小议双历并行:双路并行充电

　　摘要：中国引进公元纪年法多年，却并未摒弃中国传统纪年。照常按着自己的传统历法过着春节、清明和中秋，二十四个节气更是依然为农耕所信奉。就在我们遵从传统的同时，却又按着公元纪年法数着国庆、元旦，近年又引进西洋的情人节，圣诞节，其隆重程度不亚于传统大节了。 且不论节日，单是这两历并行就引人深思。本文拟就中国双历并行做粗浅探讨。
　　关键词：双历并行 公历 农历
　　历法是用年、月、日等时间单位计算时间的方法，现行历法主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历又称太阳历，其历年为一个回归年，现在国际通用的公历（格里历）就是太阳历的一种，故又简称为阳历；阴历亦称月亮历，或太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历就是阴历的一种；阴阳历是太阳历和太阴历的规范合历，其平均历年为一个回归年，历月为朔望月，但12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月。因此这种历法与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。
　　中国从古到今使用的历法不下百种，农历是现行到今日的传统历法。另外一种与农历并行的纪年方法是公元纪年法。公元纪年的引进最早追溯到中华民国政府建立时，孙中山在就职临时大总统时，本着“行夏利，所以顺农时；从西历，所以便统计”的原则，决定使用格列高利历（即“公历”），隔年1月开始实行。同时，考虑到传统历法的使用习惯，便也保留了传统纪年法。但中国随后进入军阀割据的时代，各军阀使用的历法亦是不同，时值历法使用混乱。1928年10月国民党北伐统一中国，中华民国政府下令1929年1月1日起使用公历，但仍保留以1912年为民国元年的民国纪年法。1949年9月，全国政协第一届全体会议协商决定接受公元纪年法。会上，大家一致认为，应与世界接轨，即用公元为新中国的纪年。规定公历1月1日为“元旦”，农历正月初一定名“春节”，以立法形式在中国推行公历。
　　农历是中国的长期使用的历法，相传起于夏代所以称夏历，也称旧历，在民间也称阴历。其实，农历并非阴历，实际上是把以月亮为依据制定的阴历月和以太阳为依据制定的阳历年合并使用的阴阳规范合历。农历的特点是既考虑到平均历月等于朔望月，又考虑到平均历年等于回归年，既重视月相盈亏的变化，又重视二十四节气。阴阳历的历月和阴历的历月完全一样，历年分平年和闰年两种。平年12个月，共354天，回归年为365.2422天，相差11天左右。为了使平均历年接近回归年，约每隔三年设置一个闰月，这一年就叫闰年，闰年有13个月，共计384或385天。但每隔三年插入一个闰月，平均每年仍比回归年少几天。①我国的农历是最适宜于我们地球人生产生活的历法，世界上现存的任何一种历法的功能都不能与其相媲美，是中华民族传统文化的瑰宝。该历法中强调了二十四节气的划分，而节气对于农业生产有重要的指导意义。②
　　公历俗称“阳历”，即格列高利历，是太阳历的一种。其前身是奥古斯都历，由“儒略历”修订而成，也是现行国际通行的历法。格列高利历每年平均为365．25天，平年为365日，四年一闰，闰年366日；历年分12个月，其中7个历月为31日，4个历月为30日，只有2月平年29日，闰年30日。置闰的法则以公元纪年为标准：被4除尽的年为闰年，但逢整百之年只能被400除尽才能算作闰年，闰年2月份增加一日（即29日），这就是现令通用的公历。
　　自从人类文明开始，只有古埃及人、古巴比伦人和中国人创制的自己的历法。古巴比伦和古埃及现已灰飞烟灭，只有华夏的历法仍在使用。作为民族文明的标志，摒弃农历显然是愚昧的。而把国际通行的公历拒之于门外也是不明智的。所以在新中国以后，两历并行这个折中的办法便以立法的形式推广出现了。
　　中央电视台新闻联播自开播以来，播音员开场语是：“各位观众晚上好，今天是XXXX年X月X日，星期X，农历X月XX。”作为官方媒体，此举表现了官方对双利并行的认同态度。在民间，从农历承载的各种传统节日的庆祝盛况，以及公历承载的各种节日的认同程度，都体现着双历并行在民众中理所当然的推行现状。
　　现下，历法双行的国家和民族不多，就这个文化现象而言，许多人持保留态度，更有极端文化者直指中国盲目学习西方，逐步丧失自己的文化主权。信息文化爆炸的今天，在中华民族的伟大复兴计划渐趋成熟的今天，此种片面的观点自然不再能取信于人。胡锦涛主席在美国耶鲁大学的演讲中说道：“一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。”③文人墨客也纷纷呼吁，在器物层面可以允许中国在特定时期内充当“世界工厂”的角色，但是在文化层面决不能成为其他国家和民族文化的“复制工厂”。继承中华民族优秀的传统文化是必须的，警惕遭遇“文化殖民”。要进步，要与世界接轨，但必须保留自身特色，不能被同化。
　　故此，既要让自身优秀的传统文化完整保存并得以流传，又要敞开大门与世界无障碍交流。就历法而言，双历并行就是目前乃至此后很长一段时期内最好的方式。
　　另外，农历承载着春节、元宵节、清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节等传统节日，承载着中华民族的文化和思想。在维系民族团结和社会和谐上扮演着精神纽带这一重要角色。在中华民族的历史发展进程中，农历以其丰富的文化内涵和民族特性，融入了人们的日常生活和精神世界，滋养着民族的凝聚力和生命力。面对世界范围内各种思想文化的交汇，充分运用农历及其承载的民族传统节日，大力弘扬民族文化的优秀传统，对于进一步增强民族凝聚力和认同感，维护国家文化利益和文化安全，都具有非常重要的意义。
　　在共荣交流的当前，我们应该以世界眼光开放胸襟面对全球文化认同，但必须是基于民族国家文化的认同。不管是东学西渐或是西学东渐，其实质都旨在学习对方的文化，消除文化误解，避免不必要冲突，以和而不同的处世姿态建立和谐的共存状态。
　　注解：
　　1 严蓉.不能不知的1000个最基本的文化常识 ［M］.中国致公,2007年5月1日
　　2 傅恒杰.两历并用,和而不同［J］.社科纵横(新理论版),2009年第4期
　　3 胡锦涛.在美国耶鲁大学的演讲［N］.中国青年报,2006年4月23日
　　参考文献：
　　［1］ 高丙中.我们这个时代的传统节日［N］.中华读书报,2006年1月25日
　　［2］ 胡锦涛.在美国耶鲁大学的演讲［N］.中国青年报,2006年4月23日
　　［3］ 严蓉.不能不知的1000个最基本的文化常识 ［M］.中国致公,2007年5月1日