观舞记 观舞记反思总结

　　《观舞记》写的是印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况，浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹的服饰、身段、神态和舞姿。天，小编为大家带来了观舞记反思总结，希望大家喜欢!

　　观舞记反思总结篇1

　　在我们班讲这篇课文时，为了不把一篇优美的文章分析得七零八落，我想本节课干脆就来个四步走。第一：解析文题目。因为孩子们第一次正式接触到副标题的形式。第二：忆冰心。上学期学过冰心的《荷叶母亲》想必大家都很熟悉。第三：生字词。本课的生字词多且难记，带领学生个个击破，是很必要的。第四，也是最重要的一个环节：赏析。让孩子们小组讨论自己觉得写得很美的句子，三分钟后由孩子们自由发表看法。我在黑板上板书赏析句子的一般步骤：修辞，扣文本，扣情感。孩子们讨论得很是热烈。三分钟后，我在黑板上写下小组名称，以小组竞赛的方式鼓励大家积极发言。孩子们赏析得很棒，并不拘泥于我给的框架，用自己自由的想象给文字插上翅膀，让人浮想联翩。一节课紧而有序。当赏析到文章的十七自然时，我们领略了舞蹈的动作美，服饰美，神态美，心灵美，感情不能自抑，便邀请左妍露上台表演，孙肖珊在旁边哼唱，妍露在舞台上蹁跹起舞，赢得了大家的阵阵掌声。

　　或许大家早已被印度舞的曼妙所感染，一齐鼓掌为她伴奏。如果有人经过，还真以为是一堂音乐课呢。既然是观舞，我们也大可不必仅仅局限于印度舞，大家盛情邀请陈嘉豪上台演出，动作很简单，男生很害羞，我也情不自禁，在讲台上学了起来，最后，全班人起立，学着不知名的舞蹈，快乐的音符在全班跳跃。

　　想必，这节课，孩子与我会久久难忘……

　　观舞记反思总结篇2

　　一、课堂节奏“一路匆匆”，缺少精读细品。

　　上课给的时间就是固定的45分钟，似乎想要完成的内容太多，于是，按教学设计，一步完了，紧跟着另一步，教学环节虽然环环相扣，但显得头轻脚重，在“读雅句”与“解困惑”板块中学生好象课文还没有读明白，就开始了读之外的“用妙语”活动。虽然积累了美的语言，但对这些语言缺少深层的品味。对这篇文质兼美的文章这样处理，无疑有些肤浅。

　　二、学生审美“浮光掠影”，缺乏深厚积淀。

　　由于借班上课，学生对文本没有充分预习课文。在指名朗读课文时，暴露出了对文本的生疏。(这值得我思考：在公开课中如何避免或解决这个问题)在“延伸拓展”时，问及中国的男舞蹈家时出现了“冷场”，这是我备课时没有考虑到的。初中生对艺术缺少了解，对“美”缺少感受，缺少积累，审美品位不太高，这与平时没有强化这方面的熏陶感染有关，由此得出：学生审美情趣的培养、审美品位的提升，要积小流才能成江海，积跬步才能至千里，我们当教师的，路漫漫其修远兮!

　　观舞记反思总结篇3

　　在整个教学环节的设计上尽量合理地利用课程资源，给学生更直观的感受;以学生提出问题、讨论问题、解决问题、付诸实践的教学思路贯穿课堂始终;培养学生协作精神，提高其交往技能，开拓其思维;对学生多给予肯定，使学生获得成功的喜悦，最终让新课标在实际课堂教学过程中得到充分的体现。

　　上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：

　　一、合理运用教学媒体 ，巧妙地整合手段与内容

　　现在上课都提倡运用多媒体教学手段，但很多专家又在大声呼吁：“语文是语言的艺术，不可轻易用图解读文字，那样会抹杀学生的想象力，退化学生的阅读能力。”怎么办呢?无疑，就《观舞记》这篇文章来说，运用多媒体的效果是显而易见的，它可以更好地调动学生兴趣，帮助学生进入情境;而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此，在教学过程中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务：将自己的观后感用自己的语言表达出来;接着再读文章，与作者的感受与描绘进行比较，顺势引入语言的学习;然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。

　　二、冷静面对“跑题”，机智点拨引出妙语

　　作为教学一线的教师，我们常常遇到这样的尴尬：精心设计一份教案后，到了上课时，却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远，自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智，智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理，我设计了问题“概括出印度舞的特点”，学生在谈 “印度舞之美”时，出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法(与我的设计目标相悖)，甚至出现了“印度女人都很漂亮”等令人啼笑皆非的答案。当时，我的大脑也被这些说法击得差点“短路”。在短暂的慌乱之后，我进行了巧妙地引导：“对!那你说说“冰心观赏印度舞只是被她们的美貌吸引了吗?”将问题引到了要完成的任务上。又连续追问：“印度舞很美，从卡拉玛姐妹的美有什么不同吗?同学们说说自己的看法”一席话，“漂亮的玛格丽特自立自强是美，丑陋的卡西莫多宽容善良亦是美”等更丰富多彩的个性表达，鉴别了真正的“美”，印度舞的美根植于它深厚的文化。(这是在教学设计时没有考虑到的)

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