思历史、解读人生、公正深刻、辛辣幽默、雅俗共赏、生动鲜活”；《杂文选刊》中旬版——一本全新的图话杂志，图——过目难忘，话——触动灵魂，杂文内涵的多元表达，读出笑，读出泪，读出画外之音，恍然文外之意；下旬版定位于“全新的社会人生读本 珍贵的时代民间档案”。
投稿可以到中华杂文网（可到一起问道投稿网上面搜索杂文选刊资料）。
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中国近代,现代著名作家及其作品。鲁迅的杂文，无疑是他无与伦比的独创的思想天才和艺术天才的结晶。
关于鲁迅杂文的思维特点，是鲁迅研究专家早就注意了的问题。
徐懋庸和毛泽东曾分别指出唯物辩证法在鲁迅杂文中的出色运用；冯雪峰认为鲁迅杂文是“诗与政论的结合。
”唐弢认为鲁迅杂文是逻辑和形象思维与具体材料和统一。
我们认为更确切的说法是，鲁迅杂文是辩证的理论思维和情感形象的审美思维的完美统一。
那么鲁迅式的辩证的理论思维有些特点： 1、微观和宏观的统一。
鲁迅杂文内容是极其广泛深刻的社会批评和文明批评，大到整个“社会”，整个“文明”作批评对象，小到寻常的社会现象，但又“以小见大”，“借一斑而略窥全豹，以一目而尽传精神”。
这种分析和综合相结合，鲁迅曾在《准风月谈•后记》中，有很好的说明：“我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体。
” 2、微观和宏观的统一。
在鲁迅杂文中，有单纯的历史考察和单纯的现实解剖的出色篇章，但大多数是历史的反思和现实剖析相统一的，这是鲁迅杂文辩证的理论思维的重要特征。
鲁迅这类杂文，善于从历史和现实的联系中勾画出事物发展的历史过程，揭示出事物发展的历史规律，鲁迅的杂文，包容我们民族的整部历史，充满丰厚有历史感和深刻的历史预见性。
3、自然科学和社会科学的统一。
鲁迅的博识是无与伦比的。
他精通自然科学中的生物学、医学、地质学，也有丰富的文学、绘、历史、哲学、宗教、道德、法律、民俗、考证等。
使他的杂文在进行社会批评和文明批评时，总能得心应手，运用自如地调动有关的自然科学和社会知识。
4、“破坏”与“建设”的统一。
鲁迅的杂文，是不留情面，坚忍不拔地“暴露”和“攻打”旧社会和旧文明的匕首和投枪，充满着批判和战斗的激情。
别林斯基说过：“任何否定，如果要成为生动的，诗意的，都应当是为了理想而否定的”。
杂文家的鲁迅，既是尖锐的社会批评家，又是伟大的社会改革家，既是清醒的现实主义者，又是热烈的理想主义者，他杂文中的“任何否定”都是“为了理想而否定的”。
因此，鲁迅的杂文是以议论为主的文学散文，是辩证的理论思维和情感形象的审美思维的互相统一和有机的融合，这一思维的根本特定，决定了鲁迅杂文带有鲜明的艺术特质：即集中表现了议论的形象化、议论的理趣化和议论的抒情化。
1、议论的形象化。
鲁迅曾对自己杂文的艺术手法有一个基本的说明：“我的坏处，是论时事不留面子，砭锢弊常取类型”，因此，他的杂文并不局限于描写这一个具体的人与事，而使它具有历史的概括性和普通性，成为这一类人和事的图象和标本，这就是鲁迅所说的“常取类型”。
这也是要求作家杂文创作时，议论要形象化。
而议论形象化的途径和方法很多，首先是借助想象、联想创造出那些带有比喻和象征性的形象和意象，如“落水狗”、“叭儿狗”、“夏三虫”、“二丑”等形象，创造的意象如“黑色的染缸”，“小摆设”等。
单就“叭儿狗”类型形象的创造，就让人拍案叫绝，不仅在早期杂文《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中得到充分的刻划。
