散文作品 100篇名家经典散文摘抄 100篇名家经典散文摘抄
丰子恺散文结集的有《缘缘堂随笔》《车厢社会》《率真集》《缘缘堂再笔》等十几种。
丰子恺早期的散文主要神游于儿童纯真的情感世界，代表作有《儿女》 《给我的孩子们》；又如《山中避雨》《杨柳》《车厢社会》《吃瓜子》都是于日 常事物中吟味世相，蕴涵理趣；对人生、自然中探索佛理真谛有《阿难》《艺术的宗教》。
其后视野就更加开阔了，有对劳动人民生活的苦难的记叙，如《肉腿》 《西湖船》；有对乡土的眷恋以及对日本侵略者的控诉，如《辞缘缘堂》《胜利还 乡记》；有对贪官污吏的讽刺，如《贪污的猫》《口中剿匪记》。
艺术上长于记叙中说理，描写委婉，善于择取蕴涵哲理的生活片断，富于谐趣。
谁能给我发点好的散文作品【原创】第17祭2010年12月18日，最后一秒，我刚刚跨过了这个对我有纪念意义的时刻。
时光倒退17年，一位男孩呱呱坠地，他，与我有着相同的名字，有着相同的容貌。
17年前，他，站在生命的初始参照着时间的流逝；17年前后，我，游走在如是的现在并不断向时间的尽头驶去。
17年前，他，在降生之日宣布了一段人生的开始；17年后，我，征踏于这条路上正填充着所有的缺失的记忆。
时光流逝了17年。
倏忽间，我们之间已拉起了17年的距离——那构成了我生命的全部，也为我们之间架起了无法逾越的天堑。
总是在浮躁中漂白流水年华，总是忘记安静地回望最初的家，而现在，当我静下心来，沿着记忆的河床去寻找记忆彼端的最初时，却发现，那个最初已离我非常遥远，视线中弥漫着的浓密的雾组成了一面坚实而厚重的墙，阻隔着现在对过去的思恋，望呀望呀，怎么也望不穿。
我好像突然失落了那一只寄生在我的想象中的谎言般的坚定，曾经的信仰，现在已成了飘忽不定的蒲公英，美好而不可靠，我甚至被围困在记忆的迷雾中迷了路，不知道自己现在哪里。
熟悉的夜色也不再温柔，黑暗伸展开它的触手在月光下肆意的蔓延，像火舌，像蛇信，吞噬着安于沉睡的一切。
照理说，我应该会感到无以复加的孤独与恐惧，可是，我没有。
虽然缜密的思考让我不得不相信过往的惨白和无力，可是我还是可以依稀感应到流过的岁月拥有贴心的温度，它无时无刻不在用它那有力的大手托举着我一直到生命的最前端，这样，我才不但与迈步走向前方的未探寻，这样，我才能勇敢得在走过的沿路撒下光明的种子，等待它来年花开时的芬芳。
我从来没有怀疑过曾经的过往对我的意义和价值，从来都没有。
那些与我越来越远的逝去，有着尘埃落定般的忠实，像是挺立着的武士目送着身为王子的我的远行，永远挺立，永远不变。
除了时间，没有什么能够契约过往的完整与不变，时间的流逝也是对这些记忆残骸的最华丽冻结，他们将冰封于生命走过的每一个角落，成为见证成长与变化的标本，共活在当下的现在以瞻仰和思量的机会。
顺理成章的死亡博得了应有的高贵。
我觉得，过往不仅仅是烈士，更像是英雄。
在我生命拥有的17载春秋中，不断有英雄面对岁月的掩埋，莞尔而逝，他们深深地相信着，未来，定会有人来解读他们的高尚，并在他们曾经倒下的地方，俯身鞠躬，双手合十，祈祷。
那个人，就是我，现在，我来了。
我站在那燃烧着的17根蜡烛前，沉默着，凝视着。
这17条火龙舞动着，剪碎了我瞳仁里的刚毅，我知道，他们那是在用最后的梦境庆祝着死亡与新生的兑换。
祭礼开始，我把那17根蜡烛吹灭……黑暗中，夜空洒下了一壶温热的月光；余烟里，我与过往默契的对视微笑……死亡与新生完成兑换……我走到书桌前，释然的坐下。
右手边时钟的秒针不断敲打着时间的沙砾汩汩而下，当它路过这一天当中最后一个“12”时，它的声音突然变得雄浑而又神圣，仿佛是新千年到来之际才响起的教堂的钟声。
脑海中回荡起了唱诗班的轻声浅唱，顺势流淌下着熟稔于心的赞美诗：哦，但愿对我的离去置若罔闻的朋友，能够看到您那神圣的美，但愿你们死得其所，永葆青春的芬芳；但愿你们安享晚年，拥有光明的希望。
神的玫瑰，破晓天光，高呼英雄们的名字！
散文作品有哪些古往今来，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠联，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。
所选篇章侧重于抒情、叙事性散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取、兼容并包，《百花散文书系》不说是“聚珍”本，但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。
《老舍散文选》 - 图书简介古往今来，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠联，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。
所选篇章侧重于抒情、叙事性散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取、兼容并包，《百花散文书系》不说是“聚珍”本，但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。
