【什么是科学的革命人生观？／可否提倡一种与现阶段相适应的人生观？】下列人生观属于我们社会提倡的是

　　按理说，“人生的意义究竟是什么”这个问题，早在**前就有了明确的答案，就是潘晓同志在信中提到的“人活着是为了使别人生活得更美好”。但是，今天已有相当一部分青年怀疑以至嘲弄这种答案。原因何在呢？我想，首先是因为这一诱人的答案不是经过青年们自己的思考得出的，而是宣传教育从外部输入到青年的意识中去的；其次是十多年来，青年们看到的丑恶太多了，受到的迫害太惨重了，这就是“社会的存在决定社会的意识”。
　　我和潘晓一样，一直在探索着人生的意义。我觉得，一个人活着，总要做点事情，总要为推动社会的前进做出一点贡献。因此，总的说来，我还是同意“人活着是为了使别人生活得更美好”的人生观。
　　不过话说回来。在我们这个经济文化落后、人口众多又经过十年浩劫的国家里，真正能接受这一人生观的人并不多。既然这样，为什么不可以从实际出发，对人生意义作出新的、科学的、能为大多数人所接受的解释呢？我认为，在这个问题上，也要扫一扫我们社会上长期形成的说假话、大话、空话的恶劣风气。发一个号召，提倡一种东西，不要光图字面漂亮，叫得痛快，也不是调子越“高”越革命，要图实用、讲实效，让大家都能做到。比如可以提倡一种符合当前历史阶段的人生观，这种人生观，可以鼓励发展人的名利思想。不要一见到“名利”二字就给扣上“资产阶级思想”的大帽子，难道无产阶级就不要“名利”？以前流行过一句口号：“不为名，不为利，一心为革命”。其实，“革命”应当有实际内容，而绝不是抽象的不着边际的东西。实际上，现在工厂搞奖金，农村搞生产责任制，各行各业评选劳动模范，不就是以“名利”来刺激和调动人们的积极性吗？事实证明这很有效。事实上都这么做了，为什么在理论上不敢承认呢？这与多年来我们一些宣传的虚伪性有关。一些事情实际上明明是“那样”，但在理论上偏偏说成是“这样”。理论与实际脱节，闹得社会上人人都象“演员”，口头上冠冕堂皇，行动上随心所欲。与其长期如此“演戏”，还不如戮破窗户纸，还事物的本来面目。
　　当然，纯粹以“名利”作为现阶段人生观的核心也不妥，因为“名利”毕竟是一种私有观念。适应现阶段的人生观还应该掺有公有观念。不过，二者的比例要适当。当前政治思想教育的任务，就是要逐步合理地调节人生观中“公”与“私”的比例，使前者的比重越来越大，后者的比重越来越小。但这需要一个相当长的时期，丧气不得，着急不得。毫无疑问，在这一漫长的社会发展进程中，可能也可以产生出一些大体上忘我的人。
　　综上所述，我认为，“人活着是为了使别人生活得更美好”固然不失为一种理想的人生观，但目前大多数人做不到。因此应当树立一种新的具有历史阶段性的人生观，使社会上大多数人的精神有所寄托，从而有利于社会的发展。