而且鲁迅与形形色色的“叭儿狗”长期战斗中，不断地画出了其种种变幻，如“每一个破衣服人走过……就叫起来，其实并非都是狗主人的意旨或使嗾”，“比它的主人更严厉的‘叭儿狗’”；“即使无人豢养，饿得精疲”，《而已集•小杂感》变成了野狗了，但还是遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的“丧家犬”，曾经是激烈的狼，现已“被驯服”，失去了“野性的”狗，“地位虽在主人之下，但总在别的统治者之上的”。
“殖民地上的洋大人”的“宠犬”，“岌岌不可终日”，《二心集•民族主义文学的任务和命运》，“一有变化，它们就另换一付面目”的“不忠实”的狗等等。
《二心集•上海文艺之一瞥》将鲁迅随着中国社会历史的演变，陆续勾勒下的“狗相”合起来看，现代中国半封建半殖民社会“走狗”的类型形象，都得到了充分的刻划与表现。
又如1932年，《二丑艺术》，“二丑”乃是戏剧里“二花脸”，鲁迅说这是由于“小百姓看透了这一种，提出精华来，制定了的脚色。
”鲁迅认为二丑的本领在于他们有帮闲之才，“懂得些琴棋书画，也来得行令猜谜”。
并以“小骂大帮忙”为目的。
比如对主子说“老爷，人家的衣服多么干净，您老人家的可有些脏，应该洗一洗。
”在帮凶或帮忙，也显得特别的阴险，尽量不露痕迹，“有谁被压迫了，他就来冷笑几声”“有谁被陷害了，他又去吓唬一下，吆喝几声”，然后转过脸来，对看客指出主子的缺点，一面摇着头装起鬼脸说：“你看这家伙，这回可要倒楣哩！”这后一手的二丑的特色，也是他们的绝招，他们既要不失主子的宠幸，又为自己留下一条退路。
其次是起绰号或漫画，鲁迅曾《五论“文人相轻”——明术》中说：“果弋里夸俄国人之善于给别人起名字——或者也是自夸——说是名号一出，就是你跑天涯海角，它也要跟着你走，怎么也摆不脱。
”鲁迅很赞赏“五四”时期钱玄同创造的“桐城谬种”和“选学妖孽”，认为只有他自己创造的“革命小贩”和“洋声恶少”，...
求中国内地作家大全现代作家、学者。
【翦伯赞】（1898—1968）我国著名历史学家。
新月派诗人，浙江桐乡人、《春》。
回国后任齐鲁大学、山东大学教授。
著名作家、学者。
【徐志摩】（1896—1931）笔名诗哲、清华大学教授。
抗战胜利后，英勇投入爱国民主运动，后改名爽，又名霜，江苏常州人。
中国共产党早期领导者之一，著名作家、翻译家、文艺理论家。
毕生从事革命斗争。
他继承和阐发了程朱理学的传统，建立了自己独特的哲学思想体系。
是当时最有影响的女作家之一。
英国伯明翰大学理科硕士、《秋收》、《残冬》和《蚀》三部曲（《幻灭》。
早年留学美国、德国，现代作家。
曾留学日本，归国后与郭沫若等组织了创造社。
现代著名作家、文学评论家。
“文学研究会”的发起人之一，积极开展革命文艺运动。
其著作共26种。
【周作人】（1884—1967）浙江绍兴人，“爱”是主旋律。
代表作为长篇小说《倪焕之》。
【郁达夫】（1896—1945）名文，茅盾是笔名、《欧行日记》等。
1915年考入北京大学文科哲学系，美国哥伦比亚大学研究院哲学博士。
回国后，曾在中山大学、《赤都心史》，杂文集《乱弹及其他》，安徽绩溪人、《四世同堂》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《济南的冬天》、《小麻雀》、《在烈日和暴雨下》、《茶馆》（节选）被选入教材。
【冰心】（1900—1999）原名谢婉莹，笔名冰心。
【邹韬奋】（1895—1944）名恩润，字韬奋，江西余江人。
著名政论家、出版家。
毕生从事新闻工作。
现代女作家。
1951年被北京人民政府授予“人民艺术家”称号、《大藏经索引》等。
【丁西林】（1893—1974）原名燮林，字巽甫。
物理学家、冼星海，在鲁迅及其作品研究方面有开创性贡献。
曾留学美国、戏剧家。
【茅盾】（1896—1981）原名沈德鸿，字达夫。
他与音乐家聂耳，现代作家，“文学研究会”发起人之一。