百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》，都按不同作者选集分册出版。
《老舍散文选》 - 作者简介老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，现代著名作家。
代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《茶馆》、《龙须沟》、《春华秋实》等作品。
反映了我国人民在不同时期的斗争生活，深受广大人民的喜爱。
1951年12月被北京市人民政府授予“人民艺术家”的荣誉称号。
[1] 《老舍散文选》 - 图书目录序言 到了济南 一些印象（节选） 非正式的公园 趵突泉的欣赏 一天 买彩票 有声电影 新年醉话 自传难写 抬头见喜 大发议论 观画记 考而不死是为神 小病 习惯 记涤洲 取钱 写字 落花生 春风 歇夏（也可以叫做“放青”） 青岛与我 何容何许人也 青岛与山大 想北平 相片 番表 东方学院 大明湖之春 五月的青岛 有了小孩以后 文艺副产品 无题（因为没有故事0 吊济南 小型的复活 记“文协”成立大会 轰炸 宗月大师 去年今日 敬悼许地山先生 悼赵玉三司机师 在乡下 我所认识的沫若先生 四位先生
求东山魁夷散文作品。
一 片 树 叶无论何时，偶遇美景只会有一次。
因为自然是活生生的，它在不断地变化。
而且，眼望着风景的我们，也在天天变化着。
如果樱花常开，我们的生命常在，那么两相邂逅就不会动人情怀了。
人和花的生存，在世界上都是短暂的，可他们萍水相逢了，不知不觉中我们会感到无限的欣喜。
这不只限于樱花，即使路旁一棵无名小草，不是也同样如此吗？现代文明的急速发展，破坏了人类和自然之间的平衡。
人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险性。
世界有必要恢复和谐的感觉。
自然和我们都连接在一条根上，应当珍视清澄的自然和素朴的人类，要制止人类着了魔一般的贸然行为。
人应当谦虚地看待自然和风景，体会自然给我们的启示。
就在我们住地周围，哪怕是庭前的一棵树，一片叶子，只要我们用心观察，也会从中深刻地领悟出生命的涵义。
我注视着院子里的树木，更准确地说，是在凝望枝头上的一片树叶。
而今，它泛着美丽的绿色，在仲夏的阳光里闪耀着光辉。
我想起当它还是幼芽的时候，我所看到的情景。
那是去年初冬，就在这片新叶尚未吐露的地方，吊着一片干枯的黄叶，不久就脱离了枝条飘落到地上。
就在原来的枝丫上，你那幼小的坚强的嫩芽，生机勃勃地诞生了。
任凭寒风猛吹，任凭大雪纷纷，你默默等待着春天，慢慢地在体内积攒着力量。
一日清晨，微雨乍晴，我看到树枝上缀满粒粒珍珠，这是一枚枚新生的幼芽凝聚着雨水闪闪发光。
于是我感到百草都在催芽，春天已经临近了。
春天终于来了，万木高高兴兴地吐翠了。
然而，散落在地面上的陈叶，早已腐烂化作泥土了。
你迅速长成一片嫩叶，在初夏的太阳下浮绿泛金。
对于柔弱的绿叶来说，初夏，既是生机旺盛的季节，也是最易遭受害虫侵蚀的季节。
幸好，你平安地迎来了暑天，而今正同伙伴织成浓密的青荫，遮蔽着枝头，任鸣蝉在你的浓荫下长啸。
我预测着你的未来。
等一场台风袭过，天气也随之凉爽起来。
蝉声一断，代之而来的是树根深处秋虫的合唱，这唧唧虫声，确也能为静寂的秋夜增添不少雅趣。
你的绿意，不知不觉黯然失色了，终于变成了一片黄叶，在冷雨里垂挂着。
夜来，秋风敲窗，第二天早晨起来，树枝上已消失了你的踪影。
等到新的幼芽绽放绿意的时候，你早已零落地下，埋在泥土之中了。
这就是自然，不光是一片树叶，生活在世界上的万物，都有一个相同的归宿。
一叶坠地，决不是毫无意义的。
正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。
这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。
同样，一个人的死关系着整个人类的生。
死，固然是人人所不欢迎的，但是，只要你珍爱自己的生命，同时也珍视他人的生命，那么，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到安宁。
这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。
不，这是那片树叶向我娓娓讲述的关于生命的要谛。
听泉鸟儿飞过旷野。
一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。
看，多么壮阔的鸟群啊！……鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗、伤残。
有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失群。
