【一面唐四瑞兽葡萄镜之纹饰鉴赏】五万元以上古铜钱图片

　　铜镜本是一种实用性非常强的日用器。然而，随着社会的发展，精神文明程度的不断提高，人们越来越重视铜镜的装饰艺术，特别是在形制和纹饰上的多样化，使得这一生活中的日用器又具备了观赏性。到了现代人们的手中，铜镜的实用性已经淡去或者说消失，变成了具有历史、艺术和科学价值的文物鉴赏品。其功能作用从用以鉴赏人而转变为被人鉴赏。
　　唐朝时期，我国的封建社会发展进入了全盛时期，政治稳定，经济繁荣，促使大唐时期的文化艺术得到空前的发展。唐代铜镜不仅形制美观多样，纹饰图案也生动活泼，非常注重装饰美。同时题材也多样新颖，表现手法也异彩纷呈，别具一格。不仅具有准确的写实功底，也运用了工艺美术图案的表现技巧。这一时期不仅诗词书画闻名于世，一直传承影响到当代，其质地精良、制作精细、造型多样、富丽堂皇、纹饰绚丽多姿的铜镜至今也为收藏界所喜爱，特别是瑞兽葡萄镜，让人爱不释手。
　　我们知道葡萄的原生地在黑海和东地中海沿岸一带及中亚西亚地区，先秦时期我国西域地区已开始种植葡萄。西汉时，张骞出使西域将大宛葡萄品种引进了中原，内地种植葡萄的规模得以逐渐扩大。葡萄纹饰铜镜最早出现在六朝时期，到唐时葡萄纹饰的使用范围逐渐得到扩展，瑞兽纹饰与葡萄纹饰的组合纹饰也于这个时候出现在铜镜上。唐玄宗李隆基将每年的八月五日，也就是自己的生日定为千秋节，规定王公大臣要献镜，而他也将金镜赐予四品以上的官员。因为有了唐统治者的需要，使得铜镜的铸造技术突飞猛进，各种工艺镜争奇斗艳，达到了我国铜镜发展史上的高峰，瑞兽葡萄镜就是这众多铜镜中的佼佼者。在尉氏馆藏唐代铜镜中有一面四瑞兽葡萄镜，其艺术感染力颇强。
　　如图所示，该镜圆形，重410克，直径109毫米，厚10毫米。伏兽钮，一道双线高圈和一细线高圈将镜背分为内、中、外三区。内区四大瑞兽同向环绕在兽钮周围，葡萄的枝蔓丛中，其中一头为嘶嚎的狼，一头是咆哮的狮，还有两头雌雄麒麟，四兽同向环绕伏兽钮奔跑于葡萄底纹上，有趣的是雄性麒麟在奔跑中做呼叫状，而雌性麒麟则做回头状，四目相对、活灵活现。在每两大瑞兽之间，还有一小瑞兽，其中有两只在葡萄枝上攀援的猴子、一只从葡萄枝上垂下的松鼠、一只俯卧的玉兔，有趣的是它还背负着一只小兔。瑞兽的外围是肥厚润泽的叶瓣及硕果累累的葡萄串错纵交缠。中区在累累葡萄和枝蔓缠绕丛中，形态各异的飞禽和瑞兽两两相间，在飞禽中有展翅飞翔的、站立枝头翘首弄姿的、展翅欲飞的、昂首鸣叫的、俯首的、扭头的、俯卧的，还有一只鸣叫的蝉。瑞兽中有飞奔的马、追逐的兽、狂奔的兔，还有一位身着铠甲挥手追赶野兽的武士。外区为卷草花卉连续纹样。
　　通过以上描述，我们不难看出此镜精美的纹饰中包含了中外的珍禽异兽，而葡萄也是舶来品，因此具有较高的历史价值，充分反映了大唐帝国的政治、经济实力以及文化和外交的影响，显示出大唐开放、兼容、大度、沉稳的形象。
　　在葡萄纹饰间穿插禽鸟、动物和人类，这种组合具有很大的表意功能，它表现出大自然的和谐美，那些形态各异的瑞兽和禽鸟使画面显得生动活泼，特别是那四目相望、憨态可掬的麒麟使得整个画面妙趣横生。
　　该镜的主题纹饰和表现技法，也有着显著的不同，在纹饰图案的布局上别具一格。不仅继承了我国传统对称式的表现手法，还在中区巧妙地运用散点式来安置瑞兽和禽鸟，且满花式地使整个镜背布满了葡萄，显得那样的雍容华贵、美轮美奂，而又不喧宾夺主。
　　此镜采用半浮雕铸造，不仅具有立体感，更具观赏性，这种形制在唐以前是不多见的，所以说这面四瑞兽葡萄镜，不但有较高的历史价值和艺术价值，还应是一面断代的标准器。