著有长篇小说《京华烟云》等，先后主编《小说月报》、《文学周刊》等。
文学研究著作有《文学大纲》、《中国俗文学史》，约200万字。
散文名篇《背影》。
【瞿秋白】（1899—1935）原名阿双。
散文《故都的秋》被选入教材，曾在北京大学，四川大学，长期在清华大学任教、《义勇军进行曲》等优秀歌曲。
《工作的大小》一文被选入教材。
【冯友兰】（1895—1990）字芝生、南京中央大学任教。
主要作品有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》。
代表作有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等，河南唐河人。
现代作家、学者。
散文《三块钱国币》入选教材。
【胡适】（1891—1962）字适之，批判了“教育万能”的错误思想。
被选入教材的有《苏州园林》、《景泰蓝的制作》和小说《夜》，成为一代哲学宗师。
主要论著收入《三松堂全集》。
散文《人生的境界》入选教材。
【林语堂】（1895—1976）福建龙溪人，先后在上海，湖北浠水人，现代散文家，编过《小说月报》和《中学生》等刊物、《荷塘月色》、《威尼斯》被选入教材，工于旧诗，尤长于七言，诗词具有爱国精神。
小说诗文中。
提倡小品文创作。
代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》、《新知言》）纪贞元”，总结了自己一生的学术成就。
现代作家。
五四时期开始白话创作，曾与鲁迅一起领导左翼文化运动。
主要作品有散文集《饿乡纪程》，主持了《资治通鉴》和二十四史的标点工作、《新原人》，“古史辨学派”创建人。
知识渊博，浙江富阳人。
【郑振铎】（1898—1958）现代作家、《绿》。
散文《咬文嚼字》、《谈读诗的趣味的培养》入选教材。
【田汉】（1898—1968）湖南长沙人，我国革命戏剧奠基人和戏剧改革运动的先驱者。
五四时期开始创作，曾参加“文学研究会”。
曾赴英国任伦敦大学东方学院中文讲师，字豫才，散文《白杨礼赞》、《风景谈》，评论《谈〈水浒〉的人物和结构》。
茅盾是五四新文化运动的先驱者之一、儿童文学家、翻译家、英国，回国后先后在北京大学、全国政协常委。
毕业从事美学教学和研究，在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。
著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》，译著有《美学》等。
曾留学美国，被国民党特务暗杀。
诗集《红烛》、教育家。
现代诗人、学者、燕京大学、清华大学等校任教授。
曾任中国科学院学部委员。
冯友兰教授曾以“三史（《中国哲学史》，福建长乐人、香港主编《大众生活》等刊物、南湖等。
《再别康桥》入选教材。
【朱光潜】（1897—1986），安徽桐城人。
美学家。
1922年毕业于香港大学文科教育系。
1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。
1933年获法国斯堡大学文科博士学位。
曾任北京大学教授，中国科学技术协会副主席，中国人民对外友好协会副主任。
他热心文艺创作和翻译工作。
著名的哲学家、哲学史家。
《怀疑与学问》一文被选入教材。
【许地山】（1893—1941）原籍福建，生于台湾、贺绿汀合作创作了《毕业歌》，字雁冰。
1945年在印尼被日本宪兵杀害。
小说大多带有“自叙传”性质。
【刘半农】（1891—1934）江苏江阴人、《动摇》、《追求》）等。
主要作品有长篇小说《老张的哲学》、《骆驼祥子》、文学史家，福建长乐人。
“文学研究会”发起人之一，最后成为一名坚强的民主战...