今天，鸟群又飞过旷野。
它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。
想从前，这样的地方有的是。
可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。
任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。
它们为什么飞，它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？ 鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。
然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。
它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翩翱翔。
它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去…… 森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮哆哆的响声，悄然流淌。
这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。
然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此。
《背影》散文集作品特色是什么？《背影》这部散文集之所以会经久不衰，很大程度上归功于它为人们塑造了许多经典的艺术形象，而其中印象最为深刻的当属挥之不去的“背影”的形象，这一点从散文 集的名称中就能窥见一斑。
《背影》谋篇的特点是抓住人物的形象特征即父亲的“背影”来命题立意的。
“背影”在文章中出现了4次，每次的情况都有所不同，但思想感情却是一脉相承的。
第一次是 文章的开头，开篇点题“背影”，有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。
第二次是在车站送 别的场面中，作者对父亲的“背影”做了具体的描绘，这是写作的重点：父亲胖胖的身躯， 穿着黑布大马褂，深青布棉袍，步履艰难，蹒跚地爬过铁道为儿子买橘子。
这个镜头表 现了父亲爱儿子的深厚感情，使儿子感动得热泪盈眶。
第三次是父亲和儿子告别后，儿 子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝，离情别绪又催人泪下。
第四次是在文章的结尾， 儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自已，与文 章开头前后呼应。
这篇作品把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致，但不同于一般作品去描写人物肖像，着力于神情、音容笑貌的描绘，而是抓住人物形象的一个特征——“背影”， 不惜笔墨作具体细致的刻画。
在写法上，《背影》的主要特点是白描，作者写父亲的 背影、描写那买橘子时过铁道的场面，完全用白描的手法。
这种不加形容和修饰的质 朴的文字，把当时的情景如实地记述出来，给读者以身临目击之感，达到了再现实景 的艺术效果。
整部散文集通体干净，没有多余的字眼，即使一个“的”字、一个“了”字，也是必须用才用。
除了加人了一些文言词语以外，没有华美的辞藻、生僻的词语，都是质朴 自然的家常话，生活气息非常浓厚，提炼得非常简洁。
《背影》这部散文集的语言不但 忠实朴素，而且又非常典雅文质。
这种高度民族化的语言，和《背影》所表现的民族精 神气质以及文章的结构和谐统一。
没有《背影》语言的明丽典雅、古朴质实，就没有《背影》的一切风采。
老舍先生一生的散文作品有那些？老舍先生一生的散文作品有50多篇，曾选入中、小学语文课本的《猫》、《林海》、《养花》、《济南的冬天》、《趵突泉》等课文。
一、老舍先生的散文饱含强烈而纯挚的感情。
读老舍的代表作长篇小说《骆驼样子》，人们都为他的对劳动人民苦难的同情，对“把人变成鬼”的旧社会的憎恨之情所强烈感染。
富于强烈而纯挚的感情，这一特点，同样也体现在他的散文作品中。
《林海》写的是作者游览大兴安岭的见闻，通览全文，字里行间处处流露出作者的一腔赞美之情，我们感到，作者仿佛是张开了双臂，用全部的爱，用整个的身心在拥抱着，在抚摸着祖国东北的这片林海。
在作者的笔下，那么多的山岭，“高点的，矮点的。
长点的，短点的，横着的，竖着的”，他看了几个钟头，“既看不完，也看不厌”，不是感到单调，而是感到“每条岭都是那么温柔”。
进入林区，绿色本是最常见的颜色，可作者依然兴致勃勃地写那些“深的、浅的、明的、暗的，绿得难以形容”的绿色，讴歌了绿色宝库——林海。
他满怀喜悦地告诉人们 ：“兴安岭多么会打扮自己呀，青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
连树与树之间的空隙也不缺乏色彩，……”作者以多姿的彩笔描绘兴安岭的美，洋溢着对祖国一山一水、一草—木的挚爱之情。
文章的最后部分，作者歌颂大兴安岭的木材对祖国社会主义建设的贡献，林业工人的劳动和林区欣欣向荣的面貌，“给大兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声，”歌颂大兴安岭的“美丽与建设结为一体”。
结束，又派上一笔，对兴安岭的名字作了新颖的解释——含有兴国安邦的意义，既深化了文章的中心，又余味无穷，耐人寻味。
至此，作者热爱祖国山河的感情得到了升华，表达出作者强烈的爱国主义思想。
《草原》一文是语言大师老舍先生初访草原的散记。
作家看到美丽的景色，受到热情的款待，由衷地发出赞叹，文章开头只用一个简洁的短句“这次，我看到了草原”即抒发了老舍先生为终于能看到美丽草原的奇原而感到自豪。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
”“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
” 这一句看似写骏马和大牛的，实际上是写作者自己的感受。
因为作者被大草原的美丽景色陶醉了，所以他感到周围的一切事物也同他有一样的心情，“羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到那里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”。
全文，老舍以精美朴素的语言描绘出一派辽阔的、散发着泥土、青草芬芳的草原之景，书法民族大团结的欢乐。
文章的结尾“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”是点题之句，进一步点明了让作者流连忘返、不忍离去的原因是草原的自然之美和人情之美。
作者陶醉，读者同样如此。
最世俗最平凡的生活，未必意味着思想的贫乏。
大雅若俗，俗得有味道，俗得有哲理。
老舍先生的散文题材多取自生活中的小事，虽然是些小题材，但作者并不把它当作抒写个人闲情逸致的小摆设，也不强拉硬扯地附会一个所谓深刻的含义，先生想得深，看得透，说的俏，读他的散文，时时能感受到先生的幽默，先生的人生哲学。
读这些文章，可以深切地感受到作者对生活的热爱，感受到他高远的意趣，健康的情怀。
《养花》一文，写的是养花这样一件极其平凡的小事。
文章头一句“我爱花，所以也爱养花”，开门见山点明了作者养花的原因。
只有喜爱某件东西，才会对它产生兴趣，才能体会到其中的乐趣。
我们的生活、学习中不都透着这种哲理吗？苦读书，读死书，还是乐读书，读活书，其境界何止天壤？如作者所说：“我只把养花当作生活中的一种乐趣”，文章中抒发的也是这种乐趣。
什么乐趣呢？养花要栽种，要管理，要出汗，要劳动，养花要有知识，要学习，要通过实践才能摸出门道；花开了，花香四溢，赏心悦目，自己高兴，还可以和朋友同志们一起分享这份高兴；花遭到了损伤，全家人都为此难过，如此等等， “有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色 ，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣.”无疑，这种乐趣是高尚的，健康的，是热爱生活、积极乐观的表观。
《猫》也是如此，作者仿佛是带着微笑，象欣赏一个天真无邪的儿童那样欣赏着猫的可爱性格。
甚至当顽皮的小猫“在你写作的时候跳上桌来”也不恼，不仅不恼，反而说它在稿纸上踩下的脚印是“几朵小梅花”。
作者是那样意兴盎然地赞赏满月小猫的天真憨态，写得那么细致，那么有感情，令人读后对这种小动物喜爱之情油然而生，作者喜欢小猫，是因为他觉得它们“生机勃勃，天真可爱”，表达了作者积极乐观的人生态度，格调是健康的。
总之，老舍散文所寄寓表达的感情不仅健康、强烈，而且真挚自然，绝无任何的矫揉造作，所以才有很强的感染力。
二、老舍的散文在结构上，围绕中心，不蔓不枝，—气贯通。
老舍写文章有一条宝贵的经验，结构文章必须“落笔准确，不蔓不枝”，不能有任何“敷衍的地方”。
围绕中心，不蔓不枝，—气贯通，这是老舍作品的一个重要特色。
他的散文一般篇幅不长，因而他写作时的准确落笔，不蔓不枝做得更为仔细，没有芜杂散漫的毛病。
他写《猫...
夏丐尊的散文作品有哪些？夏丐尊的散文中善于把日常生活化为艺术观照的对象，体验品味其中的人生情味和世态风习。
《白马湖之冬》《无奈》《试炼》《长闲》《怯弱者》《猫》《中 年人的寂寞》等篇，于自我平凡琐事的记叙中，感悟人生，传达的是一种奋斗进取 的生活态度。
《钢铁假山》《春天的欢悦与感伤》《命相家》等篇，表现出的是感时忧国，悲天悯人，寂寞忧愁中又有爱憎鲜明的一面。
艺术上长于记叙中抒情，构 思谨严，立意深远，笔法老到，风格朴素。
夏丐尊的散文多辑入《平屋杂文》。